本刊評論員

中國勞動關(guān)系處于不斷演進之中，傳統(tǒng)與現(xiàn)代性共存，持續(xù)產(chǎn)生了各種新的現(xiàn)象、新的問題?！白儭彼坪跏侵袊鴦趧雨P(guān)系的常態(tài)。然而，“變”總是遵循著某種規(guī)律，反映出一定情勢下的政治經(jīng)濟與社會需求。

當前，國際學(xué)術(shù)界和實務(wù)界對于勞動關(guān)系的研究，越來越強調(diào)文化、本土等特定因素的作用，探討不同勞動關(guān)系模式興起與發(fā)展的動因，期望發(fā)現(xiàn)勞動關(guān)系運行的規(guī)律。以往，我們的勞動關(guān)系研究，側(cè)重于對現(xiàn)代性的討論，卻很少涉足傳統(tǒng)對中國勞動關(guān)系的影響。事實上，中國勞動關(guān)系的發(fā)展，不可能脫離中國社會情景，不可能割裂中國傳統(tǒng)、中國文化的影響力。近些年來，國家越來越強調(diào)對傳統(tǒng)的繼承與發(fā)揚，以期將傳統(tǒng)和現(xiàn)代性有機地整合在一起，力圖把握中國社會發(fā)展的本質(zhì)和規(guī)律，從而消解發(fā)展過程中的諸多社會矛盾和社會問題。

為此，我們專訪了著名儒家學(xué)者姚中秋教授（筆名：秋風），請他從儒家的角度來審視中國的勞動關(guān)系問題，尋求在傳統(tǒng)和現(xiàn)代性之間的平衡，以期為探索構(gòu)建中國模式的勞動關(guān)系提供一個新的視角和新的途徑。

這是一次嘗試。我們也希望有更多不同研究領(lǐng)域的專家學(xué)者，能從自己的視角來研究和分析中國勞動關(guān)系問題。這肯定是有益的。