■文/耿雄軍

孝感非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的基本作法和思考

■文/耿雄軍

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式(如民俗活動(dòng)、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識(shí)和技能，以及與之相關(guān)的器具、實(shí)物、手工制品等)和文化空間。2005年，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》，提出要建立國(guó)家級(jí)和省、市、縣級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄體系，逐步形成有中國(guó)特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度。

目前，我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作已進(jìn)入全面開(kāi)展階段。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在認(rèn)識(shí)上還存在不斷深化的過(guò)程，在實(shí)踐中還需要不斷總結(jié)和完善。

一、基本作法

孝感，是一座古老而美麗的城市，是中國(guó)著名的“孝子之鄉(xiāng)”，也是全國(guó)唯一以“孝”命名又以“孝”傳名的中等城市，膾炙人口的《董永與七仙女》的故事就發(fā)生在這里。孝感還是楚文化的重要發(fā)祥地之一，文化底蘊(yùn)較深，文化資源豐厚。

多年來(lái)，孝感堅(jiān)持貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于保護(hù)文化遺產(chǎn)的一系列決策部署，正確處理經(jīng)濟(jì)發(fā)展與文化遺產(chǎn)保護(hù)的關(guān)系，采取了多項(xiàng)措施，在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)特別是在《董永與七仙女》、《漢川善書(shū)》的挖掘、傳承、研究、保護(hù)和開(kāi)發(fā)利用方面，做了大量卓有成效的工作，取得了良好的成效。2005年，《董永與七仙女》、《漢川善書(shū)》被列入國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

（一）加強(qiáng)組織領(lǐng)導(dǎo)，明確非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作職責(zé)

近些年來(lái)，孝感十分重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，堅(jiān)持“政府指導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力；長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施，點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效”的原則，力求保護(hù)工作取得實(shí)效。

1、加強(qiáng)對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的領(lǐng)導(dǎo)。市政府成立了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作領(lǐng)導(dǎo)小組，由分管文化的副市長(zhǎng)任組長(zhǎng)，文體局主要領(lǐng)導(dǎo)為責(zé)任人，文體局相關(guān)科室和群藝館負(fù)責(zé)人、孝文化研究專(zhuān)家、學(xué)者為成員，組成工作專(zhuān)班，開(kāi)展對(duì)文化遺產(chǎn)的收集、整理、研究和開(kāi)發(fā)利用工作。市工作專(zhuān)班和市文化部門(mén)，按照市委、市政府的統(tǒng)一部署，把保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作作為全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)的重要內(nèi)容，作為率先發(fā)展、科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展的重要保證，作為孝文化建設(shè)的重要任務(wù)，擺在當(dāng)前工作的突出位置來(lái)抓落實(shí)。各縣市區(qū)也建立了工作專(zhuān)班，按照市委、市政府的統(tǒng)一要求抓好本地的文化遺產(chǎn)保護(hù)工作。

2、加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的統(tǒng)一組織和協(xié)調(diào)。市文體局建立了工作聯(lián)席會(huì)議制度，及時(shí)協(xié)調(diào)解決各縣市區(qū)在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作中出現(xiàn)的問(wèn)題。圍繞提高專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍的素質(zhì)，文化部門(mén)多次舉辦培訓(xùn)班，請(qǐng)省市有關(guān)專(zhuān)家講授國(guó)家對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的相關(guān)政策、文件，講授本地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀和基本知識(shí)，通過(guò)對(duì)各地有關(guān)人員進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)知識(shí)培訓(xùn)，有效提高了從事非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)人員的能力和水平。

3、實(shí)施“孝文化保護(hù)工程”，及時(shí)搶救保護(hù)一批瀕臨失傳的文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。確定孝感群藝館作為全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)挖掘、收集、整理、研究、傳承的責(zé)作單位，制定“董永與七仙女”的故事、漢川善書(shū)、孝感剪紙、云夢(mèng)皮影、安陸漫畫(huà)等文化遺產(chǎn)項(xiàng)目專(zhuān)項(xiàng)保護(hù)方案，建立保護(hù)檔案，開(kāi)展保護(hù)工作。充分發(fā)揮“孝感文化資源研究會(huì)”、“民間文藝家協(xié)會(huì)”等社團(tuán)組織的作用，建立專(zhuān)家和群眾相結(jié)合的保護(hù)隊(duì)伍建設(shè)機(jī)制。文化和教育部門(mén)的專(zhuān)家深入實(shí)際調(diào)查研究并指導(dǎo)保護(hù)工作，群眾主動(dòng)配合、積極參與促進(jìn)保護(hù)隊(duì)伍不斷壯大。積極爭(zhēng)取專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)，配置了一批照相、攝影、錄音等必要器材設(shè)備，保障非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的全面落實(shí)。

4、建立健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的各項(xiàng)規(guī)章制度。在調(diào)查研究、充分論證的基礎(chǔ)上，先后制定了《關(guān)于加強(qiáng)孝感市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見(jiàn)》、《孝感市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施方案》、《關(guān)于加強(qiáng)孝感市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的實(shí)施細(xì)則》、《關(guān)于成立孝感市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作專(zhuān)班的通知》等一系列文件，明確市直及各縣市區(qū)的工作任務(wù)和工作職責(zé)，保證非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作順利開(kāi)展。

（二）加強(qiáng)保護(hù)傳承，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作機(jī)制

下面，以《董永與七仙女》、《漢川善書(shū)》成功申錄國(guó)家文化部非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄為例來(lái)說(shuō)明。

1、開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作。孝感從1990年代初期開(kāi)始，就對(duì)《董永與七仙女》、《漢川善書(shū)》的分布區(qū)域、歷史淵源、傳承譜系、基本內(nèi)容、相關(guān)藝術(shù)作品、瀕臨狀況等情況進(jìn)行了調(diào)查，征集了一批有價(jià)值的資料和實(shí)物，運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，對(duì)“董永與七仙女的故事”和“漢川善書(shū)”進(jìn)行了真實(shí)、系統(tǒng)和全面的記錄，并在此基礎(chǔ)上整理和出版了一批文論書(shū)籍和音像制品，建立了檔案資料庫(kù)，這為后來(lái)申報(bào)國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄做好了準(zhǔn)備。

2、做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的實(shí)錄工作。2005年，正式啟動(dòng)以“董永與七仙女的故事”、“漢川善書(shū)”這兩項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為內(nèi)容的實(shí)錄工作，從它們歷史淵源的原生階段、次生階段、衍生階段、定型階段、繁盛階段、弘揚(yáng)階段，到基本特征的地方性、群眾性、真實(shí)性、文學(xué)性、延續(xù)性、豐富性、開(kāi)放性，到主要價(jià)值的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、社會(huì)價(jià)值等方面進(jìn)行了全面系統(tǒng)的實(shí)錄，在此基礎(chǔ)上提出“董永與七仙女的故事”和“漢川善書(shū)”的保護(hù)方案。具體步驟主要有：

全面細(xì)致地開(kāi)展對(duì)“董永與七仙女的故事”和“漢川善書(shū)”的收集、整理工作，不斷豐富新的內(nèi)容，進(jìn)一步考究“董永與七仙女的故事”和“漢川善書(shū)”的起源演變和發(fā)展過(guò)程，進(jìn)一步研究它們世代傳承的軌跡及對(duì)當(dāng)代社會(huì)的影響和歷史價(jià)值。

對(duì)新收集的資料進(jìn)行整理、編撰、出版，形成規(guī)范的認(rèn)定了的歷史資料。深入開(kāi)展理論研究，使其歷史價(jià)值、文化內(nèi)涵發(fā)揚(yáng)光大，促進(jìn)對(duì)現(xiàn)代文化建設(shè)的影響，促進(jìn)和諧社會(huì)文化建設(shè)。充分利用影視、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒形式宣揚(yáng)“董永與七仙女的故事”和“漢川善書(shū)”等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的推廣價(jià)值。加強(qiáng)“董永與七仙女的故事”和“漢川善書(shū)”的應(yīng)用性研究，多形式、多層次、全方位開(kāi)展各種社會(huì)活動(dòng)，使以“董永與七仙女的故事”和“漢川善書(shū)”為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)意識(shí)深入人心。定期舉辦孝文化藝術(shù)節(jié)，真正把以“董永與七仙女的故事”和“漢川善書(shū)”為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)打造成孝感的品牌和城市名片。

3、積極推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的有效傳承。制定實(shí)施傳承人命名制度和傳承人資助計(jì)劃，確定了列入市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄的各個(gè)項(xiàng)目的傳承人和保護(hù)計(jì)劃。發(fā)揮學(xué)校教育培訓(xùn)和報(bào)刊、電視和網(wǎng)絡(luò)傳媒的宣傳推動(dòng)作用，利用多種途徑，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的代表性的傳承人才。

1994年，孝感首次召開(kāi)了“孝感文化資源研究工作會(huì)議”，此后，連續(xù)舉辦了九屆全省、全國(guó)性的孝文化學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。在孝感學(xué)院成立了以“董永與七仙女的故事”和“漢川善書(shū)”為代表的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究學(xué)會(huì)，在《孝感通訊》、《發(fā)展研究》、《孝感年鑒》、《孝感日?qǐng)?bào)》、《孝感電視臺(tái)》、《槐蔭文學(xué)》、《槐蔭論壇》、《孝感學(xué)院學(xué)報(bào)》等市級(jí)宣傳媒介上開(kāi)辟專(zhuān)欄專(zhuān)題，不定期刊載、宣傳孝文化研究、孝感文化遺產(chǎn)保護(hù)與研究方面的論文和成果，推動(dòng)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究經(jīng)?；?、社會(huì)化。與此同時(shí)，不斷加強(qiáng)孝感文化的對(duì)外宣傳，湖北衛(wèi)視、新華社、《人民日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、中央電視臺(tái)以及港、澳、臺(tái)等有影響的大眾新聞傳媒和網(wǎng)絡(luò)，對(duì)孝感文化遺產(chǎn)的挖掘、保護(hù)、傳承等工作進(jìn)行專(zhuān)題報(bào)道，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作起到了良好的推動(dòng)作用，產(chǎn)生了廣泛深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

充分利用高校優(yōu)勢(shì)和教育資源，著力打造一支非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究、保護(hù)的專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍。加強(qiáng)理論和操作技能的培養(yǎng)，重點(diǎn)突出現(xiàn)代研究、保護(hù)、傳承人才隊(duì)伍的建設(shè)。建立人才資源儲(chǔ)備庫(kù)，保證研究、保護(hù)、傳承后繼有人。

（三）加大投入力度，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)創(chuàng)造良好的環(huán)境

必要的經(jīng)費(fèi)投入和硬件建設(shè)，是做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的外部條件。近些年來(lái)，孝感在文化遺產(chǎn)保護(hù)、專(zhuān)班建設(shè)、項(xiàng)目傳承人才培養(yǎng)等方面，采取措施，不斷加大工作力度，為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)提供了良好的保障。讓全社會(huì)都認(rèn)識(shí)并重視這項(xiàng)工作。同時(shí)通過(guò)舉辦大型文化活動(dòng)，如舉辦孝文化藝術(shù)節(jié)，十大孝子評(píng)選等，展示孝感在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)方面取得的成果，把文化的傳承和弘揚(yáng)滲透到大眾化的文化活動(dòng)之中去。

加大對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的投入。孝感財(cái)政每年安排10萬(wàn)元作為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)活動(dòng)的辦公經(jīng)費(fèi)，另外把研究非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的專(zhuān)項(xiàng)經(jīng)費(fèi)納入年度財(cái)政預(yù)算。同時(shí)鼓勵(lì)以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究成果、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等為資源進(jìn)行招商引資，廣辟財(cái)源。初步統(tǒng)計(jì)，近五年來(lái)全市累計(jì)投入4000多萬(wàn)元，用于文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的建設(shè)。

二、幾點(diǎn)思考

孝感在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作方面雖然取得了一些成績(jī)，但這只是一個(gè)起步，后面要走的路還較長(zhǎng)。實(shí)際工作中，我們體會(huì)到，以下問(wèn)題如果處理得不好，將給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作帶來(lái)較大影響，必須引起高度重視?，F(xiàn)結(jié)合工作談幾點(diǎn)個(gè)人的思考。

1、必須處理好保護(hù)與利用、繼承與創(chuàng)新的關(guān)系?！昂侠砝谩⒗^承發(fā)展”，是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的實(shí)質(zhì)，要在保護(hù)中利用，在繼承中發(fā)展。因此，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，一定要本著實(shí)事求是的態(tài)度，視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體形態(tài)和存在狀況，區(qū)分不同情況，對(duì)癥下藥，分類(lèi)保護(hù)。

2、不能重申報(bào)輕保護(hù)。搞好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的申報(bào)工作，對(duì)宣傳地方特色文化，提高地方知名度，加強(qiáng)重點(diǎn)保護(hù)固然重要，但申報(bào)只是形式，科學(xué)的搶救與保護(hù)才是目的。無(wú)形文化遺產(chǎn)的不可再生性，決定了必須把保護(hù)放在第一位。

3、必須重視建立以人為核心、科學(xué)有效的傳承機(jī)制。保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)關(guān)鍵是要保護(hù)傳承人，要給傳承人以平臺(tái)，讓其在創(chuàng)作演習(xí)中發(fā)展。要鼓勵(lì)代表作傳承人(團(tuán)體)對(duì)列入各級(jí)名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作進(jìn)行傳習(xí)活動(dòng)，開(kāi)展創(chuàng)建民間傳統(tǒng)文化之鄉(xiāng)以及給民間藝人評(píng)定職稱(chēng)和命名“大師”、“名藝人”、“傳承人”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作的傳承后繼有人。

保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作是一個(gè)長(zhǎng)期的復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須善始善終抓好。下一步，孝感市將繼續(xù)全面開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查、認(rèn)定和登記工作，力爭(zhēng)“十一五”期間完成市級(jí)普查任務(wù)。在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步完善非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃。

（作者單位：孝感市體育藝術(shù)學(xué)校）