劉俊生

摘要：電腦自誕生以來發(fā)展至今，其覆蓋的領(lǐng)域、用途的廣泛是有目共睹的。尤其在影視、動(dòng)畫、游戲行業(yè)以及建筑設(shè)計(jì)、工業(yè)設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)等波及所有藝術(shù)領(lǐng)域。電腦技術(shù)所產(chǎn)生的視覺效果更是令人驚嘆不已。電腦技術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合是融科學(xué)性、藝術(shù)性、技術(shù)性為一體的表現(xiàn)形式。其快速、高效且高精度制作的特征為CG藝術(shù)和藝術(shù)設(shè)計(jì)師提供了無限的創(chuàng)意空間和高效率的條件。

關(guān)鍵詞：電腦軟件；數(shù)控技術(shù)；數(shù)字化藝術(shù)；傳統(tǒng)藝術(shù)

中圖分類號(hào)：TP37 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1009-3044（2015）29-0153-02

The Real of Virtual Space——Talk about the understanding of the Computer Digital Art

LIU Jun-sheng

（Digital Art Department， Suzhou Art and Design Technology Institute， Suzhou 215104， China）

Abstract：Since the beginning of the computer development up to now， its coverage areas， use extensively is obvious to all. Especially in the film and television， animation and game industry and architecture design， industrial design， clothing design affects all art. Visual effects produced by the computer technology is amazing. The combination of computer technology and art is a combination of scientific， artistic， technical form. Its characteristics of fast， efficient and high precision production for the CG art and art designers provides unlimited creative space and efficient condition.

Key words：computer software； cnc technology； digital art； traditional art

1 電腦技術(shù)的數(shù)控特點(diǎn)及對(duì)人們的影響

電腦及軟件技術(shù)演化的數(shù)字化藝術(shù)與傳統(tǒng)的手工藝術(shù)相比，有其獨(dú)特的操作手段與視覺效果，電腦參數(shù)化控制方式采用攝取、生成、存儲(chǔ)和處理視覺形象的技術(shù)，把客觀事物和想象的事物通過聲、光、電的動(dòng)畫合成技術(shù)表達(dá)出來，并可以進(jìn)行存儲(chǔ)、修改、調(diào)用和無限復(fù)制。電腦數(shù)控技術(shù)給人們展示了一個(gè)便捷、輕松和新穎，賦予觀者以想象的視覺天地。數(shù)字化藝術(shù)所呈現(xiàn)出的是動(dòng)態(tài)的、工業(yè)的、集合的、藝術(shù)與技術(shù)結(jié)合的媒介形式，使人的情感、情緒通過動(dòng)態(tài)的形式不斷展現(xiàn)出來，同時(shí)使我們的設(shè)計(jì)思維能力得到了延伸，使我們的設(shè)計(jì)思路更為大膽，設(shè)計(jì)觸點(diǎn)更為廣泛。數(shù)字化藝術(shù)開啟了設(shè)計(jì)師原本無法觸及的領(lǐng)域和長期封閉的靈感邊緣。電腦數(shù)控技術(shù)為藝術(shù)家提供了一種全新的藝術(shù)表現(xiàn)形式和藝術(shù)創(chuàng)造空間。

電腦數(shù)字化技術(shù)的不斷發(fā)展，在藝術(shù)領(lǐng)域的運(yùn)用中逐漸打破單純圖像與單純音色的界限，開始出現(xiàn)一體化的電腦藝術(shù)活動(dòng)雛形，其涉及范圍也不只局限于藝術(shù)表現(xiàn)，更廣泛普及于資訊社會(huì)里的各個(gè)應(yīng)用領(lǐng)域。在數(shù)字化技術(shù)無處不在的今天，數(shù)字化藝術(shù)及相關(guān)技術(shù)的發(fā)展已不可避免地影響到了人們生活的方方面面，小藝術(shù)的圈子正在走向大藝術(shù)的范圍。同時(shí)，也在改變著人們的生活方式、思維方式以及整體的知識(shí)結(jié)構(gòu)體系。數(shù)控技術(shù)對(duì)藝術(shù)的介入，以高技術(shù)代替了大量的手工技法訓(xùn)練，可以快速地進(jìn)行素材組接、調(diào)配組合出所需形象，使更多的人都能獨(dú)立實(shí)現(xiàn)自己的想法，隨心所欲地展現(xiàn)自己的藝術(shù)構(gòu)思，藝術(shù)創(chuàng)作走進(jìn)了大眾生活，使藝術(shù)變得不那么神秘。由于計(jì)算機(jī)電子產(chǎn)品的特點(diǎn)，它設(shè)計(jì)出的藝術(shù)作品逼真、生動(dòng)、活潑、五彩繽紛，其特殊的視覺效果是傳統(tǒng)設(shè)計(jì)所達(dá)不到的。這些都影響著人們的視覺審美習(xí)慣，也擴(kuò)充了原有的審美視野，使設(shè)計(jì)者可以借此盡情地抒發(fā)自己的情感、任意發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力，用先進(jìn)的科技手段表達(dá)自己的設(shè)計(jì)想法，形成新的思維方式，在不斷的制作中培養(yǎng)設(shè)計(jì)者的審美能力和創(chuàng)新意識(shí)。

2 電腦數(shù)字化技術(shù)與藝術(shù)的融合構(gòu)建新的藝術(shù)語言

電腦作為信息時(shí)代的工具，自然也成為當(dāng)代藝術(shù)家發(fā)揮創(chuàng)想的“手段”。同時(shí)，由于個(gè)人電腦較為普及， 網(wǎng)絡(luò)覆蓋面和強(qiáng)大的連接功能構(gòu)成了一個(gè)前所未有的人類共享信息資源的世界空間，為數(shù)字化藝術(shù)開創(chuàng)了新的視覺空間，提供了無限多元的可能性。數(shù)字化藝術(shù)不再是傳統(tǒng)意義上的形象表現(xiàn)，并且能具備多媒體的表現(xiàn)形式，通過網(wǎng)絡(luò)化的傳播渠道來進(jìn)行交流。基于這樣的狀況，數(shù)字化藝術(shù)所催生出的新的藝術(shù)語言形式的探討也成為藝術(shù)家不可回避的焦點(diǎn)，了解和嘗試數(shù)字藝術(shù)語言對(duì)視覺藝術(shù)家認(rèn)識(shí)新的視覺空間及其魅力有實(shí)際的意義。

工具的改變也改變了藝術(shù)家的思維方式，電腦數(shù)字化藝術(shù)與傳統(tǒng)手工繪制和制作的繪畫藝術(shù)、設(shè)計(jì)藝術(shù)相比，傳統(tǒng)繪畫、設(shè)計(jì)對(duì)筆法使用技法研究，畫面實(shí)現(xiàn)手段的探索成為追求藝術(shù)傳統(tǒng)陣營的方向和目標(biāo)，而使用電腦數(shù)控技術(shù)為工具的藝術(shù)家則從傳統(tǒng)陣營“分離”出來，利用數(shù)字化的工具進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，重新構(gòu)建新的藝術(shù)語言體系——虛擬幻象，這種在電腦中還原出來的“虛擬幻象”，恰是人們心目中的“理想真實(shí)”，這種“幻象”既體現(xiàn)了藝術(shù)家的設(shè)計(jì)思考也表達(dá)了藝術(shù)家對(duì)未來的預(yù)測。虛擬幻象正是電腦為平臺(tái)及專業(yè)軟件為數(shù)控系統(tǒng)所產(chǎn)生出的電腦自身具有的獨(dú)特藝術(shù)語言，其形式是多樣的，但不乏為兩種：靜態(tài)的圖像和動(dòng)態(tài)的影像。數(shù)字化靜態(tài)的圖像合成與制作，利用軟件工具的組合，參數(shù)的控制使設(shè)計(jì)作品更加絢麗和完整；圖像的組合將跨越時(shí)空、營造虛幻縹緲的畫面，使手工制作難以達(dá)到的效果成為現(xiàn)實(shí)。動(dòng)態(tài)的影像作品更是令人們嘆為觀止，各種電腦特效在影視作品中的應(yīng)用，使人們領(lǐng)略到心靈顫動(dòng)的震撼；電影《變形金剛》、《阿凡達(dá)》所運(yùn)用的數(shù)控技術(shù)更是帶來不可思議的視覺盛宴。

在我們感嘆電腦數(shù)控技術(shù)高深莫測的同時(shí)，似乎忘卻了藝術(shù)人的幻想創(chuàng)造才是完美作品的精神反映。技術(shù)與藝術(shù)相互依存和發(fā)展，沒有藝術(shù)創(chuàng)作的“藍(lán)圖”，工具只是毫無用處的機(jī)器設(shè)備；沒有好的制作工具，再好的創(chuàng)作也只是空想或黯然失色。數(shù)字化藝術(shù)和技術(shù)的結(jié)合延伸了藝術(shù)表現(xiàn)的內(nèi)容，拓寬了藝術(shù)家的審美取向。毫無疑問，數(shù)字化藝術(shù)是現(xiàn)代科學(xué)賦予藝術(shù)家的一片嶄新天地，使人類實(shí)現(xiàn)了自身能力的超越，看到了自己的本質(zhì)力量，在許多電腦作品中，真實(shí)地表現(xiàn)了人們幻想中的世界，表現(xiàn)出人類超越自然和自身局限的理想，折射出人類對(duì)盡善盡美的渴望。

3 數(shù)字化藝術(shù)的審美取向與商業(yè)價(jià)值

電腦的普及使得數(shù)字化藝術(shù)迅速發(fā)展，為藝術(shù)、設(shè)計(jì)領(lǐng)域帶來了全新的視覺感受，作為一種高科技的使用“工具”，它不僅使人們從繁雜的手工制作中解放出來，而且勞動(dòng)效率也大大得到了提高。同時(shí)，更讓設(shè)計(jì)者的創(chuàng)作思想、創(chuàng)作方法發(fā)生了改變。也由于數(shù)字化技術(shù)快速高效、制作精良，其獨(dú)特、逼真的視覺效果使藝術(shù)世界的格局因?yàn)閿?shù)字化設(shè)計(jì)的出現(xiàn)發(fā)生了根本性的變化，并在藝術(shù)領(lǐng)域當(dāng)中有著自己獨(dú)特的地位。其在各個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)領(lǐng)域中電腦數(shù)控技術(shù)已經(jīng)形成自身獨(dú)特的視覺表現(xiàn)語言，并且體現(xiàn)出了更高的藝術(shù)價(jià)值，被人們稱為藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)交匯的邊緣學(xué)科，是一種以先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)為基礎(chǔ)的不同于其他任何一門藝術(shù)的全新藝術(shù)流派。它不僅改變了傳統(tǒng)的造型語言模式，帶來了新的視覺效果和表達(dá)形式，同時(shí)也引起和推動(dòng)了傳統(tǒng)藝術(shù)的延伸和升華。

數(shù)字化藝術(shù)作品的產(chǎn)生與存在形式顛覆了以往人們對(duì)藝術(shù)的距離感，靜態(tài)的數(shù)字化藝術(shù)作品呈現(xiàn)出更為直接和精致的制作畫面，使得平面藝術(shù)家有效地將設(shè)計(jì)思路完整而超想象的完成。動(dòng)態(tài)的影像作品更是完美地再現(xiàn)或表現(xiàn)出一種真實(shí)的、虛幻的意境空間。這種藝術(shù)形式上的變化也使得藝術(shù)內(nèi)容發(fā)生了更新，其審美取向也與傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)不同，傳統(tǒng)的視覺藝術(shù)其審美取向主要反映人們的“精神現(xiàn)實(shí)”，滿足人們的精神需要，激發(fā)人們對(duì)藝術(shù)品的敬意和對(duì)美的解釋。數(shù)字化藝術(shù)的審美取向是一種“時(shí)尚的展現(xiàn)”和對(duì)未來生活的展望，來昭示出社會(huì)的心態(tài)和生存狀態(tài)，藝術(shù)表現(xiàn)變?yōu)榱舜蟊娀皇莻€(gè)人行為?，F(xiàn)代意識(shí)要求藝術(shù)家對(duì)現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)和社會(huì)進(jìn)化做出反應(yīng)，不僅勇于直觀現(xiàn)實(shí)的外部狀況，也要直接向心靈深處發(fā)問，引導(dǎo)人們發(fā)現(xiàn)自我，泛化感也是數(shù)字藝術(shù)審美取向的一個(gè)特征，傳統(tǒng)藝術(shù)的精英化與民眾保持了一定的距離，而數(shù)字藝術(shù)更趨于民主、平等和自由，在網(wǎng)上可以不分身份高低貴賤，不分種族、性別、年齡，自由交往，自由表達(dá)。

審美意識(shí)的變化很大程度上在于數(shù)字化藝術(shù)強(qiáng)大的虛擬現(xiàn)實(shí)功能。而其虛擬性特征卻被逐利的商家利用到極致。當(dāng)今的藝術(shù)不再僅是一種純精神或意識(shí)形態(tài)活動(dòng)，藝術(shù)活動(dòng)同時(shí)也成了一種技術(shù)、市場行為、一種越來越無法和經(jīng)濟(jì)或產(chǎn)業(yè)劃清界限的“生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)”行為。數(shù)字藝術(shù)也形成了產(chǎn)業(yè)市場，數(shù)字藝術(shù)的產(chǎn)業(yè)化一方面造成藝術(shù)生產(chǎn)、消費(fèi)的空前繁榮，另一方面也加強(qiáng)了對(duì)感官刺激的刻意追求，拓寬了傳統(tǒng)的審美范疇，繁榮了市場，豐富了文化內(nèi)涵。同時(shí)也體現(xiàn)出了其商業(yè)利用價(jià)值，并成為新的消費(fèi)熱點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上，有力的拓展著藝術(shù)生產(chǎn)和消費(fèi)的空間，對(duì)于當(dāng)今人們的審美思想產(chǎn)生更為深刻的影響。

4 對(duì)數(shù)字化藝術(shù)發(fā)展的思考

藝術(shù)的發(fā)展總是伴隨著科學(xué)進(jìn)步的步伐和新工具的產(chǎn)生而發(fā)生改變，工具的產(chǎn)生直接反映在創(chuàng)作手段上和表現(xiàn)形式上的改變。新的科技工具或直接或間接地影響著藝術(shù)的發(fā)展，照相機(jī)的誕生改變了人們對(duì)于具象繪畫的神秘感，也催生了印象畫派及思潮的產(chǎn)生，西方工業(yè)時(shí)代的繁榮，使得人們對(duì)工業(yè)產(chǎn)品和消費(fèi)生活進(jìn)行反思，波普藝術(shù)也應(yīng)運(yùn)而生。數(shù)字化藝術(shù)隨著電腦的誕生滿足了現(xiàn)代化進(jìn)程中人們的物質(zhì)與文化的審美需要而受到歡迎，也是科技進(jìn)步的產(chǎn)物。和以往不同，電腦及相關(guān)軟件可以經(jīng)過人的操控直接產(chǎn)生作品，電腦設(shè)備成了孕育藝術(shù)品的母體，電腦技術(shù)的掌握成為從業(yè)者競相學(xué)習(xí)的法寶，好像掌握了軟件技術(shù)就能夠制作出完美的藝術(shù)作品，將技術(shù)等同于藝術(shù)。實(shí)則不然，電腦及軟件技術(shù)只是具有超強(qiáng)功能的工具，藝術(shù)作品與每個(gè)人的思維方式有關(guān)，由觀念驅(qū)使的創(chuàng)作是藝術(shù)性的創(chuàng)作，而僅僅通過技術(shù)實(shí)現(xiàn)的創(chuàng)作就不能稱為藝術(shù)創(chuàng)作。毋庸置疑，一個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)和審美基本功是好的藝術(shù)品的根源。電腦技術(shù)帶給藝術(shù)品的變革是令人嘆為觀止的。但電腦永遠(yuǎn)無法替代我們的大腦，無法替代藝術(shù)與設(shè)計(jì)的創(chuàng)造性思維，電腦只能是我們進(jìn)行創(chuàng)作的好幫手。電腦及其軟件包還在不斷地發(fā)展和翻新，電腦本身的功能也在不斷地完善升級(jí)。但是，電腦及軟件無論如何也只是一個(gè)受人的行為來操控的機(jī)器，其自身是不會(huì)進(jìn)行創(chuàng)造的，只有人通過思考將自己的思想通過電腦工具“實(shí)現(xiàn)”或“視覺化”后來證明人的創(chuàng)造性。而電腦及軟件的智能化是人類對(duì)自然感悟經(jīng)驗(yàn)的集合，來服務(wù)于人更方便地實(shí)現(xiàn)人類行為的工具。電腦及軟件的發(fā)展其實(shí)是人類智慧的發(fā)展，是人類頭腦的產(chǎn)物。

利用電腦來進(jìn)行設(shè)計(jì)始終是按照設(shè)計(jì)軟件的定式程序來完成的，所以做出的東西看起來總有種“機(jī)械”的感覺，缺乏情感、缺乏人的靈動(dòng)性。并且作品中呈現(xiàn)出冷漠、刻板，欠缺人情味已成為電腦設(shè)計(jì)作品的通病。和手繪藝術(shù)品相比，人有創(chuàng)意，有感情，設(shè)計(jì)師通過思考，把他的意念融合到作品中去，這樣設(shè)計(jì)出的作品往往是具有人的痕跡的，并且飽含作者的情感。所以我們必須重視自身創(chuàng)造思維能力、觀察能力、審美能力的培養(yǎng)以及美術(shù)理論知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累。

5 小結(jié)

電腦及軟件作為創(chuàng)造藝術(shù)品的“工廠”，網(wǎng)絡(luò)成為數(shù)字作品傳播的平臺(tái)，數(shù)字藝術(shù)和網(wǎng)絡(luò)的興起和快速傳遞，成為當(dāng)今藝術(shù)活動(dòng)中不可或缺的重要形式。這種以數(shù)字技術(shù)和虛擬圖像構(gòu)建的數(shù)字藝術(shù)，為藝術(shù)創(chuàng)作提供了新的載體，給我們帶來了全新的藝術(shù)創(chuàng)作手法和藝術(shù)語言，也為時(shí)代藝術(shù)的主流變化提供了實(shí)踐和理論的可能性。我國從事數(shù)字化藝術(shù)設(shè)計(jì)的工作者還在孜孜不倦地進(jìn)行著創(chuàng)作，不管數(shù)字化技術(shù)怎樣改變或怎樣的不穩(wěn)定，他們都在享受著當(dāng)前的技術(shù)水平，利用當(dāng)前的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作作品。

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