任冬梅
(包頭市藝術(shù)研究創(chuàng)評(píng)中心 內(nèi)蒙古 包頭 014010)
藝術(shù)檔案是對(duì)民族文化的沉淀,是民族乃至世界文化藝術(shù)得以傳承的重要載體和渠道,對(duì)民族的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步具有不可忽視的作用。利用藝術(shù)檔案為現(xiàn)代化社會(huì)主義城市精神文明建設(shè)和新時(shí)期社會(huì)主義精神文明發(fā)展服務(wù),為城市和地區(qū)精神文明建設(shè)奠定基礎(chǔ)是傳承優(yōu)良文化、發(fā)展社會(huì)主義精神文明和建設(shè)社會(huì)主義精神文化的需求。只有正確認(rèn)識(shí)藝術(shù)檔案的作用,充分發(fā)揮藝術(shù)檔案在社會(huì)主義在城市文明建設(shè)中的作用,才能使城市文化建設(shè)向著有序、快速的方向發(fā)展。
藝術(shù)檔案是人民群眾在參與與從事各種文化藝術(shù)活動(dòng)的重要反映,是對(duì)社會(huì)歷史文明建設(shè)傳承的重要見證和記載,對(duì)文化藝術(shù)的發(fā)展進(jìn)步與傳播具有重大推動(dòng)作用。傳統(tǒng)的歌曲、雜技、歌舞、書法、音樂、文化匯演等各種藝術(shù)檔案的保存和發(fā)展,為社會(huì)文化藝術(shù)發(fā)展和延續(xù)提供了重要的基礎(chǔ)。藝術(shù)檔案是人民群眾智慧和藝術(shù)的結(jié)晶,其凝聚的藝術(shù)成就被充分的創(chuàng)新和利用,對(duì)推動(dòng)我國(guó)社會(huì)主義文化事業(yè)的發(fā)展以及對(duì)我國(guó)優(yōu)秀歷史文化的傳承具有重要作用。
各個(gè)時(shí)代的人民群眾所創(chuàng)造的形式多樣的歷史文化被保存下來,并以多種形式得以流傳,藝術(shù)檔案在其傳播的過程中充當(dāng)了橋梁的作用。在各種文化傳媒中,藝術(shù)檔案的優(yōu)勢(shì)則在于其巨大的感染性以及權(quán)威性,且其所具有的原始性和真實(shí)性對(duì)優(yōu)質(zhì)傳播文化藝術(shù)具有重大作用,對(duì)延續(xù)優(yōu)秀文化藝術(shù)的生命具有巨大的推動(dòng)作用。各種優(yōu)秀文化的傳承都離不開對(duì)藝術(shù)檔案的研究和創(chuàng)新。如四大名著、各種傳說、民間故事等經(jīng)典著作的演繹,就是對(duì)我國(guó)優(yōu)秀文化的傳播和傳承。
藝術(shù)檔案是城市文化的重要組成部分,其蘊(yùn)含的藝術(shù)文化資料資源豐富生動(dòng)。對(duì)開展文化活動(dòng)、開拓文化思維、啟迪文化靈感、進(jìn)行優(yōu)秀文化再創(chuàng)造的重要源泉。各種文化藝術(shù)城市的建設(shè)和申請(qǐng)必須以文化藝術(shù)檔案作為材料.
充分發(fā)揮藝術(shù)檔案中符合大眾審美情趣的藝術(shù)形式,充分發(fā)揮其對(duì)文化建設(shè)的服務(wù)作用,藝術(shù)檔案具有真實(shí)、多樣、可再創(chuàng)造的特點(diǎn)。藝術(shù)檔案源于群眾文化的藝術(shù),雖然經(jīng)過在藝術(shù)檔案基礎(chǔ)信息上的演繹虛構(gòu),但其主要內(nèi)容應(yīng)與藝術(shù)檔案所相符。且藝術(shù)檔案內(nèi)容和形式多種多樣也決定了其文化功能所具有的多樣性特點(diǎn)。如傳統(tǒng)的繪畫藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、語(yǔ)言藝術(shù)能通過書畫、聲像、文字等形式所表現(xiàn)出來,具有多樣性的特征。各類藝術(shù)具有再創(chuàng)造性,可以通過文學(xué)藝術(shù)等多種形式對(duì)藝術(shù)檔案中所蘊(yùn)含的積極向上的優(yōu)良藝術(shù)進(jìn)行再創(chuàng)造,使藝術(shù)檔案中所體現(xiàn)的高雅的生活情趣和藝術(shù)精神能夠更具有藝術(shù)感染力的方式表現(xiàn)出來。對(duì)人民大眾所喜聞樂見的藝術(shù)形式應(yīng)當(dāng)大力發(fā)掘,以之為素材和背景對(duì)其進(jìn)行傳承和創(chuàng)新,利用文化的潛移默化的影響作用,改變?nèi)嗣裥闹胁缓蠒r(shí)宜的文化建設(shè)思想,提高群眾文化境界和審美情趣。
在日常的工作過程中,藝術(shù)檔案工作者必須有責(zé)任心和耐心對(duì)重大藝術(shù)活動(dòng)事件進(jìn)行征集、記錄、接收和歸納以更好的體現(xiàn)藝術(shù)檔案的文化特色,使藝術(shù)檔案體系得以完善和發(fā)展,形成內(nèi)容豐富,載體新穎的藝術(shù)檔案工作新格局。通過創(chuàng)新和改進(jìn)服務(wù)方式,提高藝術(shù)檔案在城市文化建設(shè)中的利用率。牢記藝術(shù)檔案工作的目的是藝術(shù)檔案工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。增加藝術(shù)檔案信息的利用是激發(fā)城市文化創(chuàng)意的重要途徑之一,也是提高城市文化生命力的重要舉措。在此基礎(chǔ)之上,藝術(shù)檔案工作者應(yīng)根據(jù)自身工作特色,為推動(dòng)文化發(fā)展服務(wù)。如可以結(jié)合文化藝術(shù)節(jié)等推出畫冊(cè)、展覽圖片等。除此之外,應(yīng)拓展檔案文化的利用范圍,提高藝術(shù)檔案的咨詢和社會(huì)服務(wù)功能。
1、完善藝術(shù)檔案設(shè)施。各種藝術(shù)檔案資料,特別是紙質(zhì)藝術(shù)檔案資料的保存條件應(yīng)當(dāng)提高,如應(yīng)當(dāng)加大防霉、防潮措施的實(shí)施力度,藝術(shù)檔案主管部門應(yīng)該選用條件較好的的檔案室來儲(chǔ)存藝術(shù)檔案,或添加掃描儀等新型設(shè)備,為藝術(shù)檔案的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展和利用提供較好的條件保證。
2、加大藝術(shù)檔案的開放力度。檔案的開放是對(duì)檔案利用的重要途徑,沒有檔案的開放,對(duì)藝術(shù)檔案的利用就無從談起,更不必說對(duì)城市文化的發(fā)展產(chǎn)生積極良好的作用。藝術(shù)檔案館按照相關(guān)要求對(duì)藝術(shù)檔案進(jìn)行公開,來滿足城市文化建設(shè)日益發(fā)展的需要,有效促進(jìn)文化藝術(shù)檔案在文化建設(shè)和文化繁榮中的作用。
培養(yǎng)優(yōu)良的藝術(shù)檔案專業(yè)人才,增加藝術(shù)檔案在城市文化建設(shè)和發(fā)展中的影響力。藝術(shù)檔案工作人員應(yīng)具有良好的藝術(shù)視覺,并能守得住寂寞,認(rèn)真?zhèn)鞒泻桶l(fā)展藝術(shù)檔案。應(yīng)培養(yǎng)專業(yè)的藝術(shù)檔案搜集人員、研究人員、藝術(shù)檔案策劃人才和藝術(shù)檔案宣傳人員,自覺學(xué)習(xí)先進(jìn)科學(xué)文化知識(shí)。
藝術(shù)檔案在城市文化建設(shè)的過程中能夠發(fā)掘出符合民族大眾審美情趣的藝術(shù)表現(xiàn)形式。對(duì)于藝術(shù)檔案在城市文化建設(shè)中作用的發(fā)揮一定要建立在具有文化視覺高度的角度,對(duì)人民群眾喜聞樂見的藝術(shù)形式進(jìn)行轉(zhuǎn)化和再創(chuàng)造,從而創(chuàng)造出當(dāng)下社會(huì)被人民群眾所廣泛接受和喜愛的藝術(shù)作品。藝術(shù)檔案對(duì)推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步具有其的獨(dú)特意義。在社會(huì)主義現(xiàn)代化城市文化建設(shè)的過程中,藝術(shù)檔案的意義和作用更是不可小視。
[1]鮑芳芳.我國(guó)檔案利用目的的發(fā)展歷程初探[J].檔案.2013(06)