楊添欣

【摘要】人類社會(huì)的一個(gè)永恒話題就是愛情與婚姻，《傲慢與偏見》就是描寫愛情與婚姻的一部經(jīng)典作品。在作品中，作者描寫了四對年輕男女的愛情和婚姻，表達(dá)了自己對于愛情與婚姻的看法。本文從愛情和金錢兩個(gè)角度來分析作品中的婚姻觀，作者認(rèn)為愛情婚姻和財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位是有關(guān)聯(lián)的，然而愛情婚姻又不是單純的取決于財(cái)產(chǎn)與社會(huì)地位，正確的婚姻應(yīng)該是建立在互相愛慕與尊重的基礎(chǔ)上，作者既反對單純的為金錢而結(jié)婚，同時(shí)也反對輕率的結(jié)婚，作者在作品中強(qiáng)調(diào)了感情在婚姻中的重要性。【關(guān)鍵詞】愛情；婚姻；金錢；幸福中圖分類號：I106

自古至今，人們都在追求美好理想的婚姻，然而，到底什么樣的婚姻才是美滿的呢？每個(gè)人的看法都不同，簡·奧斯汀在她的《傲慢與偏見》中通過對簡和賓利、伊麗莎白和達(dá)西、莉迪亞和威克姆、夏洛蒂和科林斯四對男女婚姻的描寫，反映出了人們在面對婚姻問題上的幾種具有代表性的觀點(diǎn)，同時(shí)也反映出了作者的婚姻觀。

一、愛情是婚姻的基礎(chǔ)，

沒有愛情的婚姻是不會(huì)幸福的

在作品中，作者一直都在強(qiáng)調(diào)這個(gè)觀點(diǎn)。書中莉迪亞和威克姆的婚姻是最為荒誕也是最不被看好的，作者沒有明確說明他們二人是怎樣走在一起的，只是通過簡與M.加德納舅媽寫給伊麗莎白的信件，使讀者大致上了解了一些情況。他們二人之間可以說沒什么愛情，如果非要勉強(qiáng)說有的話，那也只能稱之為因“肉欲之愛”所產(chǎn)生的盲目的激情。作者是以一種批判的態(tài)度來描述他們的婚姻的。就算在作品的結(jié)尾部分，莉迪亞還是一副輕浮和魯莽以及無知的形象，并沒有任何的改變，而威克姆的膚淺與狡詐也使讀者們感到無比厭惡?？梢哉f情感、理智、道德是婚姻在精神層面上的重要組成部分，他們二人之間的婚姻中沒有其中的任何一項(xiàng)內(nèi)容，他們婚姻的失敗是早晚的事情。作者在作品的最后一章已經(jīng)含蓄的指出，“威克姆不久便情淡愛弛，莉迪亞對他稍許持久一些?！?/p>

伊麗莎白的好朋友夏洛蒂為了給自己找到一個(gè)保證自己不忍饑挨餓的保險(xiǎn)箱，嫁給了一個(gè)叫柯林斯的牧師。她早就知道柯林斯是一個(gè)不通情達(dá)理的人，而且她和柯林斯的相處并不愉快，然而她還是嫁給了他。因?yàn)閷τ谙穆宓賮碚f，婚姻只要可以確保她不受饑挨凍就可以了，婚姻的價(jià)值對于她來說就是一個(gè)保險(xiǎn)箱。而柯林斯選擇和夏洛蒂結(jié)婚，也并不是因?yàn)閻鬯?，因?yàn)榭铝炙挂瓿伤顬槎髦鞯馁F婦人叮囑他的任務(wù)，因而，他在向伊麗莎白求婚被拒絕后，就毫不猶豫的向夏洛蒂求婚，他要結(jié)婚并不是出于個(gè)人的愛情，而是要完成他所崇拜的德布爾夫人（也就是達(dá)西的姑媽）布置給他的一項(xiàng)任務(wù)，所以只要能完成任務(wù)，誰是結(jié)婚對象，彼此之間有沒有感情都是不重要的。柯林斯和夏洛蒂的幸福感完全和婚姻無關(guān)，由此可見，純粹因?yàn)榻疱X而沒有愛情建立起來的婚姻并不幸福。

簡是一個(gè)既善良美麗又嫻靜溫柔的女子，她雖然深愛賓利，但卻比較含蓄拘謹(jǐn)，而賓利由于性格缺乏主見，不敢確定簡對于自己的感情，再加上他的姐妹不希望他和沒有任何財(cái)產(chǎn)與社會(huì)背景的簡結(jié)婚，因而他們的婚姻受到了諸多的阻撓，但由于他們彼此真心相愛，最終他們戰(zhàn)勝了各種阻撓，幸福地生活在了一起。

作品中最美滿的一段婚姻就是伊麗莎白和達(dá)西之間的婚姻，他們的結(jié)合是建立在真正的愛情基礎(chǔ)之上。伊麗莎白兩次拒婚的態(tài)度已經(jīng)充分體現(xiàn)出了她對于婚姻的理性態(tài)度，她認(rèn)為沒有愛情的婚姻是無法想象的。她第一次拒絕了柯林斯的求婚，就是因?yàn)椤八约旱母星樯蠠o論如何也做不到”。第二次她拒絕了年收入頗豐的達(dá)西的求婚，因?yàn)檫_(dá)西當(dāng)時(shí)的求婚是一種趾高氣揚(yáng)的傲慢姿態(tài)。對于伊麗莎白來說，達(dá)西再英俊，再富有，倘若始終是以一種高高在上的傲慢姿態(tài)的話，那么兩人之間是無法產(chǎn)生愛情的，沒有愛情也就不會(huì)產(chǎn)生婚姻。而后達(dá)西逐漸意識到了自己的缺點(diǎn)，并接受了伊麗莎白的指責(zé)，努力改正了自己的缺點(diǎn)，并幫助伊麗莎白解決了莉迪亞與威克姆之間的“婚姻危機(jī)”，最終贏得了伊麗莎白的尊重，二人之間也產(chǎn)生了真摯的愛情，最終收獲了美滿的婚姻。

二、財(cái)產(chǎn)是婚姻的保障

在作者的婚姻觀念中，她從來沒有回避婚姻中金錢的重要作用。作品中夏洛蒂的婚姻就是一個(gè)十分典型的例子。夏洛蒂接受過良好的教育，處事大方，也很聰慧，伊麗莎白也很欣賞她，因此二人是要好的朋友。但是夏洛蒂?zèng)]有漂亮的外表，也沒有可以繼承的財(cái)產(chǎn)，以至于難以找到如意的伴侶，倘若她不結(jié)婚的話，只能是寄居在哥哥家里做一個(gè)老處女的姑姑。她也知道柯林斯并不愛她，她也并不愛柯林斯，但是柯林斯具有殷實(shí)的家境，以后還能夠繼承一筆不小的財(cái)產(chǎn)，因此她接受了柯林斯的求婚。她對伊麗莎白說到，她不是個(gè)浪漫的人，只要求有一個(gè)舒服的家庭就可以，柯林斯無論是社會(huì)關(guān)系還是地位背景都是不錯(cuò)的，因此和他結(jié)婚自己會(huì)享受到幸福。伊麗莎白盡管并不認(rèn)同夏洛蒂的看法，但是作者也并沒有讓兩人就此決裂，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)來看，夏洛蒂的選擇是完全符合時(shí)代的婚姻道德標(biāo)準(zhǔn)的。作者本人就曾有過一次很相似的經(jīng)歷，奧斯丁27歲那年，有一位大莊園的繼承人向她求婚，她也同意了，但是在經(jīng)過了一夜的斗爭和思考之后，她第二天又改變了主意。可見，作者也曾差一點(diǎn)做出和夏洛蒂相同的選擇。伊麗莎白堅(jiān)持婚姻必須要建立在愛情基礎(chǔ)上，但她對優(yōu)裕的物質(zhì)生活也并不排斥。在她第一次看到達(dá)西的大廈時(shí)，她心理不由自主的發(fā)出感慨：我差一點(diǎn)就成為了這里的主婦，也許這里的房間我早就走熟了。我不但不必以一個(gè)陌生人的身份來這里參觀，還可以把它視為是自己可以享用的住宅……倘若不是想到了達(dá)西的為人以及自己對達(dá)西并沒有愛情，或許伊麗莎白真要后悔拒絕達(dá)西的求婚了。后來她接受了達(dá)西的求婚，當(dāng)姐姐簡問她是從何時(shí)愛上達(dá)西的，她以一種玩笑的口吻說，應(yīng)當(dāng)是從看到他那美麗的莊園開始，盡管是玩笑話，然而也傳達(dá)出了她內(nèi)心的一種態(tài)度。在小說的結(jié)尾部分，作者寫到伊麗莎白過上了一種“風(fēng)雅有趣，舒舒服服的生活”，倘若這種生活沒有任何的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)做后盾是無法實(shí)現(xiàn)的。因此，金錢和財(cái)富也是美滿婚姻的一個(gè)重要的保障。

同樣地，在簡與賓利的美滿婚姻中，金錢所起的作用也是很重要的。在作品的開始部分，作者就介紹賓利擁有豐厚的家產(chǎn)，因此，簡的母親很熱心地慫恿簡和賓利交往；倘若沒有豐厚的金錢做后盾，簡的父母是不會(huì)允許他們二人交往的，而一向行事穩(wěn)重的簡也不會(huì)輕易地愛上沒有任何財(cái)產(chǎn)的人。在四對婚姻中，夏洛蒂與柯林斯之間雖然沒有愛情，但至少衣食無憂，不會(huì)使自己的婚姻成為他人的笑柄，而莉迪亞與威克姆兩人的婚姻是最不幸福的，因?yàn)樗麄兌酥g既沒有愛情的保障，也沒有金錢的保障，不只生活過得拮據(jù)，還會(huì)遭到人們的嘲笑。

三、結(jié)語

在作品中，作者通過對四對婚姻的思考表達(dá)了自己的婚姻看法，傳達(dá)出了她的觀念：為了金錢和地位以及財(cái)產(chǎn)而結(jié)婚，是無法得到美滿的婚姻的，而倘若結(jié)婚不考慮這些因素的話也是愚蠢的。因此，作者既反對將婚姻視為兒戲，也反對為了金錢而結(jié)婚。她認(rèn)為美滿理想的婚姻是建立在雙方愛情的基礎(chǔ)上。當(dāng)下人們在面對婚姻時(shí)，又何嘗不是在金錢和愛情之間進(jìn)行一種權(quán)衡呢？有的人為了金錢而走入婚姻，有的人大膽的去追求真摯的愛情，并為建立美滿的婚姻而奮斗，可以說，在婚姻這個(gè)問題上，是仁者見仁智者見智，這或許就是<傲慢與偏見》給人們留下的一個(gè)永恒話題吧。

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