凌令娣

【內(nèi)容摘要】隨著時(shí)代的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，面對(duì)問(wèn)題產(chǎn)生的思維成了越來(lái)越重要的東西，而求異思維也漸漸成為了更快、更好解決問(wèn)題的關(guān)鍵。我們常常會(huì)對(duì)周?chē)?xí)慣的事物缺乏好奇心，認(rèn)為它就是這樣，凡事不問(wèn)為什么只接受，思維就會(huì)漸漸固定而不發(fā)散，這就是我們面對(duì)問(wèn)題的癥結(jié)。本文從求異思維的概要出發(fā)，了解它的特征和重要性，再陳述求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性以及它的應(yīng)用。

【關(guān)鍵詞】求異思維 高中語(yǔ)文 教學(xué)

一、求異思維的概要

1.求異思維的概念

求異思維就是我們常說(shuō)的發(fā)散思維，本意是指從中心問(wèn)題出發(fā)，大腦思維向各個(gè)方向發(fā)散擴(kuò)展，不是固定或者限制在這個(gè)問(wèn)題上，發(fā)揮我們好奇心的作用，不受原有的、習(xí)慣性的常態(tài)的約束，發(fā)揮我們的自由想象。

2.求異思維的特點(diǎn)及應(yīng)用

（1）由小見(jiàn)大

在小事中發(fā)現(xiàn)大的優(yōu)點(diǎn)，這種不同尋常的思維常常會(huì)帶來(lái)意想不到的好處。有個(gè)經(jīng)典的例子是：同一條小街上有兩個(gè)早餐店，他們經(jīng)營(yíng)的是相同的東西，像豆?jié){油條、包子饅頭、雞蛋等，店的環(huán)境也都差不了太多，但是收入?yún)s截然不同，原因就是店員問(wèn)顧客的方式不一樣，一家問(wèn)的是需不需要雞蛋，另一家問(wèn)的是要一個(gè)雞蛋還是兩個(gè)雞蛋。正是這一小小的詢(xún)問(wèn)起了重大的作用，因?yàn)檫@種獨(dú)到的經(jīng)營(yíng)管理才會(huì)讓它獨(dú)樹(shù)一幟。

（2）跨越性

所謂的求異思維，即是要我們擺脫固有的、可能根深蒂固的思維模式，在看到問(wèn)題的時(shí)候，能夠不受它的約束，突破慣性模式，獨(dú)辟蹊徑，發(fā)揮自己的自由想象，看到問(wèn)題就多問(wèn)一個(gè)為什么，并學(xué)會(huì)自己去思考、去解決這個(gè)問(wèn)題，這樣就會(huì)鍛煉我們思維的獨(dú)特性。跨越約束和限制，走出固有思維對(duì)我們的影響，而這便是我們所說(shuō)的求異思維的跨越性。

（3）不同性

所謂求異思維，就是有與平常固有思維不一樣的切入點(diǎn)，以新的思維模式讓我們學(xué)會(huì)思考，有自己獨(dú)特性的觀(guān)點(diǎn)，不可人云亦云，盲目相信，嘗試性的思考或者發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，并學(xué)會(huì)自己去找到結(jié)局方法，是提高我們求異思維的重要方法。

二、求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

1.求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

“只有讓我們的學(xué)生學(xué)會(huì)尊重事實(shí)真相，不盲目的相信所謂的權(quán)威，以及重視自己的獨(dú)立思考的思維模式，才能真正培養(yǎng)他們獨(dú)立的人格以及自我素質(zhì)?！泵绹?guó)著名的教育學(xué)家克波區(qū)曾說(shuō)過(guò)，而他所說(shuō)的正是我國(guó)當(dāng)今培育學(xué)生的重點(diǎn)與關(guān)鍵所在，只有學(xué)會(huì)說(shuō)出自己的想法，不盲目相信所謂的權(quán)威，敢于質(zhì)疑和挑戰(zhàn)，而要做到的根源便是培養(yǎng)求異思維。

在我們高中語(yǔ)文教學(xué)中，通常都是老師提問(wèn)，引導(dǎo)學(xué)生思考，得出結(jié)論這一固有模式，但通常的情況下，學(xué)生無(wú)法真正理解老師為什么要提出這一問(wèn)題，并且他們不能夠自己去思考體會(huì)，因此，教師要學(xué)會(huì)給同學(xué)提出真正能使他們思考的問(wèn)題，給他們一種獨(dú)立思考并且學(xué)會(huì)發(fā)散思維的氛圍，這樣學(xué)生才能從根本上有自己獨(dú)特性的思維。

2.求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

（1）增加學(xué)生提出問(wèn)題這一意識(shí)

我國(guó)傳統(tǒng)的教育模式使大部分學(xué)生都對(duì)老師有著一定的依賴(lài)，盲目相信老師所說(shuō)的話(huà)，認(rèn)為老師說(shuō)的都是正確的，這使學(xué)生漸漸沒(méi)有了問(wèn)問(wèn)題這一思維模式，只接受老師所說(shuō)的結(jié)論，不自己獨(dú)立的思考探索，這很大程度上使他們的思想受到一定的約束，他們不能發(fā)散自己的思維。因此，培養(yǎng)學(xué)生的求異思維顯得尤為重要，它能使學(xué)生對(duì)老師所說(shuō)的不是一味的認(rèn)同，而是對(duì)與自己意見(jiàn)不相符的產(chǎn)生質(zhì)疑，擁有自己的思考模式和想象力。老師要學(xué)會(huì)以正確的方式提出問(wèn)題，并不馬上說(shuō)出自己的結(jié)論，給他們一定的思考時(shí)間，讓他們學(xué)會(huì)自己得出結(jié)論，并大膽說(shuō)出自己的結(jié)論，不一樣的還可以進(jìn)行討論，要敢于求異。

（2）學(xué)會(huì)擺脫固有的思維模式

固有思維模式是影響我們學(xué)生創(chuàng)新的不可或缺的因素之一，要想讓他們擁有自己的觀(guān)點(diǎn)，提出自己的問(wèn)題，擺脫這一固有模式是十分重要的。老師在課堂上對(duì)于同學(xué)所提出的問(wèn)題要保持尊重，學(xué)會(huì)引導(dǎo)他自己得到結(jié)論，并鼓勵(lì)其他學(xué)生提出與之不同的意見(jiàn)和觀(guān)點(diǎn)。比如，在學(xué)習(xí)《雨巷》一課時(shí)，同學(xué)們對(duì)作者戴望舒的背景以及他的寫(xiě)作目的不了解，就會(huì)對(duì)這個(gè)詩(shī)歌有直線(xiàn)性的思維邏輯，雖然能從詩(shī)歌讀出作者似乎在江南水鄉(xiāng)那兒雨巷中等待著一個(gè)撐著油紙傘的姑娘，即是雨巷是那樣的凄清和寂寥，但作者依舊那樣彷徨地追求著，同學(xué)們大都表意上理解如此，但從當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景上來(lái)看，這撐著油紙傘的姑娘象征著作者的理想，她的一切在作者看來(lái)都是那么的可望不可即，甚至帶有一點(diǎn)悲劇的色彩。為了讓學(xué)生更好的理解詩(shī)歌主旨，可以讓他們嘗試性的對(duì)它的內(nèi)容進(jìn)行分析研究，引導(dǎo)他們看到作者的情感態(tài)度。

（3）課上有開(kāi)放、活躍的氛圍

老師在教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中都有此體會(huì)，學(xué)生在活躍的課堂氛圍之中往往更愿意或者能更好的思考問(wèn)題，因此，老師可以嘗試在課堂上組織些小活動(dòng)，加強(qiáng)老師與學(xué)生之間、同學(xué)和同學(xué)之間的交流與互動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生提出自己獨(dú)特性的觀(guān)點(diǎn)意見(jiàn)，并要求他們?cè)诎l(fā)表自己意見(jiàn)的同時(shí)，也要尊重其他同學(xué)的意見(jiàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1] 伊萍 著.《高中語(yǔ)文教學(xué)中如何實(shí)施求異思維引導(dǎo)教學(xué)》，貴州師范大學(xué)，2014.

[2] 馬曉靜 著.《論求異思維在高中語(yǔ)文教學(xué)中的實(shí)際運(yùn)用》，2014.

（作者單位：江西省會(huì)昌縣第三中學(xué)）