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“因材施教”新論

2015-12-14 20:20張茂林
教育教學論壇 2015年20期
關鍵詞:教育教學因材施教方法

張茂林

摘要:因材施教是孔子首創(chuàng)的教育方法,因其效果極佳被后人普遍推崇。隨著教育形勢的不斷發(fā)展,因材施教的內(nèi)涵有了進一步的延伸,由此也產(chǎn)生了新的要求和新的意義。為了適應當前教育教學的客觀需要,我們應深入挖掘這一傳統(tǒng)教育方法的合理性,切實提升育人工作的實效性。

關鍵詞:因材施教;教育教學;方法

中圖分類號:G642.0 ? ? 文獻標志碼:A ? ? 文章編號:1674-9324(2015)20-0064-03

教育是人類傳遞文明的特殊方式,也是社會發(fā)展亙古不變的話題。作為一項系統(tǒng)工程,教育方法的創(chuàng)新與發(fā)展最為關鍵。在這方面,自古以來我們就積極推崇“因材施教”的教育方法,主張從學生特點出發(fā)進行教育教學,取得了巨大成就,這一方法也就因而被后人所普遍推崇。隨著世情國情的變化,教育教學形勢正在悄然發(fā)生改變。在這種情況下,“因材施教”這一傳統(tǒng)教育方法也有了進一步的意思延伸,產(chǎn)生了新的內(nèi)涵、新的要求和新的意義。對此我們必須認真加以解讀,并積極響應這種改變,使之符合教育改革和發(fā)展的需要。

一、因材施教是大教育家孔子首創(chuàng)的教育方法

《二程遺書·卷十九》曰:“孔子教人,各因其材?!倍蟛庞小耙虿氖┙獭币徽f??鬃娱T徒眾多,且各有千秋,歸根結(jié)底就是因材施教的結(jié)果。這種教育方法貫穿于孔子教學實踐的全過程,并有典故為證。

有一次,孔子講完課,回到自己的書房,學生公西華給他端上一杯水。這時,子路匆匆走進來,大聲向老師討教:“先生,如果我聽到一種正確的主張,可以立刻去做么?”孔子看了子路一眼,慢條斯理地說:“總要問一下父親和兄長吧,怎么能聽到就去做呢?”子路剛出去,另一個學生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地問:“先生,我要是聽到正確的主張應該立刻去做么?”孔子馬上回答:“對,應該立刻實行。”冉有走后,公西華奇怪地問:“先生,一樣的問題你的回答怎么相反呢?”孔子笑了笑說:“冉有性格謙遜,辦事猶豫不決,所以我鼓勵他臨事果斷。但子路逞強好勝,辦事不周全,所以我就勸他遇事多聽取別人意見,三思而行。”[1]

這個故事就是孔子因材施教的生動體現(xiàn)。通過分析可以看出,孔子提倡的因材施教首先強調(diào)教育對象的特殊性,即每個學生都有各自的特點,不能一概而論。認清教育對象的特點是進行教育教學的前提?!熬唧w而言,孔子的教育教學主要注重從三個角度通過談話、觀察等方式來了解學生,即分別基于品格性狀、智力差異和年齡特征等三個方面的差異對學生進行不同的教育教學?!盵2]通過對學生特殊性的分析,老師就可以明確教育的內(nèi)容、方式、目的等因素,最大化地發(fā)揮教育的實效性。其次,因材施教還強調(diào)教育內(nèi)容的針對性,即對每個學生的教育教學都是有特定的,不能簡單模式化。正如蘇霍姆林斯基所說:“沒有也不可能有抽象的學生?!盵3]教育必須正確對待每一個個體,進行有針對性的教育。如上所述,子路和冉有因為品性不同,孔子在同一個問題上給予的回答是各異的,這就充分體現(xiàn)了因材施教的本質(zhì)內(nèi)涵。通過這樣的分析,我們可以看出,“因材施教指的是在共同的培養(yǎng)目標之下,針對教育對象的性格、志趣、能力、原有基礎等具體差異,提出不同的要求采取不同的方法,施行不同的教育”。[4]這種教育方法能夠很好地反映學生的特點,提升教育教學的針對性,效果極佳。

孔子一生培養(yǎng)弟子三千,達人眾多,且各有專長。如“德行:顏淵、閔子騫、冉伯牛、仲弓。言語:宰我、子貢。政事:冉有、季路。文學:子游、子夏?!保ā墩撜Z·先進》)這些成就的取得都脫離不了因材施教的干系。也正因為如此,孔子成為了名揚古今中外的著名教育家,因材施教也成為了教育者一直以來普遍遵從的教育方法。

二、因材施教有狹隘性,亟需從內(nèi)涵上加以延伸

不可否認,因材施教在教育教學中曾經(jīng)發(fā)揮著重要作用,而且這種作用仍然在持續(xù)著。然而,在社會發(fā)展日新月異的今天,現(xiàn)代化的教育理念正在被越來越多的人所認可。傳統(tǒng)的知識教育已經(jīng)逐漸被素質(zhì)教育所取代,最大化地發(fā)揮教育資源的優(yōu)勢成為發(fā)展的必然。在這種情況下,教育已經(jīng)不再是簡單地對學生進行改造的過程,其中也必然涉及教師能力的發(fā)揮以及教學設施的利用等內(nèi)容,教育已經(jīng)成為了一項系統(tǒng)工程。因此,因材施教作為一種教育方法,它所強調(diào)的從學生特點出發(fā)進行教育的理念也顯露出一定的狹隘性,亟需從內(nèi)涵上加以延伸。

首先,因材施教要繼續(xù)堅持尊重學生個性的基本點,充分把握學生之“材”的全面性。因材施教在《現(xiàn)代漢語詞典》(商務印書館2012年版)中的解釋是:針對學習的人的能力、性格、志趣等具體情況施行不同的教育。其核心意思在于強調(diào)要把學生的個性看作是教育的起點。那么,如何去把握學習者的個性呢?一般來說,我們因材施教的途徑主要是了解學生的學習基礎、興趣、品性等方面的特點。通過了解學習基礎可以更有針對性地制訂學習計劃和學習目標,通過了解學習興趣可以提供投其所好的教學內(nèi)容,通過了解學生品性可以采取靈活的手段指導學習。這些普遍性的問題也一直是我們關注的焦點。但在今天,通過這些方面的了解進行因材施教卻遠沒有達到要求。現(xiàn)代的學習者在個性上更加圓滿和全面,因此在考察個性特點的過程中必須面面俱到,否則就可能會產(chǎn)生消極后果。因而有人又補充性地提出了“因性施教”,要尊重男女性別的差異;有人提出了“因齡施教”,要考慮年齡大小的不同;還有人提出了要“因需施教”,要重視需求的差異;等等。通過這些方法來全面把握學生的個性特點。總之,因材施教重視教育對象個性的前提沒有改變,但在形成整體認知的過程中,要盡量保證個性特點全面性,為后續(xù)教育奠定基礎。

其次,因材施教也要充分發(fā)揮教師的個人才華,保證教師之“才”的可用性。教師是教育的主導者,沒有教師,教育教學就無從開展,其重要性無須贅述。但一直以來,教師都被當作知識傳播工具來使用,并沒有充分發(fā)揮出主體的能動性和創(chuàng)造性,這樣也就大大制約了教學效果的提升。在現(xiàn)代教育實踐中,“教師將不再是作為中心,以知識權威者的身份向?qū)W生灌輸知識,而是把學生作為中心,圍繞學生的特點和需要,以幫助學生不斷進步為目的,與學生商討問題、解決問題”。[5]可見,在新型教育理念中,教師就是為學生發(fā)展提供必要支持的引導者和服務者。那么,如何發(fā)揮這一作用呢?問題的關鍵在于充分挖掘教師的才華,把最優(yōu)秀的一面呈獻給學習者,發(fā)揮其長處,做到因“才”施教。例如:有的老師善于搞科研,那么就可以安排在專業(yè)教學或科研崗位上;有的老師善于溝通交流,那么就可以安排在學生工作崗位上;有的老師善于事務性工作,那么就可以安排在教輔崗位上;等等。這就要求在教育教學過程中,要在充分考慮教師專業(yè)、才能等方面的基礎上,把每位教師都安排到最合適的崗位上,保證各盡其才。

再次,因材施教還要充分利用有效的教育資源,保證物資之“財”的效用最大化。教育不僅僅是教學雙方就可以完成的事業(yè),它還需要教育資源的積極作用?!敖逃Y源是指教育經(jīng)費、教育設施、教學與行政人員等一系列與教育有關的資源,是在教育過程中投放的人力、物力、財力的總和?!盵6]教育資源是教育事業(yè)發(fā)展的變速器,如果利用得當,就會大大促進教育事業(yè)的發(fā)展,如果利用不當,就會產(chǎn)生消極后果。對此我們需要解決好兩方面的問題。一是教育經(jīng)費的分配問題,重點考慮區(qū)域之間以及領域之間的辯證關系,保證教育事業(yè)的和諧發(fā)展;二是教育物資的利用問題,積極貫徹教育公平的理念,保證各種教育設施的合理使用。這就要求我們在教育過程中,要遵從實事求是的態(tài)度,一方面注意挖掘和利用既有的教育資源,杜絕浪費和不合理使用;另一方面要理性對待教育發(fā)展問題,一切從實際出發(fā),切忌大躍進。

由上可見,因材施教在現(xiàn)代教育理念中具有了新的內(nèi)涵,它不再是單純的從學生個性特點出發(fā)施行教育的方法,而且產(chǎn)生了充分發(fā)揮教師才華、合理利用教育資源等方面的含義,成為了“因”學生之“材”、教師之“才”和資源之“財”三位一體內(nèi)容而“施教”的新型教育理念。

三、如何更好地推動因材施教的實踐過程

在明確了因材施教的新內(nèi)涵之后,我們還必須進一步搞清楚如何更好地推動因材施教的實踐過程。以其內(nèi)涵為依據(jù),我們可以大致從三個方面來落實因材施教,即因“材”擇學、因“才”教學、因“財”助學。

因“材”擇學,意即學習者根據(jù)自己的特點選擇理想的專業(yè)知識或行業(yè)領域,保證學有所成。學習者可以從興趣、基礎、特長、品性等各個方面綜合考慮,對于自己要學習什么內(nèi)容做出明確認知,為進一步學習打下基礎。因“材”擇學是學習的起點,但關系到學習者的人生道路,至關重要。其中對“材”的分析是關鍵,也是做出最終選擇的依據(jù)。對此學習者可以借助本人和老師雙方的綜合考量,以學生的取向為主,教師的建議為輔,形成最為合理的判斷。

因“才”教學有兩方面的含義,其一是指教師要根據(jù)自身的專業(yè)知識和技能特長進行教學,保證教育教學的內(nèi)容言之有物、有理、有據(jù)。其二是指教育教學活動要立足學生實際,從學生個體的才能前提出發(fā),給予有針對性的教學。因“才”教學是過程論,是決定因材施教效果的關鍵。在實施過程中,教育者必須進行必要的分析論證,對教師的“才”和學生的“才”有全面的把握,提高教育教學的針對性和目的性。

因“財”助學指的是教育要從實際出發(fā),充分發(fā)揮既有教育資源的可用性,為教育教學提供必要的財力物力支持。隨著多媒體等教學技術的普及,教育資源的重要性正在日益被凸顯出來。作為外因,教育資源的作用是多方面的。如:豐富教學手段的靈活性,增強教學方式的吸引力,提高教學內(nèi)容的說服力等,已經(jīng)成為教育教學必不可少的一部分。

以上三個方面各有偏重,但并非相互脫離,而是辯證統(tǒng)一的。首先,從內(nèi)容上看,這三個方面分別從學生選擇、教師教學和物資保障等環(huán)節(jié)上有所強調(diào),指出了教育教學各方的職責和功用,體現(xiàn)了因材施教過程的全面性。其次,從邏輯上看,這三個方面有機統(tǒng)一,有了學生的因“材”擇學,教師的因“才”教學才能更有意義,如果再輔以教學資源的助力,就會大大提升教育教學的實效性。所以說,這三個方面是辯證統(tǒng)一的有機整體,貫穿于因材施教的全過程。

因“材”擇學、因“才”教學、因“財”助學雖然辯證一體,但要想充分發(fā)揮因材施教的作用,還必須充分依靠教學雙方的積極性和主動性。學生和教師永遠都是教學的主體,是具有主觀能動性的教學實踐者。一方面,學生要善于和老師交流,積極表達自我,讓老師有充足的機會了解自己。這是因材施教的關鍵。通過這樣的交流,學生的特點可以被老師所把握,就可以得到更具針對性的教育;另外,學生也可以通過反饋深入了解自己,可以進一步明確學習目標。另一方面,教師要努力工作,積極展現(xiàn)自我,把個人才華運用到教書育人的工作當中。這是因材施教的重要因素,也是對學生因“材”擇學的有力回應。只有通過這樣的環(huán)節(jié),學生才能在學習中得到想要的東西,才能使有所獲的效果達到最佳。

四、因材施教新的理論意義和實踐價值

由上可見,因材施教在新的時代條件下具有了新的內(nèi)涵,相應地,也產(chǎn)生了新的理論意義和實踐價值。

從理論上說,因材施教既是對儒家傳統(tǒng)教育思想的傳承,又是對當今“以人為本”理論的呼應,對于推行素質(zhì)教育理念具有重要的理論指導價值和方法論意義。一方面,因材施教發(fā)端于孔子,貫穿傳統(tǒng)文化幾千年,是優(yōu)秀文化成果的杰出代表。我們在此探討因材施教,思考它在當今時代的理論意義,就是對傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。另一方面,因材施教強調(diào)教育要從個性特點出發(fā),尊重受教育者的現(xiàn)實條件,這種思想與“以人為本”的價值理念完全相符,可以看作是“以人為本”在教育教學中的具體應用。可見,因材施教的思想合乎古今教育理論的價值訴求,是當今時代的應然選擇,對于素質(zhì)教育的發(fā)展具有重要意義。

素質(zhì)教育是對傳統(tǒng)應試教育的修正,是一種能力教育。在素質(zhì)教育過程中,已經(jīng)擺脫了大而全的學科教育模式,轉(zhuǎn)而從受教育者實際情況出發(fā)強化個體素質(zhì)的鍛煉和提高,包括理論水平、能力培養(yǎng)、技能訓練、心理健康等方面的內(nèi)容。而因材施教就為實現(xiàn)這樣的教育理念提供了重要指導。如前所述,因材施教要綜合考慮教學雙方以及相關設施的具體情況,這也是進行素質(zhì)教育的基本前提。在此基礎上,再按照因材施教的模式進行教育教學,就可以推動素質(zhì)教育的發(fā)展??梢姡虿氖┙叹褪菍τ谒刭|(zhì)教育理念的實踐模式構建,對于后者的發(fā)展具有重要的理論指導價值和方法論意義。

從實踐上說,因材施教既符合現(xiàn)階段國家人才發(fā)展戰(zhàn)略,又合乎個人的發(fā)展利益,對于繁榮我國教育事業(yè)大有裨益。一方面,在深入貫徹落實科學發(fā)展觀和推進和諧社會建設的今天,人才的重要性已經(jīng)充分顯現(xiàn)出來。人才是創(chuàng)新的動力源泉,人才是科技實力的重要支撐,人才是國家軟實力的杰出代表……這已經(jīng)成為社會的共識。在人才培養(yǎng)過程中,因材施教由于其特有的作用機理顯示出巨大的優(yōu)越性,是國家人才發(fā)展戰(zhàn)略的必然選擇。另一方面,因材施教也必然合乎受教育者個體的發(fā)展需要,可以使受教育者在現(xiàn)有的基礎上得到最優(yōu)化的教育內(nèi)容,有利于個人的成長成才。

所以說,因材施教符合當前中國教育發(fā)展的客觀要求,是推動教育事業(yè)發(fā)展的有力支持。現(xiàn)階段教育的直接目的是培養(yǎng)適應社會發(fā)展需要的多樣化人才,既要有專業(yè)性人才,又要有技術性人才;既要有學術性人才,又要有勞動性人才。因材施教很好地契合了這一目的。它堅持個性化的教育理念,倡導教育教學因人而異,旨在最大化地發(fā)揮受教育者的潛能,實現(xiàn)各盡其才??梢?,因材施教在人才培養(yǎng)方面不拘一格,各具特色,完全符合當今中國教育事業(yè)發(fā)展和人才培養(yǎng)的目標要求。

五、結(jié)語

因材施教作為儒家教育思想的重要代表,在新時期具有了新的內(nèi)涵、新的要求和新的意義。通過分析可知,因材施教的意思延伸是應時之需、必然結(jié)果,它仍具有重要的理論意義和實踐價值,我們必須全面把握這種新變化,并把它轉(zhuǎn)化成為我所用的方法論指導,服務于教育教學事業(yè)的進一步發(fā)展。

參考文獻:

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