翁潤(rùn)潔

(紅河學(xué)院 云南紅河 661199)

民族傳統(tǒng)體育與民俗傳統(tǒng)節(jié)日的互促性分析①

翁潤(rùn)潔

(紅河學(xué)院 云南紅河 661199)

我國(guó)民族眾多,且每個(gè)民族都有自己獨(dú)具特色的民俗傳統(tǒng)節(jié)日,民族傳統(tǒng)體育節(jié)目表演和運(yùn)動(dòng)自然是其節(jié)日慶祝的一種形式。民俗民間傳統(tǒng)節(jié)日為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了載體和場(chǎng)所,同時(shí),民族傳統(tǒng)體育節(jié)目的表演也促進(jìn)了民俗節(jié)日的傳承發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育與民族傳統(tǒng)節(jié)日的互動(dòng)發(fā)展是由二者的文化共性決定的,研究民族傳統(tǒng)體育與傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展,有助于人們了解更多的民族文化,同時(shí)對(duì)民族節(jié)日文化和體育文化的傳承發(fā)展有重要意義。

民族傳統(tǒng)體育 民俗傳統(tǒng)節(jié)日 互動(dòng)發(fā)展

1 民族傳統(tǒng)體育的概念

民族傳統(tǒng)體育是體育運(yùn)動(dòng)的一個(gè)重要組成部分,也是從民族共同體文化中剝離出的一種民族傳統(tǒng)文化形式。但是,目前學(xué)術(shù)界對(duì)民族傳統(tǒng)體育仍然沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一權(quán)威的界定。有學(xué)者從歷史的角度,將民族傳統(tǒng)體育定義為近代以前的體育競(jìng)技娛樂(lè)活動(dòng),即1840年以前我國(guó)各民族采用并延續(xù)至今的體育活動(dòng)形式、內(nèi)容等的總和。還有學(xué)者認(rèn)為,民族傳統(tǒng)體育是相對(duì)于某一個(gè)或某幾個(gè)特定的民族而言,在一定范圍內(nèi)至今還體現(xiàn)著傳統(tǒng)性并一直沿用的體育競(jìng)技活動(dòng)。

無(wú)論人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育的定義有何不同,但民族傳統(tǒng)體育的民族性和傳統(tǒng)性這兩個(gè)特征是人們普遍認(rèn)同的。世界各地的民族傳統(tǒng)體育都是其特定的環(huán)境、文化、觀念等的影響下形成發(fā)展的,自然體現(xiàn)著各地不同的民族風(fēng)格和特色。就我國(guó)而言,中華民族傳統(tǒng)體育蘊(yùn)含著我國(guó)豐富的歷史文化內(nèi)涵,體現(xiàn)著我國(guó)不同地區(qū)、不同民族豐富的民族特色。

在現(xiàn)代化的今天,人們逐漸被外來(lái)先進(jìn)的事物所吸引,體現(xiàn)著我們民族特色的東西卻逐漸被人們忽視、遺忘。作為我國(guó)民族特色的一個(gè)重要體現(xiàn),民族傳統(tǒng)體育在今天的發(fā)展顯得尤為重要。我國(guó)作為一個(gè)多民族的國(guó)家,地域遼闊,文化豐富,因此,民間傳統(tǒng)體育活動(dòng)也各具特色,反映著各民族不同的生產(chǎn)、生活、文化、宗教等特征,是不同民族智慧、民族性格的具體體現(xiàn),這是我國(guó)特有的文化財(cái)富。民族傳統(tǒng)體育,不僅具有體育活動(dòng)的共性,即娛樂(lè)、強(qiáng)身的價(jià)值,同時(shí)還具有教育價(jià)值,通過(guò)民族文化的展現(xiàn),增強(qiáng)民族自豪感和民族凝聚力。

2 民族傳統(tǒng)體育與民俗傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)系

民族傳統(tǒng)體育與民俗傳統(tǒng)節(jié)日二者在歷史文化的演進(jìn)中不斷發(fā)展,相互促進(jìn),共同發(fā)展。民俗傳統(tǒng)節(jié)日為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供載體,民俗傳統(tǒng)體育的不斷豐富發(fā)展也豐富了民俗傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容,使民俗節(jié)日的發(fā)展更加繁榮。研究二者的關(guān)系,不僅有利于民俗節(jié)日和民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,同時(shí)對(duì)于各民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展也發(fā)揮著重要作用。

2.1 民俗民間傳統(tǒng)節(jié)日為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展提供載體

民族傳統(tǒng)體育與民間傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展都離不開社會(huì)歷史文化的發(fā)展,二者在相互促進(jìn)中共同發(fā)展。體育作為一種社會(huì)娛樂(lè)的文化形式,容易被人接受,同時(shí)作為一種社交活動(dòng),也能很好地溝通人們之間的感情,深受人們喜愛(ài),民族傳統(tǒng)體育也不例外。隨著社會(huì)的快速發(fā)展,人們生活水平的提高以及生活壓力的增大,人們?cè)诜敝氐墓ぷ髦喾浅？释貧w自然,在大自然和原始古樸的民族風(fēng)情中放松心情,尋求最淳樸的東西。因此,民族傳統(tǒng)體育受到了人們的青睞,并不斷繁榮起來(lái)。在民族節(jié)日中,民族傳統(tǒng)體育節(jié)目表演和競(jìng)賽是非常重要的內(nèi)容。在當(dāng)今民族傳統(tǒng)體育與民俗傳統(tǒng)節(jié)日的融合性更為明顯的背景下,民俗傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵不斷豐富,層次逐漸提升,節(jié)日體育活動(dòng)也需要不斷豐富,提升其功能性和大眾化水平,突出節(jié)日主題,體現(xiàn)民族文化特色,以滿足節(jié)日對(duì)體育內(nèi)容的需求。

在各種民俗節(jié)日中,為了通過(guò)體育活動(dòng)促進(jìn)民族文化的宣傳,活躍節(jié)日氣氛,人們?cè)诮M織一些體育節(jié)目表演、體育比賽等活動(dòng)時(shí),必然會(huì)對(duì)參與的人們進(jìn)行培訓(xùn)和訓(xùn)練。這一培訓(xùn)過(guò)程,在一定程度上就促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展,通過(guò)節(jié)日活動(dòng),使更多的人認(rèn)識(shí)、了解了民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),促進(jìn)了民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展。正是因?yàn)槊褡鍌鹘y(tǒng)節(jié)日對(duì)體育活動(dòng)的這一需求,促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,可見(jiàn),民族傳統(tǒng)節(jié)日為民族傳統(tǒng)體育提供了展示平臺(tái),使民族傳統(tǒng)體育通過(guò)節(jié)日活動(dòng)這一途徑得以提升,實(shí)現(xiàn)更好地發(fā)展。

2.2 民族傳統(tǒng)體育豐富了民族節(jié)日的內(nèi)容

在中華民族的文明發(fā)展史中,各民族形成了豐富多彩、各具特色的民俗民間傳統(tǒng)節(jié)日。內(nèi)容豐富、形式多樣的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng),在各民族地區(qū)的廣泛開展,促進(jìn)了民族傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)在節(jié)日中的開展,不僅展示了當(dāng)?shù)氐奈幕L(fēng)俗,更是人們一種生命活力的體現(xiàn),民俗文化的活力展示。如被譽(yù)為洱海邊上的廣交會(huì)的“三月街”,傳統(tǒng)的體育節(jié)目是這個(gè)歡樂(lè)的民族傳統(tǒng)盛會(huì)里的重要內(nèi)容,威武的霸王鞭和精彩的賽馬、斗牛以及具有地域風(fēng)情的民族體育舞蹈表演交相輝映,為盛會(huì)增添了無(wú)數(shù)的光彩,受到了來(lái)自四面八方的朋友們的喜愛(ài)。節(jié)日盛會(huì)的繁榮,也吸引了很多的商人,進(jìn)而促進(jìn)了當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)貿(mào)易的發(fā)展。這些內(nèi)容豐富、獨(dú)具特色的體育活動(dòng),極大地豐富了民族傳統(tǒng)體育節(jié)日和文化的繁榮。

3 民族傳統(tǒng)體育與民族傳統(tǒng)節(jié)日的互動(dòng)發(fā)展思考

在多元文化發(fā)展的今天,體育已經(jīng)成為國(guó)家強(qiáng)盛的一個(gè)標(biāo)志,獨(dú)具民族性的民族傳統(tǒng)體育更是一個(gè)國(guó)家繁榮的重要象征。隨著社會(huì)的發(fā)展,民族傳統(tǒng)體育不僅要保持其獨(dú)特的民族性,更要在此基礎(chǔ)上不斷融入新的元素,適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需求,為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值,才能更好地體現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的存在價(jià)值。因此,我們應(yīng)充分利用民族傳統(tǒng)體育與民族傳統(tǒng)節(jié)日的密切聯(lián)系,彰顯我國(guó)豐富

多彩的民族文化,進(jìn)而為各地經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展作出一定貢獻(xiàn)。

3.1 以可持續(xù)發(fā)展為目的,統(tǒng)一思想,提高認(rèn)識(shí)

民族傳統(tǒng)體育與民俗節(jié)日的互動(dòng)發(fā)展,不是一個(gè)簡(jiǎn)單的事情,首先需要人們對(duì)二者的關(guān)系進(jìn)行挖掘、整理、更新,在把握兩者互融性的基礎(chǔ)上,利用科學(xué)的理論對(duì)其關(guān)系進(jìn)行客觀辯證的分析,樹立正確的發(fā)展觀念。只有堅(jiān)持正確、統(tǒng)一的思想,認(rèn)真分析當(dāng)下的社會(huì)文化發(fā)展環(huán)境,才有可能最大程度的促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育與民俗傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)二者的共同發(fā)展。

從可持續(xù)發(fā)展的角度分析,民族傳統(tǒng)體育和民俗傳統(tǒng)節(jié)日都以為人的可持續(xù)發(fā)展服務(wù)為最終目的。在民俗傳統(tǒng)節(jié)日中開展豐富多彩的民俗體育運(yùn)動(dòng),不僅可以愉悅身心、強(qiáng)身健體,也是宣傳民族文化的過(guò)程,增強(qiáng)人們的民族凝聚力,提高人民的民族文化素質(zhì),發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,開發(fā)民族資源。在二者的共同作用下,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和民族文化的傳承發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

3.2 以政策導(dǎo)向?yàn)橹С?/p>

民族傳統(tǒng)體育與民俗節(jié)日的發(fā)展,在一定程度上受到政策導(dǎo)向的影響。為了實(shí)現(xiàn)二者的共同發(fā)展,政府的政策支持很有必要。政府需要制定政策,加大對(duì)民族體育地區(qū)民族節(jié)日文化開發(fā)、體育經(jīng)費(fèi)的投入,減免節(jié)日活動(dòng)中的一些稅收,為民族傳統(tǒng)節(jié)日的發(fā)展提供經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。政府還應(yīng)加大節(jié)日組織宣傳,為節(jié)日活動(dòng)的場(chǎng)地設(shè)施、用品等提供充分地保障,組織開展民族傳統(tǒng)體育的培訓(xùn)、學(xué)習(xí),培養(yǎng)掌握民族傳統(tǒng)體育的專門人才,以更好地促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承和推廣。政府還應(yīng)協(xié)調(diào)相關(guān)部門,對(duì)更好體現(xiàn)民族傳統(tǒng)文化的體育項(xiàng)目進(jìn)行開發(fā)、規(guī)劃,并對(duì)其進(jìn)行安全檢查,以保障民俗節(jié)日的有序、安全進(jìn)行,促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。

3.3 以改革組織形式為突破

我國(guó)地域遼闊,民族眾多,各民族的環(huán)境、經(jīng)濟(jì)、文化、習(xí)俗等情況也各不相同,因此,在民族傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)體育活動(dòng)的舉辦上必須遵循當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,改變由政府包攬承辦的組織形式,充分吸引社會(huì)資金,發(fā)動(dòng)群眾,積極參與到體育活動(dòng)和民俗節(jié)日中來(lái)。民族節(jié)日的組織規(guī)模要結(jié)合當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)情況,力求多樣,而且能充分彰顯民族文化,組織形式可以是多種多樣的民族體育表演和競(jìng)賽,也可以組織體現(xiàn)民族民風(fēng)的民族體育健身活動(dòng),使群眾直接參與其中,達(dá)到娛樂(lè)、健身和展現(xiàn)民族文化的目的。只有改變舊有地組織形式,順應(yīng)社會(huì)的發(fā)展,才能使民族節(jié)日文化和民族傳統(tǒng)體育文化得以傳承,使人們?cè)谖幕惑w化、多元化的今天,依然能保有我們自己民族的文化。

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