文/老 愚
城市人的鄉(xiāng)愁
文/老 愚
春節(jié)臨近,空氣里都散發(fā)出一股興奮的氣氛,混亂而甜蜜,無數(shù)倦鳥臉上浮現(xiàn)著歸巢的喜悅。家在農(nóng)村的人們,心里似乎有特別的情意,故鄉(xiāng)在等著他們。一年到頭,常在心頭泛起的鄉(xiāng)愁,終于要散去了。
所謂鄉(xiāng)愁,就是一個(gè)人內(nèi)心認(rèn)可的存放自己心靈的所在——從那兒來,又終將回到那兒去。它既是一個(gè)形而上的空間,在那兒存放著一個(gè)人不能割舍的情感記憶;又是某種實(shí)在,確切地說,是與特定的一塊土地相關(guān),那是我們生命的源頭。對(duì)于出身農(nóng)村的人而言,故鄉(xiāng)就是他的鄉(xiāng)愁所在:“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是,煙波江上使人愁。”
那么,城市人有鄉(xiāng)愁嗎?
有。當(dāng)所有的城市長(zhǎng)成一副模樣,街上同樣塞滿陌生的人群時(shí),身處其間的人臉上浮現(xiàn)出的那種茫然若失的表情,或許就是鄉(xiāng)愁那玩意兒。
視覺上,城市就是一堆互不相干的建筑物所切割的空間。不論是北京、上海、廣州,還是南京、深圳、西安、沈陽(yáng)……看上去都令人窒息,一坨坨各不相干的硬物,胡亂地湊在一起,給人強(qiáng)烈的不適感。漫步街頭,好像撞入密不透風(fēng)的箱子,不由得生出逃離的沖動(dòng)。政府機(jī)關(guān)高聳威嚴(yán),各色機(jī)構(gòu)恣意放肆,達(dá)官貴人隱身之所幽深森嚴(yán),那些建筑物及其四周的樹木花草,都具有神圣不可侵犯的霸道氣質(zhì)……這一切與你無關(guān)。
小區(qū)里的老樹新花,也是物業(yè)公司的裝飾,你可以嗅嗅海棠的芬芳,采擷一朵肥厚的紅玫瑰,但這一切與你無關(guān)。
蜷縮于或昂貴或廉價(jià)的空間里,都無法消除你的鄉(xiāng)愁,因?yàn)?0或50年使用期決定了你的過客身份。走出寄身其中的鴿子窩般的居住空間,城市人其實(shí)一無所有。
城市人不能在當(dāng)下獲得安寧。一切都處于變動(dòng)不居的狀態(tài),為了不確定的明天而奔波。浮躁,疲憊,一顆六神無主的心,假借燈紅酒綠而自我麻醉。人們懼怕與自己心靈相處,才生出了無數(shù)逃避自由的各色浮華場(chǎng)景。忙忙碌碌,停不下來的腳步,正是自我逃避的方式。他們甚至不能離開視頻、電話、煙酒,除此之外,他們都不知道該如何打發(fā)時(shí)間。
在城市里,雜亂的視覺圖像讓人看不到日出日落,人造燈光讓人無法欣賞夜色,許多人不知道新月和滿月,也不會(huì)對(duì)它們有任何感觸。“月上柳梢頭,人約黃昏后”只剩下了古意,風(fēng)雨霜雪、虹霓雷雹、日月星辰一概與他們無關(guān)。至于“寒來暑往,秋收冬藏”,更無從體會(huì),大自然的運(yùn)行外在于他們,計(jì)時(shí)器上的時(shí)間才是他們的主宰。
無處不在的噪音,隨處可見的滾滾人流和車流,這一切都令人煩躁、恐懼。一個(gè)人甚至連笑的興致都很難有,因?yàn)榕e目望去,多為不友善的面孔。一個(gè)個(gè)居住地皆號(hào)稱社區(qū),卻甚少社區(qū)氛圍。以財(cái)富劃分住宅小區(qū),財(cái)富的來路又各不相同,官員、商人、小姐、小販……居住在同一空間的,教養(yǎng)有云泥之別,卻被迫進(jìn)出同一個(gè)屋檐。一個(gè)個(gè)各不相干的人,同呼吸,無交集。流水般變幻的鄰居,難有親近之意,隔在防盜門之外的是一個(gè)需要防備的世界,安全本能使人敏感得近乎神經(jīng)質(zhì),在外面繃緊面孔,回到樓宇,同樣無法松弛下來。
故而,家只是一個(gè)??奎c(diǎn)。一有機(jī)會(huì),便要出行,奔赴陌生之地透口氣,或許有短暫的迷醉,但那終究不是故鄉(xiāng)——失去家園的人,處處都是異鄉(xiāng)。
置身一幢幢混凝土森林里,人們的情緒在兩極之間徘徊:炫耀又自卑,放蕩又壓抑。因信任基礎(chǔ)微弱,導(dǎo)致人類共同體意識(shí)的喪失,成為互不相干的一群:陌生、疏離、敵意、恐懼、緊張、狐疑、焦慮……僵硬的肢體,封閉的心靈。對(duì)許多人來說,手機(jī)和煙酒才是他們的精神伴侶。冬日的一個(gè)黃昏,一個(gè)手捏香煙的中年男人走在我前頭,身體晃蕩著尋找平衡,凌冽的風(fēng)將煙霧撥拉到天上。此人眼神呆滯,步履遲緩,軀干緊裹在皮夾克里,一手捂緊挎在腰間的皮包,周圍的事物與他無關(guān),吐一口痰,吸一口煙,自我封閉地躑躅街頭。這樣的情景令我悲哀。
身在城市,人們失去了自己的根。浮萍般漂蕩,卻以為這就是生命常態(tài)。中國(guó)社會(huì)近30年劇烈的演變,就是人的絕對(duì)異化。許多人因?yàn)闆]有信仰,生存焦慮令其喪失了人性,變成冷酷無情的斂財(cái)動(dòng)物。在他們眼里,物質(zhì)財(cái)富的多寡才是人生成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)。他們不擇手段地追逐金錢和權(quán)力,當(dāng)官也是為了更方便地攫取財(cái)富,已經(jīng)完全違背了生命的本義,他們是一種全新的物種,無道德包袱,無人之常情,瞳孔里射出的只有冰冷的貪婪之光。
你從何處來?許多人只剩下了祖籍,他們生在城市,長(zhǎng)在城市,也許有為數(shù)不多的幾次探親尋祖,但已經(jīng)無法認(rèn)同自己的身份,再濃的血緣關(guān)系,經(jīng)過幾代的稀釋,也會(huì)黯然褪色。故鄉(xiāng)對(duì)他們而言,不過就是幾張面孔、幾種美食、幾句方言罷了,最后成為若有若無的背景。斬?cái)嗔伺c土地的聯(lián)系,他們跟自然的關(guān)系發(fā)生了蛻變,他們無從體會(huì)生命的艱辛與依存,以及讓人安靜的自然秩序——城市人就成了寄居動(dòng)物,在可憐的小天地里能做成什么樣的道場(chǎng)呢?