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明太祖時期抗旱救災對策研究

2015-11-29 13:38:22
黑龍江史志 2015年1期
關鍵詞:賑災太祖洪武

劉 菊

(西南大學歷史文化學院 重慶 400715)

明代處于“明清小冰期”期間,自然災害非常頻繁。據(jù)鄧云特先生研究指出:“明代共歷二百七十六年,而災害之頻,則竟達一千零十一次之多,是誠曠古未有之記錄也。記當時災害最多者為水災,共見一百九十六次;次為旱災,共見一百七十四次;又為地震,共見一百六十五次;再次為雹災,共見一百十二次;更次為風災,共見九十七次;復次為蝗災,共見九十四次。此外歉饑九十三次;疫災六十四次;霜雪之災十六次,則其尤次焉者也?!盵1]竺可楨先生在《中國歷史上氣候之變遷》提到:發(fā)生在長江中游、下游諸省的水災……共計135次。[2]而鞠明庫先生認為明朝洪澇、旱災、地震三種災害均超過了1000次,而洪澇災害更是達到2000次之多,平均每年發(fā)生洪澇災害達7次之多。[3]可見,明朝的自然災害十分頻繁。朱元璋在位的三十一年中,各種災害頻發(fā),其中尤以干旱為嚴重。干旱不僅影響農作物的生長,還會帶來一系列的危害及影響。主要表現(xiàn)為國家財政收入減少、市場糧價太高、流民激增、國家兵源不穩(wěn)定以及其他次生災害或瘟疫等。作為明朝的開國皇帝,會采取哪些措施來應對旱災呢?下面我們就來看看明太祖在位期間,明朝的主要抗災減災措施。

1.建預備倉,以備荒災

干旱容易導致糧食短缺,因此朝廷積極作出應對,最典型的就是建立預備倉制。這是明朝在災荒史中的獨創(chuàng)。明代首創(chuàng)預備倉于洪武元年,明太祖朱元璋在這年令戶部尚書楊思義在全國各地頒布預備倉制。預備倉的倉谷來源有官鈔收糴,官田租入,富民捐獻,犯罪罰贖等途徑。預備倉豐年積糧,如遇荒災則開倉賑濟。太祖謂戶部臣曰:“山東歲欠民饑,蓋素無蓄積以備不虞故也。今歲山東夏麥甚豐,秋稼亦茂,爾戶部可運鈔二百萬貫往各府州縣預備糧儲,諸如一縣則于境內定為四所于民居叢集之處置倉,榜示民家,有余粟愿易鈔者,許運赴倉交納,依時價償其直,官儲粟而鑰之,就令富民守視若遇兇歲,則開倉賑給,庶歲民無饑餓之患?!盵4]明太祖還允許地方情況緊急時,可先發(fā)倉廩以貸民,然后上奏,這樣便宜行事對及時賑災,減緩災情十分有利。

2.興修水利,防范未然

明初,太祖詔“所在有司,民以水利條上者,即陳奏。越二十七年,特諭工部,陂塘湖堰可蓄泄以備旱潦者,皆因其地勢治之。”[5]朝廷不僅只是采納關于水利的意見,還積極付諸于行動。洪武年間多次新修或維護水利工程?!昂槲湓晷藓椭葶~城堰;四年修興安靈渠;”[6]洪武六年、八年、九年、十四年、十七年、十九年、二十三年、二十四年、二十五年、二十七年、二十九年、三十一年都曾新修或維修水利工程。三十一年間有十四年興修或維護水利工程,如此頻繁在我國古代是比較少見的。

明太祖不僅興修水利,還專門設立官職專營水利。戊戌正月,太祖高皇帝命康茂才為營田使,上諭之曰:“比因兵禍,堤防傾民非耕耨,故設營田司以修筑堤防,專事水利。”[7]洪武年間不僅有專門的官職掌管水利,還派專人到各地督修水利。

3.及時報災,從容應對

太祖曾對丞相汪廣洋說:“爾中書自今凡祥瑞不必奏,如災異及蝗旱之事,及時報聞?!盵8]在交通及通訊不發(fā)達的古代,面對災異,報災與賑災政策傳遞極為耗時,要盡量以最快速度傳遞信息,只有隨時掌握動態(tài),及時制定措施,才能從容應對,才能減小損失。報災不僅要及時還有準確,要制定最恰當?shù)馁c災政策,需要準確掌握災情,太祖曾規(guī)定報災要真實,對于隱瞞災情的則給予嚴厲處罰。洪武朝規(guī)定:“旱傷州縣,有司不奏,許耆民申訴,處以極刑?!盵9]

4.恐懼修省,減膳祈雨

古代人們崇尚天人感應,認為“天道微妙難知,人事感通易見”[10]“不能修德,則三辰失征,旱澇不時,乖異迭見,其應如響。今宜下修人事,上合天道?!盵11]認為災荒是天神在警示人間統(tǒng)治者,因此每遇災荒,統(tǒng)治者要反省自己以及調整改善施政方針。

一要恐懼修省,減膳素食。太祖謂近臣吳去病曰:“予以旱故,率諸宮中皆令素食?!盵12]皇帝還會明確要求嬪妃減膳素食,洪武五年太祖祭方丘畢還宮,謂皇后與妃嬪曰:“汝等宜皆蔬食。自今日始,俟雨澤降,復常膳如故?!盵13]這樣才能向上天顯示自己的虔誠。

二要在朝廷上要廣開言路。干旱的降臨,統(tǒng)治者一般認為是上天在警示自己,因此每遇荒災,都要廣開言路,直言得失,總結過去的方針政策。不足之處要加以改進以期符合上天期許。因此朝廷廣開言路,軍民各呈己見以上合天道,下修人事。《典故紀聞》中有記載“乃諭中外有司,凡軍民利病政事得失,條陳以進,下至編民卒伍,茍有所見,皆得盡言無諱。”[14]而且要求百官直言得失“閏九月庚寅,以災異詔求直言”,“二十六年,大旱,詔求直言”[15]。

三要齋戒祈雨,祈求神靈庇佑。洪武五年五月,太祖以“方農時,天久不雨,秧苗尚未入土,朕恐民之失望也,”[16]祭方丘畢。洪武三年六月,太祖以天久不雨,素服草履步出,設槁席露坐,晝曝于日,傾刻不移,夜臥于地,衣不解帶凡三日始還宮,仍齋宿于西廡。祈雨時,不僅齋戒沐浴,皇帝還不能勾決人犯,不殺生。

5.撫恤災民,穩(wěn)定秩序

一般來說,旱災過后,人們迫于生計,往往會往他鄉(xiāng)遷徙,從而產(chǎn)生流民問題。朱元璋謂戶部臣曰:“民窘于衣食,或迫于苛政,則逃?!盵17]。流民問題是社會穩(wěn)定的潛在威脅,如果不解決好的話,會動搖統(tǒng)治。因此在流民問題上朱元璋格外慎重,其解決方法主要是供給糧食。洪武七年詔“:各處人民避難流移愿回鄉(xiāng)里,或身死他鄉(xiāng)愿拋下老幼愿還者,聽其從便;鰥寡孤獨并篤廢之人,貧窮無依不能自存著,有司從實取勘,官給衣糧養(yǎng)贍?!盵18]

6.寬減州縣之財賦

干旱之年,農作物減產(chǎn),人民生活困難,如果還要繳納賦稅的話,無疑是雪上加霜。洪武間年,面對災害,朱元璋大力推行蠲免租稅的賑災政策。洪武元年,詔曰:“今歲水旱去處,所在官司不拘時限,踏勘實災,歲租即當蠲免?!盵19]停蠲對于遭受災傷的人民來說可算的上一項仁政,減輕很大負擔。洪武六年,詔被水旱地方農民疲困于災,即免之租稅。當然寬減財賦也不是所有地方,必須是勘實基礎上的受災地區(qū)。

7.加強荒政立法

加強荒政立法亦是明代保證抗災救災的措施質疑,為了保證賑災的順利實施,明代逐步加強了荒政立法,許多救災措施以正式法令形式確立,強化了約束力。如明洪武二十七年頒布了《災傷去處散糧則例》。除此之外,明代法典中也有針對荒政做出規(guī)定。如洪武年間頒行的行政法典《諸司職掌》,就在戶部職掌中專列《災傷》一條,規(guī)定:“凡各處田禾,遇有水旱災傷,所在官司踏勘明白,具實奏聞。仍申合干上司轉達本部,立案具奏。差官前往災所復踏事實,將被災人戶姓名,田地頃畝、該征稅糧數(shù)目,造冊繳報,本部立案,開寫災傷緣由,具奏。如奉旨賑濟,仍定奪大小男女口數(shù)則例,差官前去賑濟給賞。畢日,仍將散過糧鈔分豁備細數(shù)目造冊繳報,以憑稽考?!盵20]荒政立法的加強為賑災提供了約束力。

8.派官賑災并嚴懲不力者

每遇災荒,朝廷必派官員指導監(jiān)督,但并不是所有人都一心為民,有的官員為了政績往往謊報災情,有的人為了一己之私賑災不力。因此所派遣官員必須正直,真正履行作為百姓的父母官職責。對于未能履行職責者要嚴懲不貸。洪武二十年,青州旱蝗,民饑。有司不以聞,有使者奏之,太祖謂戶部臣曰:“代天理民者君也,代君養(yǎng)民者守令也,今使者言青州民饑而守臣不以聞,是豈有愛民之心哉!其亟遣人往賑之,就逮治其官吏?!盵21]據(jù)記載,戶部主事趙干就因為賑災遲緩而遭誅殺。

縱觀朱元璋整個洪武年間的賑災施政,可以看出他十分重視災傷,他對干旱對人民的危害有深刻體會和清醒認識,尤其是他經(jīng)歷過元末天下大亂,父母兄長皆死于干旱所帶來的饑餓,他的親身經(jīng)歷使他更能理解人民的困苦。他重視災荒,要求及時報災,積極賑災,加強荒政立法,減稅,完備水利工程,其出發(fā)點雖然是為王朝的鞏固,為了自身統(tǒng)治,但他的賑災措施確實是可行的,也為后世賑災提供范本,積累了經(jīng)驗,尤其是加強荒政立法的舉措對后世影響深遠,也為我國古代荒政史添上了濃重的一筆,為清朝荒政的集大成打下了堅實的基礎。

[1]鄧云特:《中國救荒史》,北京:商務印書館,1984年,第30 頁。

[2]竺可禎:《中國歷史卜氣候之變遷》,北京:科學出版社,1979年,第66-67 頁。

[3]鞠明庫:《明代自然災害及其社會影響》,江西社會科學2007年第7 期,第62-65 頁。

[4](明)余繼登《典故紀聞》卷五.北京:中華書局,1981年,第81 頁。

[5](清)張延玉《明史》卷八十八志六十四《河渠(六)》.北京:中華書局,1957.第1709 頁。

[6](清)張延玉《明史》卷八十八志六十四《河渠(六)》.北京:中華書局,1957.第1709 頁。

[7](明)俞汝為《荒政要覽》卷四.北京:北京古籍出版,2004年。

[8](明)余繼登《典故紀聞》卷三.北京:中華書局,1981年,第44 頁。

[9](清)張廷玉《明史》卷七十八志第五十四《食貨(二).北京:中華書局,1957年,第1509 頁。

[10](明)余繼登《典故紀聞》卷一.北京:中華書局,1981年,第10 頁。

[11](明)余繼登《典故紀聞》卷一.北京:中華書局,1981年,第10 頁。

[12](明)余繼登《典故紀聞》卷一.北京:中華書局,1981年,第12 頁。

[13](明)余繼登《典故紀聞》卷三.北京:中華書局,1981年,第44 頁。

[14](明)余繼登《典故紀聞》卷一.北京:中華書局,1981年,第12 頁。

[15](清)張延玉《明史》卷三十志第六《五行(三)》.北京:中華書局,1957年,第381 頁。

[16](明)余繼登《典故紀聞》卷三.北京:中華書局,1981年,第44 頁。

[17]龍文斌《明會要》卷五十《民政(一)》,北京:中華書局,1956年,第946頁。

[18](明)何淳之《荒政匯編》,北京:北京古籍出版社,2004年。

[19](明)屠隆《荒政考》,北京:北京古籍出版社,2004年。

[20]翟善《諸司職掌》,上海:古籍出版社,2000年。

[21](明)余繼登《典故紀聞》卷五.北京:中華書局,1981年,第80 頁。

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