仝宏偉

（鄭州大學，鄭州450001）

論紅旗渠精神的重要性

仝宏偉

（鄭州大學，鄭州450001）

紅旗渠修建過程中形成的精神資源是特定時代留下的精神與物質的綜合體。相信群眾，依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，是紅旗渠精神的內(nèi)涵，必須悉心呵護、倍加珍惜。當前在安陽，弘揚紅旗渠精神、主打紅旗渠品牌雖然呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象，使紅旗渠從具象資源變成獨具特色的地方無形資產(chǎn)，但一些借助紅旗渠名氣的無序商業(yè)開發(fā)行為，在一定程度上擠占了紅旗渠的歷史空間、文化空間和精神空間。類似紅旗渠資源的開發(fā)具有短視性，是對紅旗渠精神的破壞。在當下，大力弘揚紅旗渠精神，是維護社會主義核心價值觀的重要表現(xiàn)，其作用不可估量。

紅旗渠；紅旗渠精神；呵護

一、紅旗渠精神的形成

一個地方的精神資源體現(xiàn)地方的氣質與風采。它流動在地方的街巷間，融貫在生活的韻律中，浸濡在市井的氛圍里，無聲無息地塑造著地域的性格，展示著一個地方特有的人文氣質與精神風貌。紅旗渠修建過程中形成的精神資源就是特定時代留下的精神與物質的綜合體，物質是精神的依托，精神又豐富著物質，物質資源在傳承發(fā)展中積淀升華、形成一種具有內(nèi)涵的精神的凝聚，得之不易、失之難覓，必須悉心呵護、倍加珍惜。

唯物辯證法認為，一種精神的產(chǎn)生與發(fā)展離不開一定的客觀物質條件，只有建立在一定的客觀物質基礎上形成的精神，才會有強大的生命力、影響力和促進力。紅旗渠精神作為歷史的產(chǎn)物是客觀存在的，我們不論從何種角度去概括總結，都不能超越當時當?shù)氐臍v史條件。紅旗渠是20世紀60年代我國處于最困難之時，林縣人民十萬大軍經(jīng)過10年艱苦奮斗建成的。當時的生產(chǎn)力水平低下，林縣人民在極端困苦的艱難條件下，用10萬雙手一錘一釬持續(xù)苦戰(zhàn)10年付出了很大犧牲，終于在堅硬的懸崖陡壁上鑿出來個舉世罕見的紅旗渠。這是30多年前林縣人民創(chuàng)造的驚天地、泣鬼神的業(yè)績。當時作為水利命脈，根本沒有想到將來要打造國家名勝旅游景區(qū)，但事實上，就是以水利命脈的根引領群眾在艱苦條件下筑成了一座不朽的豐碑。我們可以想象，如果當時條件下，要以旅游名勝為由頭去修建紅旗渠，第一不會有群眾如此高熱情的參與，第二項目的可行性也會遭到質疑。正是由于當時林縣嚴重缺水，才有了引水的意向和強烈渴望，最終在基層黨組織領導下完成了一條讓人嘆為觀止的宏大工程，最終也起到了無心插柳柳成陰的神奇效果。今天看來，紅旗渠構筑在風景如畫的太行山懸崖峭壁之上，達到了“雄者愈雄，險者愈險”的審美高度，給人以巨大的震撼，其工程量之大，工程之艱巨，工程美學價值之高，堪稱人間奇跡。紅旗渠不僅有雄險的自然景觀，而且是世界上屈指可數(shù)的人文景觀。國際國內(nèi)素有很高的知名度。僅干渠以上建筑物就有722個，其中著名的十余處工程，如紅旗渠源、青年洞、空心壩、總干渠分水閘、南谷洞水庫、弓上水庫、紅英匯流、桃園渡槽、曙光洞、奪豐渡槽等，均可作為一級旅游資源進行開發(fā)。

在當時，紅旗渠的建成凝聚了林縣人民在縣委正確領導下的集體智慧，這種智慧在傳承中愈加發(fā)揚光大，最終形成“自力更生，艱苦奮斗，團結協(xié)助，無私奉獻”的紅旗渠精神。早在20世紀70年代初，周恩來總理在會見外賓時也曾說：“中國有兩大奇跡，一個是南京長江大橋，一個是林縣紅旗渠”。一些外國朋友看了紅旗渠也為之驚嘆，聯(lián)合國教科文組織曾把紅旗渠與蘇伊士運河相媲美。1996年，江澤民總書記視察紅旗渠時曾親筆題詞：“發(fā)揚自力更生艱苦創(chuàng)業(yè)的紅旗渠精神”。胡錦濤同志幾次來河南考察時強調(diào)指出：“中原兒女孕育的紅旗渠精神、焦裕祿精神是我們?nèi)h的精神財富”。河南省委歷屆領導同志都十分重視弘揚紅旗渠精神，盧展工書記到河南不久就指出：“當今時代，不僅需要研究紅旗渠精神，更重要的是要在實踐中傳承和弘揚紅旗渠精神，這才是紅旗渠精神的實質和生命力之所在。郭庚茂書記指出：一定要站在全局高度，充分發(fā)揚攻堅克難的紅旗渠精神。丁巍書記說，在打造安陽經(jīng)濟升級版，全面建成小康社會的宏偉目標前，更加需要以紅旗渠精神為動力，凝神聚力促發(fā)展，努力譜寫安陽發(fā)展新篇章。

二、當紅旗渠精神成為一種標桿時，對紅旗渠精神必須保護，任何以紅旗渠命名的產(chǎn)品必須以增值美譽度為前提

（一）紅旗渠精神品牌資源需要傳承與發(fā)展

的確，由修建紅旗渠而誕生的紅旗渠精神需要我們一代代去傳承，去弘揚，去發(fā)展，去賦予新的內(nèi)涵，但同時紅旗渠精神，是在那個特殊的歷史時期，在特殊的客觀條件下，在修建紅旗渠斗爭中形成的，具有一定的地域性和實踐性。正是通過具體而實際的生活空間和日常環(huán)境，紅旗渠精神才得以作用于人的心靈，并對人的發(fā)展具有不可低估的作用。紅旗渠精神對人的影響是潛在的，也是顯在的；是抽象的，也是具體的；是細微的，也是巨大的；是現(xiàn)時的，也是恒久的。紅旗渠精神之所以能夠對人產(chǎn)生如此深刻的影響，一個重要原因就在于它具有深厚的歷史文化底蘊。殷商文明的發(fā)源地，周易文化的故鄉(xiāng)，樸素辯證法的淵藪在實踐中指導著人們凝聚智慧開發(fā)潛能，這也說明一個地域的歷史文化底蘊越深厚，對人們的精神、智能、道德、氣質、素養(yǎng)等的提升就會越有力。進而言之，紅旗渠的建成及其過程中形成的紅旗渠精神對提高地域的文明程度也具有不可替代的作用。

當前在安陽市，弘揚紅旗渠精神、主打紅旗渠品牌呈現(xiàn)一派欣欣向榮的景象，不少以紅旗渠命名的品牌的接踵而起，使紅旗渠從具象資源變成抽象資源，并形成生產(chǎn)力，變成獨具特色的地方無形資產(chǎn)，也使得紅旗渠在安陽、河南省乃至全國家喻戶曉。紅旗渠卷煙，紅旗渠酒、紅旗渠食品，紅旗渠電器、紅旗渠賓館、紅旗渠品牌文化公司、紅旗渠廣場、紅旗渠觀光大道、紅旗渠干部管理學院、紅旗渠精神全國巡回展等都在依托地方特有的品牌資源轉化成經(jīng)濟資源和文化資源，塑造著城市形象和品質。如最近林州推出的紅旗渠慈善廚房，由社區(qū)義工參與為流浪者免費提供晚餐的快餐廳都是在實踐中呵護紅旗渠的例子，為弘揚紅旗渠精神輸送著正能量。

（二）紅旗渠資源無序開發(fā)的部分亂象

紅旗渠精神蘊涵的內(nèi)部能量，也在一定程度上使紅旗渠品牌越擦越亮，內(nèi)在的質與外在的量，形成一種良性的互動，使紅旗渠精神越發(fā)顯示出不可估量的魔力，激勵影響著一代又一代人。但在紅旗渠資源開發(fā)中沒有認真整合，缺乏長期規(guī)劃，致使紅旗渠品牌資源受到一定傷害也是不容忽視的現(xiàn)象。皮之不存毛將焉附，應該承認，紅旗渠精神是建立在紅旗渠之上的，任何有損紅旗渠形象的事情都是對紅旗渠精神的直接或間接損害。如一些借助紅旗渠名氣的無序商業(yè)開發(fā)行為，在一定程度上擠占了紅旗渠的歷史空間、文化空間和精神空間，使人們的審美視閾越來越狹小，精神天地越來越逼仄。

林州開發(fā)的紅旗渠酒，打出的廣告詞為“紅旗渠酒，淇河水造”，這讓作為水利命脈的紅旗渠情何以堪！訴求走偏，必然損害主題。紅旗渠酒，本可以主打文化酒，品牌形象酒，以紅旗渠命名的白酒公開打出與紅旗渠不相干水源做廣告詞，叫家鄉(xiāng)人聽了別扭，叫外地人又作如何感想。這不但是對紅旗渠的玷污，也是無視紅旗渠作為水利命脈的炒作敗筆。還有在百度上搜索有紅旗渠啤酒偷工減料，被檢查中發(fā)現(xiàn)產(chǎn)品質量不合格的消息，又是一個給紅旗渠抹黑的例子。紅旗渠永遠是“紅色的”，任何給紅旗渠抹黑的行為都不能令人容忍。林縣人民幾十萬人用一個時代創(chuàng)造的紅旗渠聲譽容不得絲毫污垢。無疑，類似紅旗渠無形資源的開發(fā)具有短視性和對紅旗渠形象的破壞腐蝕性。

（三）要嚴防各種形式對紅旗渠資源的扭曲

我們知道，紅旗渠精神是在紅旗渠修建過程中形成的，任何有損紅旗渠形象的事件都是對紅旗渠精神的無形玷污。我們要防止以紅旗渠命名的任何產(chǎn)品空洞化、形式化甚至娛樂化。以紅旗渠命名的任何產(chǎn)品，相關部門一定要牢記紅旗渠精神的內(nèi)涵，嚴上加嚴，把緊質量關，防止紅旗渠精神在民眾中呈現(xiàn)斷裂之勢。精神資源具有不可逆性，破壞了就無法復原。好在這還是在萌芽階段，發(fā)現(xiàn)之后，果斷剔除，才能以免后患。因為這種精神文化之殤，是無論花多少錢修復也無法替代和彌補的。在利益和政績焦慮驅動下所進行的不合理的紅旗渠資源的開發(fā)，是對文化發(fā)展基本特性的背離，必將成為紅旗渠資源開發(fā)的一大敗筆，使一些原來具有鮮明文化特色和個性的精神資源越來越呈現(xiàn)多種形象、變成多個模板。一旦一個地域特色的精神資源出現(xiàn)多元化發(fā)展，表面看是百花齊放百家爭鳴，而實際上是資源開發(fā)的失控，是一種短視行為導致的混亂，甚至是對家鄉(xiāng)地域文化的不尊重，讓精神資源的延續(xù)也受到很大影響與沖擊。究竟如何弘揚開發(fā)，如何才能呵護好紅旗渠資源，讓紅旗渠精神發(fā)揚光大，是每一個安陽人不能不認真對待、著力抓好的問題。

三、紅旗渠精神的當代意義

目前，黨的群眾路線實踐活動正在全國如火如荼地開展，對安陽來說，弘揚紅旗渠精神，把紅旗渠精神融入群眾路線實踐活動，是天賜良機。弘揚開發(fā)紅旗渠精神迎來了新的春天。因為紅旗渠精神說到底就是走群眾路線的產(chǎn)物。發(fā)動群眾，依靠群眾，引領群眾，是黨從勝利走向勝利的三大法寶之一。在當今，群眾路線實踐活動中，正需要一種精神引領，一種示范帶動。安陽選擇弘揚紅旗渠精神正是連接了地氣，抓住了要害。應該指出的是紅旗渠精神雖然是特定時期的產(chǎn)物，但不是一成不變的。大力弘揚紅旗渠精神就需要在保護的基礎上與時俱進。一個國家，一個民族，必須具有展望未來的眼光和追問歷史的能力。一個時代，不能只留下飛速發(fā)展的數(shù)據(jù)，還應該為后人保存豐富的精神食糧。新華社在2011年刊發(fā)的長篇通訊中以紅旗渠的修建和維護為紐帶，正式點出了“難而不懼，富而不惑，自強不已，奮斗不息”的紅旗渠精神。這是從紅旗渠精神、民族精神對當代社會的時代精神進行探尋和挖掘。社會物質高度發(fā)達后，精神的動力更加重要。應該相信，紅旗渠精神，不會隨著時間流逝而變得過時，在當今時代愈發(fā)顯得可貴紅旗渠精神帶給大家無窮無盡的精神動力，這是任何有形的物質財富無法比擬的。“難而不懼，在理想召喚下排除千難萬險；富而不惑，在物質大潮中堅守精神家園；自強不已，在激烈競爭中壯大發(fā)展，不斷超越；奮斗不息，在復興道路上奮力拼搏，永不停步”。總結得多么精辟，這就是我們時代的精神，更是中華民族的精神。無論我們將來多么富有，多么強大，都需要名族精神來引領。

[1]呵護城市文脈[N].人民日報，2012-07-26.

[2]品牌的成功之處——滿足消費者的情感訴求[DB/OL].中華品牌管理網(wǎng)，2012-11-15.

[3]中共安陽市委關于在新時期大力弘揚紅旗渠精神的決定[EB/OL].安陽網(wǎng)，2014-05-05.

[4]李瑞環(huán)，學哲學用哲學[M].北京:中國人民大學出版社，2005.

(責任編輯：孫繼軍）

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1673-2998(2015)01-0003-03

2014-09-10

仝宏偉（1980-），女，河南南陽人，鄭州大學講師。