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山河依舊,故人不再

2015-11-28 21:40徐筱劉宇清
社會觀察 2015年12期
關鍵詞:梁子樟柯故人

文/徐筱 劉宇清

賈樟柯的電影之所以能在國際社會得到如此多的贊譽,大概是因為他用影像觸及了人類最原始的情感,而這種情感不分人種、不分國籍。如果觀眾能體會到這種情感,便可以產(chǎn)生共鳴。

《山河故人》是賈樟柯導演的第八部劇情片,也是他繼《三峽好人》后暌違大屏幕9年的最新作品。筆者參加了《山河故人》在第53屆紐約電影節(jié)上的放映交流會,全長126分鐘。容納千人的放映廳座無虛席,讓人意外的是,在場的諸多外國觀眾都非常喜歡本片,影片放映結束后給予了賈樟柯長時間的掌聲。

賈樟柯的電影之所以能在國際社會得到如此多的贊譽,大概是因為他用影像觸及了人類最原始的情感,而這種情感不分人種、不分國籍。如果觀眾能體會到這種情感,便可以產(chǎn)生共鳴。

法國《電影手冊》前主編傅東在談及此片時提到:“他的電影里有我們對現(xiàn)實生活的理解,有那種敏感度,也有他自己的情感。他一直忠實于一開始拍電影時的風格和方式,但每部新作又能有新的東西代入進來?!薄渡胶庸嗜恕返挠⑽钠麨椤癕ountain May Depart”,起初覺得這個翻譯太生硬,破壞了中文片名中的美感,后來一查才知道此句源自《圣經(jīng)》的“Mountain May Fall Depart”,這大概也可以傳遞出一絲中文韻味里所包含的那種“離散感”吧。

私人情感的敘事主題

在《山河故人》里,賈樟柯一如既往地關注了中國社會的變遷,并呈現(xiàn)了適應這種社會快速變遷的中國人最基本的生活故事。賈樟柯在影片上映之初曾表示,這其實是一部最為私人的電影作品。當大家都在解讀這部電影敘事背后的宏大主題時,賈樟柯說,“《山河故人》是我所有電影里面最‘小’的一部,被大家想大了、想復雜了,講的是一個非常簡單的情感體驗”,而這個夾雜著私人情感的故事,“當然跟時間有關系,不是一個單純的愛情故事,而是愛情會產(chǎn)生什么結果”。

《山河故人》的故事分別發(fā)生在1999、2014和2025年。在第一個段落中,濤、張晉生、梁子都是生活在山西小城汾陽的青年,一場在黃河邊放煙花的戲也完美地表現(xiàn)出了三人的三角關系。伴隨著晉生在感情中的勝利以及梁子的出走,故事從1999年來到了2014年。這時的濤和晉生已經(jīng)離婚,梁子也因為重病回到了老家。兒子到樂常年生活在父親身邊,與母親濤產(chǎn)生了疏離感。故事的第三段直接進入了2025年,晉生逃到了澳大利亞,和兒子到樂的關系緊張,而此時的到樂也展開了一段與中文老師的忘年師生戀。作為一個習慣把鏡頭對準“過去”的導演,賈樟柯在《山河故人》中大膽嘗試了自己以往并不熟悉的未來題材,直接拍到了2025年。在這個未來的時間里,賈樟柯并沒有使用太多的特技來表達“未來感”,而是在這個大的環(huán)境背景下,著力雕琢了異鄉(xiāng)人的心理活動。這其中包含了晉生對于過去的懷念(槍,汾酒以及房間里陳逸飛的名畫《黃河頌》),以及到樂對這種“無根”情緒的困惑。三段故事從1999年到2025年,時間跨度比較大,好在故事比較流暢,而且每個人物形象也算立體。影片中到樂面對大海叫“Tao”的名字,以及隨時攜帶母親濤給的鑰匙,讓人恍然大悟這個看似叛逆的“慘綠少年”,其實是這個時代浪潮中的承擔者,或者說受害者。

賈樟柯的電影符號學

作為“作者電影”的代表人物,賈樟柯習慣在作品中放入很多元素符號。當這種元素符號長期并且出現(xiàn)多次時,自然可以理解為這就是賈樟柯的電影符號學。

延續(xù)《天注定》里的“動物符號”,這次《山河故人》中我們依舊可以看到這種符號的存在。狗作為一個“陪伴”符號,貫穿在本片的三段故事里。在濤選擇和晉升在一起之后,晉升送了一條小狗給濤。2014年濤的父親去世,兒子到樂回到汾陽,此刻身邊也有一條大狗,身上穿的還是濤當年的彩色毛衣。2025年,濤牽著狗去到文峰塔,隨后跳起了舞。很多人都說“狗比人忠誠”,在《山河故人》中,濤作為貫穿三個故事的主角,丈夫離婚,父親離世,兒子離開,唯獨沒有離開的,卻是一條狗,這讓人也不得不感嘆“世事唏噓”。梁子在2014年檢查出塵肺病之后,在路邊偶遇了一只被鎖在籠子里的老虎,這也非常形象地暗示了梁子此刻遭遇到了“困境之獸”的處境。

除了“動物符號”,賈樟柯在《山河故人》里也運用了一些其他符號,比如在1999年和2014年都曾出現(xiàn)過的大刀少年,賈樟柯解釋這是源自于他自己現(xiàn)實生活中的真實經(jīng)驗:“事實上它對主敘事是一個非常好的補充,因為電影里面的人在謀生,在討口飯吃,在離散,在活下去,那身邊的人,跟我不搭杠的人,跟這些主要人物沒有關聯(lián)的人,其實都是一樣的,就是所謂命運的一個共同體?!痹?014年,濤給到樂一串家的鑰匙也是出自導演的真實經(jīng)驗。賈樟柯提到之前從來沒有意識到因為自己長期生活在北京,連老家的鑰匙都沒有,直到母親給了他一把,所以他把這個細節(jié)也融入到了電影中,自然就有一種打動人心的力量。

在《山河故人》中,我們還可以看到“食物”作為一個電影符號的存在。1999年濤和梁子吃餃子,成為晉升感情的爆發(fā)點;2014年,濤給兒子到樂包了麥穗餃,表達了一個母親對兒子的美好祝愿;2025年,濤獨自一個人生活在汾陽,依舊不忘包一個麥穗餃,大概也是在用這個多年的生活習慣想念自己遠在千里之外的兒子。而濤在2025年包了很多的餃子,明顯是一個人吃不完的,這會引起觀影者的猜想:濤一定是在等著什么人一起吃。一個簡單的餃子,承載了很多的意義,這也是可以讓人回味的細節(jié),同時這些細節(jié)也讓電影中的人物形象更加立體。在賈樟柯的安排下,這些平常普通的生活細節(jié),變成了一種有意義的符號存在。在《山河故人》中,體現(xiàn)出這種作用的“電影符號”還有濤的縫紉機、晉升的槍和汾酒,以及兩首重要的歌曲《GO WEST》和《珍重》。

出彩的配角人物形象

一部電影足夠打動人,除了讓觀眾一直持續(xù)關注主角的命運之外,還應該讓配角的命運也牽動人心。在《山河故人》中,觀眾勢必會好奇濤、晉升和到樂的命運,而電影也做了清楚地交待。濤牽著狗,在雪地里跳起了一個人的廣場舞;晉升“安全著陸”澳大利亞,擁有了1999年就想擁有的槍,但是卻“連一個敵人都沒有”(側面也是在懷念當年想要買槍殺掉的梁子)。到樂長大了,愛上了可能比自己媽媽年紀還大的中文老師,但依舊在內(nèi)心深處想念自己遠在中國小城的母親。

除此之外,在此片中還有兩個非常立體的角色讓人印象深刻,那就是梁子和濤的老父親。梁子作為三角關系中的“失敗者”,負氣離開自己的故鄉(xiāng),在12年間依舊掙扎于社會底層。在澡堂里洗澡的一場戲也讓人聯(lián)想到《小武》。不過小武是哼著小曲兒洗著澡,而梁子只能沉默地用力抹去臉上的礦灰。梁子的命運是大部分中國塵肺病人的命運,“用生命去換取金錢,最后用金錢去換取生命”。梁子是時代巨輪下的“犧牲者”,沒有獲得愛情的“勝利”,最后還被病痛折磨。就連當年的工友都要去哈薩克斯坦了,梁子卻因為塵肺回到了那個他曾經(jīng)說“永遠不會回來”的地方。

濤的父親在整部電影中出現(xiàn)的次數(shù)并不多,但卻承擔了整部電影中感情最“重”的戲份。濤在陪父親去另外的小城參加壽宴的時候,告訴父親自己有了一個男朋友,當父親得知濤最后選擇了晉生的時候,他沒有表達自己的看法,而是說告訴濤“這是你自己的選擇”,接著借口要去打水離開了,此時濤哼唱起了歡快的《Go West》,另外一邊的父親卻悵然若失。這一場景在屏幕外看起來或許有點魔幻現(xiàn)實,但卻是發(fā)生在我們每個人的日常生活中:中國的年輕人不喜歡相信父母,特別是在感情這個問題上。大概在最初,這位老人已經(jīng)預見到了女兒未來婚姻生活的不幸。值得注意的是,濤的母親在全片中并沒有出現(xiàn),這也表明了在濤的生命中,父親是一個非常重要的存在,以至于全片感情最高潮部分是2014年父親去世的那一個段落。濤的父親在候車室去世,源于一個真實的社會事件,在這里賈樟柯也延續(xù)了《天注定》的方法,把社會事件進行藝術加工。在父親的葬禮之后,濤也因此感悟出了:“每個人只能陪你走一段路?!?/p>

賈樟柯曾經(jīng)在不同場合表達出自己不再拍片的計劃,但因為諸多原因仍一直在堅持創(chuàng)作。而作為觀眾,我們?nèi)韵M懿粩嗟貙⑸罱?jīng)驗轉(zhuǎn)換成銀幕影像,讓我們透過這塊神奇的銀幕,體會到“山河依舊,故人不再”的人生百態(tài)。

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