創(chuàng)造性思維在語(yǔ)文教學(xué)中非常重要，它關(guān)系到全民族素質(zhì)的提高。人的創(chuàng)造力的核心就是創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維是指具有推陳出新特點(diǎn)的思維，是指敢于提出與眾不同的、獨(dú)樹(shù)一幟的想法和措施的思維。對(duì)于教師來(lái)講，想要在教學(xué)中打破思維定勢(shì)，把創(chuàng)造性思維的觸角延伸到教學(xué)的各個(gè)方面的話，就必須督促學(xué)生積極配合，共同完成教學(xué)計(jì)劃。

一、鼓勵(lì)質(zhì)疑，培育思維的靈活性

我國(guó)宋朝教育家朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)無(wú)疑者，須教有益，有疑者卻要無(wú)疑，到這里方是上進(jìn)?！边@話很有道理?！白x書(shū)無(wú)疑”是不善于思考的表現(xiàn)，常有疑點(diǎn)問(wèn)題才能常有思考，有疑好問(wèn)才能常有創(chuàng)新。老師鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，并引導(dǎo)他們逐步將問(wèn)題提到點(diǎn)子上，提高質(zhì)疑問(wèn)難的質(zhì)量。引導(dǎo)的方法包括：鼓勵(lì)問(wèn)題提得好的學(xué)生分享問(wèn)題的思考過(guò)程；指導(dǎo)學(xué)生圍繞相關(guān)主題進(jìn)行有針對(duì)性的思考。遇事好問(wèn)、勇于探索，是創(chuàng)造性思維的表現(xiàn)，是培養(yǎng)學(xué)生從不同角度對(duì)事物進(jìn)行探究的習(xí)慣。永不滿足質(zhì)疑，才能激發(fā)學(xué)生的好奇心和內(nèi)在的創(chuàng)造欲望。

二、運(yùn)用比較，啟發(fā)求異思維

求異思維是指在解答問(wèn)題前，先假設(shè)有好幾種解決問(wèn)題的方法，再?gòu)牟煌姆较驅(qū)で笳胬淼倪^(guò)程?？茖W(xué)史上的許多發(fā)明創(chuàng)造常常是從求異開(kāi)始的。如：牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力，哥白尼確立日心說(shuō)都是求異思維結(jié)出的碩果。在教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生的求異思維能力，讓學(xué)生養(yǎng)成求異的習(xí)慣，就能打破思維定勢(shì)的束縛，不斷拓展新的思維空間，提高獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力，促進(jìn)良好的思維品質(zhì)的形成。

三、情景創(chuàng)設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力

人類思維中無(wú)與倫比的想象力是科學(xué)不斷進(jìn)入未知領(lǐng)域的原動(dòng)力。早在古希臘時(shí)代，亞里士多德就指出：“想象力是發(fā)現(xiàn)發(fā)明等一切創(chuàng)造活動(dòng)的源泉?！睈?ài)因斯坦也說(shuō)過(guò)：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象力概括著世界的一切，并且是源泉?！睕](méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)造。離開(kāi)積極而豐富的想象，學(xué)生將既難以理解教材內(nèi)容，又難以發(fā)展語(yǔ)文能力。要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，想象是關(guān)鍵步驟。

四、創(chuàng)造性思維，訓(xùn)練學(xué)生的左右腦協(xié)同活動(dòng)

科學(xué)研究表明，人的左腦主要處理語(yǔ)言信息，是抽象思維和邏輯思維的中樞。右腦主管形象記憶、圖形識(shí)別和運(yùn)動(dòng)、音樂(lè)舞蹈等活動(dòng)。從創(chuàng)造性思維產(chǎn)生的過(guò)程來(lái)看，在創(chuàng)造性的“火花”產(chǎn)生期間，主要是右腦在發(fā)揮作用。但要將創(chuàng)造性的“火花”加以分析和整理，就必須依賴于左腦的抽象思維。可見(jiàn)，創(chuàng)造性思維是左右腦協(xié)同活動(dòng)的結(jié)果。而以前的語(yǔ)文教學(xué)，從課堂上的“填鴨式”注入到課后的“題海式”作業(yè)，使學(xué)生更多地偏重于左腦的使用和訓(xùn)練，而忽略了右腦功能的開(kāi)發(fā)。語(yǔ)文教學(xué)要注重培養(yǎng)學(xué)生們的形象思維、直覺(jué)思維和發(fā)散思維，以提高他們的創(chuàng)造性思維水平。

五、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，注重啟發(fā)引導(dǎo)

學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一種思維活動(dòng)，思維貫穿于學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終，離開(kāi)了思維活動(dòng)，任何能力都難以形成和發(fā)展。而思維總是在一定的問(wèn)題情境中產(chǎn)生的。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，通過(guò)問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生積極思維，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，加深其對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解和掌握。在傳統(tǒng)的教學(xué)法中，“填鴨式”的灌輸教學(xué)法，阻礙了學(xué)生的主觀能動(dòng)性和思維的發(fā)展。教師在教學(xué)中，應(yīng)善于抓住教材中的疑點(diǎn)、異點(diǎn)、插圖、引文、注釋等，靈活駕馭、擴(kuò)充延伸、合理想象、大膽質(zhì)疑、精心設(shè)計(jì)。在教學(xué)過(guò)程中，要精心設(shè)計(jì)問(wèn)題情境，帶著問(wèn)題啟發(fā)學(xué)生，巧妙地展開(kāi)大討論，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自覺(jué)性，使學(xué)生成為課堂的主人，使學(xué)生的思維處于自由活躍的狀態(tài)之中，使課堂教學(xué)氛圍充滿活力和激情，激發(fā)學(xué)生積極地思維，在求異、求奇中尋找靈感，點(diǎn)燃學(xué)生們思維的火花。

創(chuàng)造性思維來(lái)自生活與現(xiàn)實(shí)的需要，它在現(xiàn)實(shí)生活和社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生，并為現(xiàn)實(shí)生活和實(shí)踐服務(wù)。教師應(yīng)把課堂中的語(yǔ)文教學(xué)向課堂外延伸，讓學(xué)生在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，在活動(dòng)中實(shí)踐，在自然中領(lǐng)悟，從而使創(chuàng)造性思維得到開(kāi)發(fā)和訓(xùn)練。

教師自己也應(yīng)具有創(chuàng)造性思維，不斷發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題，探索新知識(shí)，不斷研究新方法，掌握新技術(shù)，想學(xué)生所未想，做學(xué)生所未做，讓自己成為一條永遠(yuǎn)涌動(dòng)的河流。一個(gè)具有創(chuàng)造性思維的教師，在學(xué)生學(xué)習(xí)、成長(zhǎng)過(guò)程中將發(fā)揮著不言而喻的巨大作用。

時(shí)代在呼喚創(chuàng)造性人才，創(chuàng)造性人才需要?jiǎng)?chuàng)造性教育。在語(yǔ)文教學(xué)中，每位教師都應(yīng)認(rèn)識(shí)到培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的重要性和必要性。師生應(yīng)共同努力，盡最大力量創(chuàng)造出一個(gè)適合興趣、愛(ài)好、特長(zhǎng)和個(gè)性發(fā)展的環(huán)境。讓教與學(xué)碰撞出“創(chuàng)造性思維的火花”，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)，讓學(xué)生在創(chuàng)造中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)造。