崔國(guó)志
托爾斯泰曾說過:“一個(gè)人若是沒有熱情,他將一事無成,而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心。”一個(gè)民族,一個(gè)國(guó)家,有了強(qiáng)烈的責(zé)任心,就一定會(huì)成為一個(gè)朝氣蓬勃,奮發(fā)有為的民族,就一定會(huì)成為一個(gè)興旺發(fā)達(dá),富強(qiáng)繁榮的國(guó)家,一定能夠自立于世界民族之林而歷久不衰。
作為學(xué)?;鶎庸芾碚叩囊粏T,幾年來,我一直在德育工作中落實(shí)對(duì)學(xué)生的責(zé)任教育,這也逐漸的影響了我的教學(xué)。使我發(fā)現(xiàn),歷史教學(xué)除了教給學(xué)生書本上的知識(shí)之外,還是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心、責(zé)任感、責(zé)任意識(shí)的最好的載體。
一、讓歷史教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)
隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步,我國(guó)經(jīng)濟(jì)進(jìn)入了快速發(fā)展時(shí)期,我們?cè)诟惺芙?jīng)濟(jì)發(fā)展帶給人們幸福生活的同時(shí),也面臨著思想觀念的劇烈沖擊,社會(huì)公德意識(shí)淡薄、忽視集體利益、缺乏社會(huì)責(zé)任感等消極落后的思想觀念已嚴(yán)重的影響學(xué)生的身心健康發(fā)展,學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感被一點(diǎn)一點(diǎn)的蠶食,部分學(xué)生中存在:遇事只求自己合適,很少考慮到他人和集體,對(duì)父母長(zhǎng)輩沒有禮貌、對(duì)同學(xué)沒有熱情、對(duì)班級(jí)集體漠不關(guān)心,遇事以我為中心等令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。作為歷史教師,自當(dāng)立足歷史這一學(xué)科優(yōu)勢(shì),在教學(xué)中利用詳實(shí)的史料,先進(jìn)的人物,感人的事跡,來傳遞正能量,來引導(dǎo)學(xué)生勇敢的擔(dān)負(fù)起歷史賦予的責(zé)任。正如陶行知先生所說“人生天地間,各自有稟賦,為一大事來,做一大事去”。如何做成事,就要心中有責(zé)任。
二、讓歷史教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任行為的高效課堂
對(duì)于學(xué)生來說:“學(xué)習(xí)歷史改變不了過去,但精通歷史卻可以引領(lǐng)自己的未來。學(xué)好歷史,就等于對(duì)自己的未來負(fù)責(zé)?!?/p>
每當(dāng)鈴聲響起,面對(duì)仍沒準(zhǔn)備好上課的同學(xué),可以會(huì)告訴大家,鈴響聲起,老師的責(zé)任是做好授課準(zhǔn)備;那同學(xué)們的責(zé)任是什么呢?學(xué)生們自然會(huì)回答做好上課準(zhǔn)備,幾次下來,他們便會(huì)養(yǎng)成課前提前候課行為。上課過程中,如遇到學(xué)生開小差,睡覺、擺弄東西、走神等問題,教師可以會(huì)適時(shí)提醒學(xué)生,作為老師的責(zé)任是認(rèn)真講課、組織教學(xué),那學(xué)生的責(zé)任是什么?學(xué)生們自然而然會(huì)回答認(rèn)真聽課,老師可以再加上一句積極參與、動(dòng)腦思考等等。課后學(xué)生沒有很好完成作業(yè),對(duì)于這樣的學(xué)生,教師應(yīng)要求學(xué)生對(duì)自己負(fù)起責(zé)任,挽回沒有完成作業(yè)的損失。其實(shí),每一位學(xué)生都不希望被扣上不負(fù)責(zé)任的帽子,哪怕是班級(jí)最懶散的學(xué)生也不例外。每一位學(xué)生都擁有責(zé)任潛意識(shí),只不過需要教師去尊重,去發(fā)掘,去培養(yǎng),去引導(dǎo)。因此,在歷史教學(xué)過程中,教師應(yīng)努力的通過有效引導(dǎo)來培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任行為。
三、讓歷史教學(xué)內(nèi)容學(xué)成為喚醒學(xué)生責(zé)任意識(shí)的主要載體
1、傳統(tǒng)文化是培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的源泉
中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著高尚的責(zé)任精神,在講授中國(guó)古代史時(shí),可以以古人高度的社會(huì)責(zé)任感來感染學(xué)生。春秋時(shí)期,孔子55歲開始周游列國(guó)14載,用自己所掌握的學(xué)問、知識(shí)積極主動(dòng)的去解決當(dāng)時(shí)的社會(huì)問題,向后人展示了一種強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期孟子的“老吾老及人之老,幼吾幼及人之幼”;西漢帝國(guó)雙壁之一霍去病的“匈奴未滅,何以為家”;唐朝大詩(shī)人杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”;北宋政治家范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;南宋大臣文天祥的“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;明朝戚繼光的“封侯非我意,但愿海波平”;明末清初顧炎武的“天下興亡,匹夫有責(zé)”等等。這些人的言行,無不告示后人,“人生在世,應(yīng)有家國(guó)情懷,要有責(zé)任意識(shí)”。以歷史教學(xué)為載體,在學(xué)到相關(guān)的歷史事件,歷史人物時(shí),就用一個(gè)個(gè)具體生動(dòng)的史實(shí),一個(gè)個(gè)性格鮮明的人物,一句句并不陌生的名言,讓學(xué)生自然而然去領(lǐng)悟那就是一種社會(huì)責(zé)任、就是一種歷史使命,引起學(xué)生共鳴的同時(shí)進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。
2、讓近代文內(nèi)容成為激發(fā)學(xué)生責(zé)任意識(shí)的動(dòng)力
中國(guó)近代史對(duì)于國(guó)人來講是屈辱的痛,但也促使了中華民族的新覺醒。講授中國(guó)近代史時(shí),通過民族危機(jī)不斷加深的歷史,可向?qū)W生展示在這一特殊的歷史背景下,為了完成民族獨(dú)立的歷史使命,英勇的中華兒女不畏強(qiáng)敵,前赴后繼,肩負(fù)起反對(duì)外來侵略和探索救國(guó)救民道路的重任。如清末力主禁煙運(yùn)動(dòng)的林則徐,為了國(guó)家民族的利益把個(gè)人的生死禍福置之度外,做到了“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中關(guān)天培、陳化成、裕謙、海齡等將士,為抵御外侮壯烈犧牲;甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中的鄧世昌、林永生等誓死抗擊倭寇捍衛(wèi)海疆;在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,楊靖宇、左權(quán)、佟麟閣、趙登禹、張自忠等抗日將領(lǐng),“狼牙山五壯士”“出川抗戰(zhàn)八百走一人還”的八百壯士等眾多英雄群體和人民群眾,更是以血肉之軀筑起了捍衛(wèi)祖國(guó)的鋼鐵長(zhǎng)城。從1840年至新中國(guó)成立的100年間,為抵御外辱,無數(shù)中華兒女用氣吞山河的氣概譜寫了驚天地、泣鬼神的壯麗史詩(shī),這就是社會(huì)責(zé)任感在民族生死危亡關(guān)頭的總迸發(fā)。盡管世事變化,但是學(xué)生一定能夠懂得,不變的是一種對(duì)社會(huì)、對(duì)國(guó)家、對(duì)民族的責(zé)任感。
3、立足當(dāng)下培養(yǎng)學(xué)生為民族之騰飛而發(fā)奮向上的責(zé)任意識(shí)
新中國(guó)60多年翻天覆地的變化,之所以從一窮二白到繁榮富強(qiáng),除了黨的正確領(lǐng)導(dǎo)外,還有無數(shù)個(gè)焦裕祿式的干部、雷鋒式的戰(zhàn)士、王進(jìn)喜式的工人、張莉麗式的教師、袁隆平式的科學(xué)家等各行各業(yè)優(yōu)秀華夏兒女勇?lián)?zé)任、努力拼搏的結(jié)果。學(xué)生是祖國(guó)未來的建設(shè)者和接班人,要承擔(dān)起歷史賦予的重任,通過歷史教學(xué),讓學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心國(guó)家、關(guān)心社會(huì)、關(guān)心全人類,從更寬闊的視野、更高的境界,理解自己的責(zé)任和使命。教育學(xué)生汲取落后就要挨打的歷史教訓(xùn),繼承和發(fā)揚(yáng)先輩的愛國(guó)主義精神,樹立民族自信心和振興中華的歷史責(zé)任感。讓學(xué)生明白,自己就是祖國(guó)的未來,家國(guó)的希望。時(shí)時(shí)處處鼓勵(lì)他們立足當(dāng)下,對(duì)自己負(fù)責(zé)全面發(fā)展,對(duì)他人負(fù)責(zé)協(xié)作提高,對(duì)集體負(fù)責(zé)任勞任怨,對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)做好準(zhǔn)備。
四、傳道者本身要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣
青年的思想愈被范例的力量所激勵(lì),就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。責(zé)任心的培養(yǎng)非一朝一夕之功,也非講一兩節(jié)歷史課、介紹一兩位歷史人物、進(jìn)行一兩次簡(jiǎn)單說教就能夠?qū)崿F(xiàn)。作為傳道者本身的教師要處處做到嚴(yán)格自律、敢于擔(dān)當(dāng)、勇于負(fù)責(zé)。時(shí)刻要以身示范;教學(xué)中,始終抱著一顆責(zé)任之心、積極的態(tài)度,創(chuàng)設(shè)情境與學(xué)生進(jìn)行真情交流、不厭其煩、耐心指導(dǎo);生活中,以關(guān)心愛護(hù)同學(xué)的行為,感染學(xué)生同樣的關(guān)心愛護(hù)他人。
祖國(guó)正處在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,歷史教師唯有肩負(fù)責(zé)任,戮力前行才能實(shí)現(xiàn)歷史教學(xué)的真正價(jià)值,才能為祖國(guó)培養(yǎng)合格人才奠定良好的人文基礎(chǔ)。