李雅琪

（山東省日照市第一中學(xué)2013級三部七班，山東日照　276800）

中華文化背景下資源節(jié)約意識對資源節(jié)約行為的影響

李雅琪

（山東省日照市第一中學(xué)2013級三部七班，山東日照276800）

中國有著數(shù)千年的文化歷史，中國的物質(zhì)觀念對受到博大精神的傳統(tǒng)文化的影響。在目前社會快速發(fā)展的時代背景下，資源節(jié)約意識的重要性日益彰顯，資源節(jié)約意識對資源節(jié)約行為有著巨大的影響。本文主要分析現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)環(huán)境背景下，受到中華文化熏陶的資源節(jié)約意識對國民資源節(jié)約行為產(chǎn)生的作用，探討目前經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展的實際狀況，研究經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整、科技創(chuàng)新與民眾消費意識對資源節(jié)約行為的影響，尋找節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的有效方法。

中華文化資源節(jié)約意識節(jié)約行為影響

1　前言

近年來，生態(tài)環(huán)境發(fā)生了巨大的變化，如全球氣候變暖、城市霧霾、環(huán)境噪音以及水污染等一系列環(huán)境問題接踵而來，人們對生存資源的重視程度不足，對自然資源過度開發(fā)和毀壞，資源節(jié)約意識淡薄造成人們對環(huán)境保護(hù)、資源節(jié)約的行動減少。人們價值觀念對資源的保護(hù)和節(jié)約有著重要的影響，中國乃至全人類人口數(shù)量龐大，每時每刻消耗的資源數(shù)目驚人，資源節(jié)約行為需從每一人做起。中國作為一個具有源遠(yuǎn)流長的歷史文化古國，從古至今一直醞釀著優(yōu)良的資源節(jié)約美德，中國傳統(tǒng)的儒家對環(huán)境關(guān)愛的思想及其理論對國民產(chǎn)生積極的引導(dǎo)作用，從私人行為到公共行為兩個方面闡述了資源保護(hù)和節(jié)約的道德淵源，警醒世人明白環(huán)境保護(hù)和資源節(jié)約的重要性。資源節(jié)約的意識對國民的資源保護(hù)和節(jié)約行為產(chǎn)生一定的效應(yīng)，繼續(xù)發(fā)揮資源節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)意識作用，端正國民的資源環(huán)境保護(hù)意識，有利于激勵群眾共同維護(hù)我們生存的家園［1］。

2　資源節(jié)約意識對資源節(jié)約行為產(chǎn)生積極影響的制約因素

人們生活節(jié)奏的加快往往忽視了自身素養(yǎng)和意識的修養(yǎng)，資源節(jié)約意識的產(chǎn)生需要社會環(huán)境的積極引導(dǎo)。建設(shè)資源節(jié)約型社會是新時期的發(fā)展目標(biāo)，同時也是繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)優(yōu)秀美德的必然要求。因此，我們需要對影響資源節(jié)約行為產(chǎn)生的原因，從中分析制約資源節(jié)約意識對資源節(jié)約行為產(chǎn)生的積極影響的原因。

2.1群眾的公共行為責(zé)任意識不強

價值觀、人生觀的形成受到來自家庭、學(xué)校和社會環(huán)境的影響，在中華文化龐大的背景下，“仁愛萬物”的理念深入國民的內(nèi)心，人們對自然環(huán)境有著本能的熱愛和友善之意，傳統(tǒng)的儒家價值觀對中華兒女產(chǎn)生間接的影響，中國居民的資源節(jié)約行為受到正確價值觀念的積極引導(dǎo)。然而快節(jié)奏的社會環(huán)境衍生出系列扭曲的價值觀念，自私自利、唯利是圖等的價值觀念逐步侵蝕人們的思想，部分群眾公共資源節(jié)約的責(zé)任意識不強，個人的責(zé)任感和資源節(jié)約意識對資源的保護(hù)有著直接的影響，我們不僅要節(jié)約屬于我們個人的私有資源，更要保護(hù)我們共同的生存資源，如水資源、森林資源、空氣等等，缺乏公共資源的保護(hù)意識將會削減我們對資源保護(hù)的行動動力，保護(hù)資源環(huán)境需要我們付諸行動，善待一花一鳥，從身邊的點滴事跡做起，建立公共資源保護(hù)的責(zé)任意識意義重大［2］。

2.2面子意識對資源節(jié)約行為的不良影響

公眾的面子意識對其消費行為有著直接影響，公眾的盲目消費在很大程度上造成資源的浪費，其次在消費后對產(chǎn)品的使用和處理不當(dāng)也會造成資源的浪費。公眾的面子意識受到其教育水平的影響，面子意識出于公眾的社會認(rèn)同、自我認(rèn)同，同時公眾的收入、生存環(huán)境、性別等對公眾的消費意識也有直接影響，社會價值取向的引導(dǎo)不到位也會導(dǎo)致公眾資源節(jié)約意識薄弱，進(jìn)而制約公眾的資源保護(hù)行為。在日常的生活習(xí)慣中，個人對社會的責(zé)任感和資源節(jié)約意識對資源保護(hù)的效果有直接關(guān)聯(lián)，提高公眾的資源節(jié)約意識和端正公眾的消費觀，遵循適度消費原則，保護(hù)資源需從身邊的點滴事跡做起。

3　提高資源節(jié)約意識對資源節(jié)約行為積極影響的策略

作為中華民族的一員，我們承接著偉大的歷史使命，我們要繼承祖輩的優(yōu)良文化傳統(tǒng)，共同樹立資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)的理念，一起建設(shè)我們美好的生存家園。

3.1普及消費者的資源環(huán)境保護(hù)知識

消費是生產(chǎn)的直接動力，我們需要端正消費觀，倡導(dǎo)綠色消費。由于人口數(shù)量龐大，資源數(shù)量十分有限，尤其是不可再生資源，我們更要節(jié)約和謹(jǐn)慎開發(fā)利用。隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的提高，產(chǎn)業(yè)正逐步轉(zhuǎn)型發(fā)展，消費者轉(zhuǎn)變消費觀念是引導(dǎo)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的方向盤，倡導(dǎo)綠色消費在一定程度要求企業(yè)提高生產(chǎn)率，減少資源的消耗和節(jié)省成本，才能在激烈的市場競爭中得以生存壯大。普及消費者的資源環(huán)境保護(hù)知識能使廣大群眾對我們的生存空間有更清楚的認(rèn)識，了解惡性消費的不良影響能警醒人們保護(hù)我們僅有的生存資源，更加愛護(hù)我們的生存環(huán)境，從而逐步引導(dǎo)我們的資源節(jié)約行為。

3.2加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整步伐

企業(yè)是自然資源和社會資源最大消耗的直接承擔(dān)者，企業(yè)有著肩負(fù)資源節(jié)約的重任。因此企業(yè)主體的資源節(jié)約意識在很大程度上決定著資源節(jié)約的行動的成效。作為企業(yè)主體，應(yīng)遵守國家政策引導(dǎo)和宗旨原則，逐步引進(jìn)高新技術(shù)和先進(jìn)的管理理念，加速企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展，淘汰高能耗、高污染等的生產(chǎn)設(shè)備，減少對自然資源的消耗。同時，企業(yè)可在競爭中進(jìn)行合作，共同交流生產(chǎn)經(jīng)驗，在部分領(lǐng)域可聯(lián)合生產(chǎn)，減少生產(chǎn)資源消耗成本，達(dá)成共贏局面。企業(yè)加快產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展需要不斷進(jìn)行自主創(chuàng)新，堅持走節(jié)能環(huán)保道路。

4　結(jié)語

目前經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展給人類生存環(huán)境造成巨大的壓力，地球資源十分有限，我們現(xiàn)如今的生存資源不是從祖輩上繼承的，而是向子孫后代借來的，因此保護(hù)我們的生存環(huán)境和資源任務(wù)十分艱巨，需提高資源節(jié)約意識，以更好地帶動我們的資源節(jié)約行動的踐行。

［1］胡小愛，王建明. 面子意識對公眾資源節(jié)約行為的影響機制：一個探索性理論模1型［J］.重慶文理學(xué)院學(xué)報（社會科學(xué)版），2014，03：85-90.

［2］王建明，鄭冉冉.消費者資源節(jié)約行為的影響因素——基于購買、消費過程的考察［J］.北京工商大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2010，04：121-124.