呂韋華

教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，要想準(zhǔn)確定位一首詩(shī)歌的課堂教學(xué)目標(biāo)，需要關(guān)注詩(shī)歌的育人價(jià)值。從哲學(xué)范疇看，價(jià)值主要有三大要素：客體屬性、主體需要以及人的創(chuàng)價(jià)活動(dòng)。以此類(lèi)推，詩(shī)歌的育人價(jià)值也有三大要素：詩(shī)歌的屬性、各學(xué)段學(xué)生的需要、教師和學(xué)生圍繞詩(shī)歌所進(jìn)行的教學(xué)互動(dòng)（也可稱(chēng)之為詩(shī)歌的主體化過(guò)程）。

一、詩(shī)歌的屬性·共通價(jià)值·詩(shī)歌教學(xué)的總目標(biāo)

詩(shī)歌的屬性決定詩(shī)歌的共通價(jià)值，對(duì)應(yīng)的是詩(shī)歌教學(xué)的總目標(biāo)。

詩(shī)歌作為一種文學(xué)樣式，有如下公認(rèn)的屬性：高度集中、概括地反映生活；抒情言志，具有強(qiáng)烈的感情和豐富的想象；語(yǔ)言精練，音調(diào)和諧，具有強(qiáng)烈的音樂(lè)性?？鬃诱f(shuō)：“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言?！睆?qiáng)調(diào)詩(shī)提升人的語(yǔ)言修養(yǎng)功能。楊叔子在《尋美古典詩(shī)詞，踐行中華文化》一文中闡述詩(shī)有兩大功能：一是教人如何待人處事；二是教育人立德、啟智、健心、育美、燃情。林語(yǔ)堂先生在《吾國(guó)吾民》中寫(xiě)道：“詩(shī)歌教會(huì)了中國(guó)人一種生活觀念，通過(guò)諺語(yǔ)和詩(shī)卷深切地滲入社會(huì)，給予他們一種悲天憫人的意識(shí)，使他們對(duì)大自然寄予無(wú)限的深情，并用一種藝術(shù)的眼光來(lái)看待人生?！边@些觀點(diǎn)從不同側(cè)面揭示了詩(shī)歌的共通價(jià)值——立德樹(shù)人功能，這正是中國(guó)詩(shī)教的傳統(tǒng)精神。

將詩(shī)歌的屬性與立德樹(shù)人功能結(jié)合起來(lái)考察，我們提煉出詩(shī)歌教學(xué)的總目標(biāo)，就是品德修養(yǎng)、審美教育、情感教育。在義務(wù)教育階段，語(yǔ)文課標(biāo)強(qiáng)調(diào)“語(yǔ)文課程還應(yīng)通過(guò)優(yōu)秀文化的熏陶感染，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美諸方面的和諧發(fā)展。”高中課程標(biāo)準(zhǔn)也講：“語(yǔ)文具有重要的審美教育功能，高中語(yǔ)文課程應(yīng)關(guān)注學(xué)生情感的發(fā)展，讓學(xué)生受到美的熏陶，培養(yǎng)自覺(jué)的審美意識(shí)和高尚的審美情趣，培養(yǎng)審美感知和審美創(chuàng)造的能力?！痹?shī)歌大量入選中小學(xué)教材，正是肩負(fù)了品德修養(yǎng)、審美教育、情感教育這一重要使命。

二、學(xué)生的需要·育人價(jià)值·詩(shī)歌教學(xué)的學(xué)段目標(biāo)

學(xué)生的需要決定詩(shī)歌獨(dú)特的育人價(jià)值，對(duì)應(yīng)的是詩(shī)歌教學(xué)的學(xué)段目標(biāo)。

學(xué)生的需要就是學(xué)生成長(zhǎng)的理想常模與當(dāng)前現(xiàn)狀之間的差距。學(xué)生成長(zhǎng)的常模我們可以理解為我國(guó)教育方針中提的要求——德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！安罹唷本褪钦n程標(biāo)準(zhǔn)中列舉的要培養(yǎng)出的能力和情感態(tài)度價(jià)值觀。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)生的需要在語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里得到充分體現(xiàn)。因此，語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)里提出的關(guān)于詩(shī)歌教學(xué)的要求，所反映的正是詩(shī)歌獨(dú)特的育人價(jià)值。考察2013年版義務(wù)教育和高中教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)，我們將涉及詩(shī)歌教學(xué)的要求進(jìn)行抽象，列表如下：

從表中的“行為動(dòng)詞”看，學(xué)生要掌握的學(xué)習(xí)詩(shī)歌的方法和方式是“鑒賞”，因此，教鑒賞應(yīng)該成為中小學(xué)詩(shī)歌教學(xué)最基本的定位。從“成長(zhǎng)要求”看，所列內(nèi)容就是詩(shī)歌教學(xué)的學(xué)段目標(biāo)，隨著學(xué)生學(xué)歷增長(zhǎng)，目標(biāo)逐步提升。將“行為動(dòng)詞”與“成長(zhǎng)要求”合起來(lái)看，課程標(biāo)準(zhǔn)揭示了目標(biāo)與達(dá)成目標(biāo)手段的關(guān)系，但這些“行為動(dòng)詞”具體是怎樣的內(nèi)涵，該如何運(yùn)用才能實(shí)現(xiàn)詩(shī)歌教學(xué)的情感教育、審美教育、思想品德教育目標(biāo)？要達(dá)成哪些審美能力、養(yǎng)成哪些思想品德、提升怎樣的情感？這些都還是很概括的。要使這些內(nèi)容落地，還得經(jīng)過(guò)詩(shī)歌的主體化過(guò)程。

三、詩(shī)歌的主體化過(guò)程·具體價(jià)值·詩(shī)歌教學(xué)的課時(shí)目標(biāo)

詩(shī)歌的主體化過(guò)程決定具體的一首或一組詩(shī)歌的具體價(jià)值，對(duì)應(yīng)的是詩(shī)歌教學(xué)的課時(shí)目標(biāo)。

在教學(xué)中，詩(shī)歌主體化過(guò)程的主要場(chǎng)所是課堂。詩(shī)歌的主體化過(guò)程主要涉及三個(gè)要素——教師、學(xué)生、一首具體的詩(shī)歌。我們可以這樣描述這個(gè)過(guò)程：教師以教學(xué)設(shè)計(jì)為藍(lán)本，以學(xué)生“學(xué)”的活動(dòng)為載體，通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng)完成課時(shí)教學(xué)計(jì)劃。學(xué)生在課上所收獲的關(guān)于這首詩(shī)的知識(shí)、理解的內(nèi)容、掌握的意象、悟到的意蘊(yùn)等等，就是主體化的結(jié)果，也是這首詩(shī)的具體價(jià)值，而這個(gè)具體價(jià)值正是這首詩(shī)的課時(shí)目標(biāo)。如，我們教浙教版六年級(jí)下冊(cè)古詩(shī)兩首——《題臨安邸》《秋夜將曉出籬門(mén)迎涼有感》，可以確定如下教學(xué)目標(biāo)：

1.借助教材注釋?zhuān)Y(jié)合課外資料，通過(guò)獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)，正確理解兩首古詩(shī)的大概意思。

2.揣摩重點(diǎn)詩(shī)句，發(fā)揮想象，在反復(fù)誦讀中感受詩(shī)歌的意象，體會(huì)蘊(yùn)含的情感，使心靈得到熏陶和滋養(yǎng)。

3.通過(guò)兩首古詩(shī)的對(duì)比閱讀，初步了解借景抒情的表達(dá)方式，認(rèn)識(shí)詩(shī)與詩(shī)之間的內(nèi)在聯(lián)系，體悟詩(shī)人憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的情懷。

這三條目標(biāo)中，每個(gè)目標(biāo)都指明了學(xué)的方法，確定了具體的學(xué)的要求，是很標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)表述結(jié)構(gòu)。在教學(xué)意義上，第一個(gè)目標(biāo)是理解詩(shī)的內(nèi)容；第二個(gè)目標(biāo)主要是體會(huì)詩(shī)中的意象，領(lǐng)悟詩(shī)所言之情；第三個(gè)目標(biāo)除了獲取表達(dá)知識(shí)外，重在理解詩(shī)人的情懷。這三條目標(biāo)體現(xiàn)的就是這兩首詩(shī)的具體價(jià)值。同時(shí)，通過(guò)這個(gè)實(shí)例，我們清楚地看到了詩(shī)歌的三大總目標(biāo)——情感教育、審美教育、思想教育是怎樣細(xì)化在具體的課時(shí)目標(biāo)之中的。

在課堂上，每首詩(shī)的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法等存在各種各樣的差異，因此，不一定每節(jié)課每首詩(shī)都要將總目標(biāo)的要求細(xì)化在課時(shí)目標(biāo)中。如人教版八年級(jí)上冊(cè)第30課《詩(shī)四首》中，陶淵明的《歸園田居》（其三）和李白的《渡荊門(mén)送別》，應(yīng)偏重在情感教育目標(biāo)上，王維的《使至塞上》可以偏重在審美教育目標(biāo)上，陳與義的《登岳陽(yáng)樓》（其一）就應(yīng)偏重在思想教育目標(biāo)上。又如，教人教版七年級(jí)上冊(cè)泰戈?duì)柕摹督鹕ā泛捅牡摹逗扇~ 母親》時(shí)，要偏重在情感教育目標(biāo)上，而教人教版九年級(jí)下冊(cè)戴望舒的《我用殘損的手掌》，就應(yīng)偏重思想品德教育目標(biāo)。

綜上所述，我們認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌教學(xué)的目標(biāo)有三個(gè)層次——總目標(biāo)、年段目標(biāo)、課時(shí)目標(biāo)，這是一個(gè)連續(xù)體。三者的關(guān)系是：總目標(biāo)提供的是愿景，只是明確了詩(shī)歌教學(xué)中應(yīng)該關(guān)注的重要因素，還不能以一種有意義的方式應(yīng)用于計(jì)劃課堂教學(xué)活動(dòng)。年段目標(biāo)上承總目標(biāo)下啟課時(shí)目標(biāo)，在表述上描述了一種學(xué)生行為（如上表中的行為動(dòng)詞），以及該行為所針對(duì)的某一內(nèi)容主題（如上表中的成長(zhǎng)要求），它比總目標(biāo)更具體，但比日常課堂教學(xué)所需要的目標(biāo)更概括。課時(shí)目標(biāo)是最具體的，直接應(yīng)用于計(jì)劃課堂教學(xué)活動(dòng)的目標(biāo)。

（作者單位：宜昌市西陵區(qū)教育科學(xué)研究院）