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解析梵高的藝術(shù)作品
——《星夜》

2015-12-02 21:35:42劉青
人間 2015年29期
關(guān)鍵詞:巨匠文森特梵高

劉青

(河南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453007)

解析梵高的藝術(shù)作品
——《星夜》

劉青

(河南師范大學(xué) 美術(shù)學(xué)院,河南 新鄉(xiāng) 453007)

文森特出生在牧師家庭,早年熱愛神學(xué)。專職作畫后一直是弟弟提奧救濟(jì)他,但他沒有賣出過一幅畫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的畫風(fēng)沒有學(xué)院派占主流的畫壇接受。梵高的宇宙,可以在《星夜》中永存。梵高把他的作品列為同印象主義畫家的作品不同的另一類,他說:“為了更有力地表現(xiàn)自我,我在色彩的運(yùn)用上更為隨心所欲?!?/p>

梵高;藝術(shù)特色;社會(huì)影響;藝術(shù)設(shè)計(jì)

前言

我最近在研究文森特.梵高的作品,依據(jù)導(dǎo)師的推薦我如果了解一位畫家或者一位藝術(shù)家,首先從他的人生經(jīng)歷和生平出發(fā),一點(diǎn)一滴了解他,所以我就從歐文.斯通編寫的<<梵高傳>>開始著手解析探究,這位表現(xiàn)性后印象主義荷蘭畫家可是現(xiàn)當(dāng)代人們無人不知,無人不曉的巨匠。我也特別喜歡他的作品及作品表現(xiàn)的色彩等等,歐文.斯通在開篇導(dǎo)言這樣說:“我在巴黎偶然的機(jī)會(huì)接觸到梵高的繪畫……,不過,永遠(yuǎn)要記住,是文森特的身世打動(dòng)了讀者。我只不過是以小說的形式再現(xiàn)了它?!笔堑模瑴厣刈鳟嫷目部部揽澜o我們后人真實(shí)的寫照。下面我從作品《星夜》創(chuàng)作的時(shí)代背景,作品的藝術(shù)特色,創(chuàng)作的目的性和對(duì)社會(huì)影響等幾個(gè)方面解析。

一、《星夜》創(chuàng)作背景之坎坷

我從梵高的自傳里了解他的性格和他所處當(dāng)時(shí)的時(shí)代?!缎且埂愤@幅作品創(chuàng)作背景:文森特出生在牧師家庭,早年熱愛神學(xué)。專職作畫后一直是弟弟提奧救濟(jì)他,但他沒有賣出過一幅畫,因?yàn)楫?dāng)時(shí)他的畫風(fēng)沒有學(xué)院派占主流的畫壇接受。長期的饑餓和孤獨(dú)困擾著他,1889年5月8日,梵高來到離阿爾25公里的圣雷米,在精神病院治療,他是自愿的,那時(shí),醫(yī)生允許他白天外出寫生。

《星夜》就是溫森特在病期間創(chuàng)作的,畫中扭曲的教堂和星夜,反映了文森特糾結(jié)的宗教情感和浪漫主義,是他后期思想的反應(yīng)??梢娢纳氐奶幘呈呛懿恍业酿I,但是他依舊堅(jiān)持他自己所應(yīng)該做的事情,就是繪畫。

二、我對(duì)《星夜》賞析之靈感

我雖然還只是表現(xiàn)的賞析梵高的作品,但是經(jīng)過一段時(shí)間的了解,我還是有所感悟的。

作品賞析:首先,文森特油畫的特質(zhì),色搭配艷麗而詭異,有一種兒童畫的特征,這幅畫的基調(diào)以藍(lán),黑為主,凸顯出畫內(nèi)的壓抑,冷調(diào),夜幕籠罩下的小村莊雖然一副靜謐的模樣,但天空中呈現(xiàn)的漩渦狀氣流讓人有一種沉默即將爆發(fā)前的那種壓抑與可怕的寂靜,畫面的星夜,他運(yùn)用大量的明黃色來凸顯星星,就好似那夢(mèng)想近在眼前,卻又遙不可及。再次,這幅畫的天空呈旋渦狀,貌似有很多氣流,再加上圖畫顏色的基調(diào),就給人一種扭曲痛苦 冷漠的感覺,就好像得傷寒病病人的臉,當(dāng)然,這可能與畫家生平的現(xiàn)實(shí)與遭遇有關(guān)。最后,此畫雖然表達(dá)了他長期壓抑扭曲的心理,但是明黃色的大片繁星也正是襯托出畫家心里的那一點(diǎn)希冀與夢(mèng)想,明明滅滅,現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想的沖突在這幅畫中能夠得到很好的表現(xiàn) 既有希望,又有絕望。他的作品就是一種藝術(shù)的表達(dá),正如藝術(shù)感動(dòng)人,須憑完成的藝術(shù)作品,而不是憑借藝術(shù)所處理的原始材料,在藝術(shù)作品中,人從一種有限事物的感性形象直接認(rèn)識(shí)到無限的普遍真理。

三、作品的創(chuàng)作目的性之意向

以梵高當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和時(shí)代才是他創(chuàng)作的動(dòng)機(jī)。他當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作靈感源泉就是他處在當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)。藝術(shù)目的表現(xiàn)最真實(shí)的自然,是梵高當(dāng)時(shí)精神的淡泊,是藝術(shù)創(chuàng)作空靈花的基本條件。藝術(shù)作品作為訴之于人的感官的, 從感性世界吸取源泉的作品。

畫畫是梵高的信仰,他的希望所在,他本以為畫畫會(huì)是他靈魂的出口,可是他被畫畫困住了,選擇了畫畫,他就是選擇了艱難困苦,可是他卻義無反顧。像他這樣的畫家是寥寥可數(shù),雖然他選擇的繪畫,一直以來都沒有賣出過一副作品,可見當(dāng)時(shí)他的心情是怎樣的,但是他的堅(jiān)持執(zhí)著的毅力,不聽旁人的勸阻,繼續(xù)他的創(chuàng)作,等他過世后,反而他的作品卻一鳴驚人,影響著一代又一代,可見梵高的毅力。

四、作品創(chuàng)作的藝術(shù)特色之情感

梵高把他的作品列為同印象主義畫家的作品不同的另一類,他說:“為了更有力地表現(xiàn)自我,我在色彩的運(yùn)用上更為隨心所欲?!逼鋵?shí),不僅是色彩,連透視、形體和比例也都變了形,以此來表現(xiàn)與世界之間的一種極度痛苦但又非常真實(shí)的關(guān)系。

“完善就是符合目的,符合自然或藝術(shù)在按照一個(gè)事物的種類 去造成那個(gè)事物時(shí)所懸的目的。因此,要下美的判斷,我們 必須把一切注意力都投到組成本質(zhì)的那些個(gè)別標(biāo)志上去。藝術(shù)拿來感動(dòng)心靈的東西就可好可壞,既可以強(qiáng)化心靈,把人引到最高尚的方向,也可以弱化心靈,把人引到最淫蕩最自私的情欲,所以上述見解替藝術(shù)所規(guī)定的任務(wù)仍然完全是形式的,藝術(shù)還是沒有一個(gè)確定的目的,對(duì)一切可能的內(nèi)容和意蘊(yùn)就只能提供一種空洞的形式。有的人認(rèn)為美是觀念,是主觀感受的產(chǎn)物,事物之所以美,是因?yàn)槿烁械剿馈?/p>

五、作品創(chuàng)作的社會(huì)影響之震憾

作品對(duì)社會(huì)的影響:梵高最偉大的價(jià)值就是在與探索繪畫的真理做出的貢獻(xiàn)。梵高對(duì)于共事的藝術(shù)家,則充滿了一種天真的熱情的深沉的愛。在他有了一段生活經(jīng)歷之后,這種愛使他成為一個(gè)美術(shù)商人,并產(chǎn)生了進(jìn)行理論研究的愿望,進(jìn)而成為比利時(shí)煤礦區(qū)的一名傳教士。他對(duì)人充滿了激情的愛,使他不可避免地要畫人像。藝術(shù)作品作為感性對(duì)象,它和作為感覺主體的人有一 個(gè)基本的關(guān)系。

藝術(shù)有別于散文氣味的現(xiàn)實(shí),它的使命在表現(xiàn)理想的世界情況,而這種理想的世界情況,按照上文的研究,能形成一般的精神方面的客觀存在,因而只能形成個(gè)別形象表現(xiàn)的可能性,還不能形成個(gè)別形象表現(xiàn)本身。

我還會(huì)繼續(xù)研究文森特的作品及他的人生,在不同的角度看待這位巨匠。我是學(xué)設(shè)計(jì)的,雖然在色調(diào)方面不是非常熟悉,但是從這一段時(shí)間通讀梵高,我也從他的創(chuàng)作內(nèi)容里了解一些不一樣的感覺和領(lǐng)悟。就像梵高從來沒有放棄他的信念:藝術(shù)應(yīng)當(dāng)關(guān)心現(xiàn)實(shí)的問題,探索如何喚醒良知,改造世界。

六、后人評(píng)價(jià)

“層層云霧覆蓋下的麥田,已到盡頭的道路及意味著[死神]的烏鴉,這大概是畫家一氣呵成的作品?!?--《世界博物館巡禮周刊梵高美術(shù)館》

“梵高的藝術(shù)生涯已達(dá)巔峰,然而相悖的事實(shí),卻是他的生命歷程也已接近尾聲。”---《西洋巨匠美術(shù)叢書-梵高》

“他已不再是那個(gè)勤奮的藝術(shù)家,精心描摹......,作品中造型已十分簡化,畫面上只流動(dòng)著色彩和韻律...... 梵高完成這幅作品后,感到的只是疲倦和極度的空虛......”---《西洋巨匠美術(shù)叢書-梵高》“畫上的線條很生硬,失去了秩序,不但天地鳴動(dòng),所有的凄切,悲哀,絕望,都似乎從地平線的那一端飛撲過來......”---《世界名畫與巨匠-梵高》

[1]宗白華.《意境》[M]. 人民出版社. 1987年。

[2]朱光潛.《西方美學(xué)史》[J].人民出版社. 1979年。

[3]葉朗.《中國美學(xué)史大綱》[M]. 上海人民出版社. 1985年。

[4]唐納德 A 諾曼(美).《設(shè)計(jì)心理學(xué)》[J].中信出版社.2003年。

[5]李硯祖.《設(shè)計(jì)概論》[M]. 中國人民出版社. 2003更新版。

[6]黑格爾.《美學(xué)》[M].

J205

:A

:1671-864X(2015)10-0004-02

劉青:女,漢族,出生于1988年2月;籍貫:河南省商丘市民權(quán)縣。單位:河南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院;專業(yè):環(huán)境藝術(shù)設(shè)計(jì)。

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