楊國(guó)龍
當(dāng)代基礎(chǔ)教育的發(fā)展,雖有多種理論和實(shí)踐探索,但都將目標(biāo)集中在促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)全面發(fā)展上。為實(shí)現(xiàn)此目的,在師生關(guān)系調(diào)整,課程目標(biāo)的綜合化、生成化,各門課程教學(xué)目標(biāo)與學(xué)生生活的密切聯(lián)系,教學(xué)評(píng)價(jià)觀念和手段的改進(jìn)等,都是必須涉及的內(nèi)容。本文基于隨堂聽取楚雄城區(qū)北城小學(xué)南路校區(qū)二年級(jí)美術(shù)和四年級(jí)語文課教學(xué),以當(dāng)代教學(xué)改革的視野進(jìn)行審視,提出重視遷移,實(shí)現(xiàn)為遷移而教;重視學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,教師作為“與學(xué)生平等發(fā)展的首席”的教學(xué)中師生關(guān)系的處理;重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的生成性問題,體現(xiàn)建構(gòu)主義教學(xué)思想等幾個(gè)方面的改進(jìn)意見,并結(jié)合兩節(jié)課的實(shí)際內(nèi)容,提出改進(jìn)意見。
一、當(dāng)代教改及課堂教學(xué)境界追求的一般狀況
提高課堂教學(xué)效能,伴隨教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn),完成多方面的教學(xué)任務(wù)。是當(dāng)代課堂教學(xué)中普遍追求的境界。新課程理論實(shí)施十余年來,在理念上認(rèn)可,在實(shí)踐中努力實(shí)現(xiàn)“知識(shí)與技能” “過程與方法” “情感態(tài)度與價(jià)值觀”的三方面教學(xué)目標(biāo)的課程價(jià)值觀也已成為共識(shí)。
在探索實(shí)踐中,2014年獲得全國(guó)首屆基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果一等獎(jiǎng):清華大學(xué)附屬小學(xué)的整體教改實(shí)驗(yàn)——“1+X課程”的指導(dǎo)思想和操作實(shí)踐,為課程改革提供了較為清晰的方向。雖然清華附小作為一所具有悠久辦學(xué)歷史和深厚辦學(xué)功底的學(xué)校,所實(shí)施的“1+X課程”是具有鮮明清華附小特點(diǎn)的改革舉措。但其理論建構(gòu)、操作實(shí)踐無不體現(xiàn)著當(dāng)前我國(guó)基礎(chǔ)教育課堂教學(xué)改革的共同訴求。通過“一流好品格、一個(gè)好體魄、一生好習(xí)慣、一個(gè)好興趣、一種好思維”,來體現(xiàn)小學(xué)教育作為為一生發(fā)展打基礎(chǔ),而在課程目標(biāo)方面的基礎(chǔ)追求。而體現(xiàn)學(xué)生成長(zhǎng)個(gè)性的“+X”部分,則可體現(xiàn)為“一手好漢字、一副好口才、一篇好文章、一項(xiàng)好才藝、一門好外語……”等多項(xiàng)個(gè)性追求。在此不難看到:在一般學(xué)校里熟悉的“知識(shí)與技能目標(biāo)、過程與方法目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)”的表述已不復(fù)存在,但其內(nèi)涵已囊括在基礎(chǔ)目標(biāo)的“五個(gè)一”中,而個(gè)性目標(biāo)中的多項(xiàng)發(fā)展途徑,在結(jié)合了學(xué)校教育特點(diǎn)的同時(shí),給學(xué)生提供了充分的成長(zhǎng)空間。
二、楚雄北城小學(xué)南路校區(qū)課堂教學(xué)聽課狀況分析
借小學(xué)教育專業(yè)學(xué)生見習(xí)的機(jī)會(huì),筆者在楚雄北城小學(xué)南路校區(qū)隨堂聽了兩堂課——二年級(jí)美術(shù)和四年級(jí)語文。二節(jié)課的基本內(nèi)容和實(shí)施流程如下:
美術(shù)課:
教學(xué)內(nèi)容:第八課 彩色點(diǎn)
教師:翻到第八課,今天學(xué)習(xí)給杯子涂顏色。大家可以選擇任意一種自己喜歡的顏色,涂在課本的杯子上。
學(xué)生開始操作……(學(xué)生畫杯子的方式各不相同:有的用尺子畫多條直線、有的以點(diǎn)畫虛線;所畫的杯子形狀基本相同,涂色后形象各不相同),教師進(jìn)行巡回指導(dǎo)。
教師帶領(lǐng)學(xué)生對(duì)不同作品進(jìn)行評(píng)價(jià):
·顏色太滿了......
·顏色排布有規(guī)律……
·色彩太單一……
最后,得出“顏色排布規(guī)律不同,畫面效果就不同”的結(jié)論。
(突遇學(xué)校緊急避險(xiǎn)演練,課程中斷……)
語文課:
整堂語文課程,由“感受生命、認(rèn)識(shí)生命、理解生命、感悟生命”構(gòu)成。
課前學(xué)生演講:認(rèn)真、有感情地朗讀第十九課 生命
感受生命:朗讀結(jié)束后,教師帶學(xué)生歸納出:
飛蛾求生————生之欲望
瓜苗茁壯成長(zhǎng)——生命力得出:讓有限的生命,體現(xiàn)無限的價(jià)值
傾聽心跳————生命
認(rèn)識(shí)生命:進(jìn)一步結(jié)合課文,得出:“我可以好好地使用它,也可以白白地糟蹋它”的結(jié)論。
強(qiáng)化:通過提問,學(xué)生造句的方式,完成“如果對(duì)自己負(fù)責(zé),就要 ,如果 ,就 ”。
通過幾個(gè)同學(xué)的連詞造句,完成對(duì)“生命態(tài)度的認(rèn)識(shí)”部分的強(qiáng)化。
理解生命:教師提出問題:生命的意義是什么?
流程:1.學(xué)生讀課文最后一段話,并結(jié)合自己的心得思考;
2.要求學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際,談對(duì)生命的理解;
3.分組討論后,各小組代表在全班分享。
之后,教師要求學(xué)生看屏幕,說:“雖然生命短暫,但我們卻可以讓有限的生命,體現(xiàn)出無限的價(jià)值” !
提出要求:對(duì)于生命,每個(gè)人是怎么想的,希望同學(xué)敞開心扉,自由發(fā)言!
(一半人讀課文,另一半人思考生命價(jià)值;一段時(shí)間后,兩部分人交換任務(wù))
學(xué)生發(fā)言后,教師要求全體朗讀課文中的雷鋒日記(人的生命是有限的,為人民服務(wù)是無限的,我愿把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去……),并對(duì)朗讀時(shí)的投入度、音量、語氣和感情進(jìn)行評(píng)價(jià)。
感悟生命:教師提出問題:學(xué)習(xí)了這篇課文后,你們的感受是什么?
流程:1.有感情地朗讀課文二、三、四自然段,并思考;
2.勾畫出自己認(rèn)為含義深刻的句子,結(jié)合生活實(shí)際談自己的感受;
3.代表小組,分享自己的感受。
各小組同學(xué)爭(zhēng)相發(fā)言,教師給予適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。
通過對(duì)這兩節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容及教師教學(xué)策略分析,不難看到:二位教師均忠實(shí)地執(zhí)行著課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出的知識(shí)教學(xué)目標(biāo)、能力訓(xùn)練目標(biāo)和品德教育目標(biāo)。從可觀察、可測(cè)量的顯性目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)而言,均已圓滿完成了課堂教學(xué)任務(wù)。但如果以當(dāng)代教學(xué)理念來衡量,則還有差距。在完成基礎(chǔ)素質(zhì)目標(biāo)時(shí),教學(xué)內(nèi)容中的知識(shí)目標(biāo)、觀念和品德目標(biāo)與學(xué)生個(gè)人的個(gè)性融合還有差距;特別是當(dāng)學(xué)生的個(gè)性化觀點(diǎn)呈現(xiàn)時(shí),由于與課程目標(biāo)不一致,教師未進(jìn)行及時(shí)、恰當(dāng)點(diǎn)評(píng)。
三、可改進(jìn)的課堂教學(xué)思路分析
如前所述,上述兩堂課均已完成顯性的課程目標(biāo)。主要呈現(xiàn)的差距,在于結(jié)合課程內(nèi)容和學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的獨(dú)立思考,進(jìn)行及時(shí)的、積極的評(píng)價(jià)和引導(dǎo)。下面就上述兩節(jié)課的具體內(nèi)容,分析可改進(jìn)的教學(xué)設(shè)計(jì)思路:
如果按照“1+X課程”的實(shí)施理念,單就實(shí)現(xiàn)打基礎(chǔ)的“1”的要求,都還要教學(xué)組織管理、課前設(shè)計(jì)方面做好“學(xué)科內(nèi)整合” “學(xué)科間整合” “課內(nèi)外整合”的工作。以清華附小的做法要求各個(gè)學(xué)校,顯然是不合適、不現(xiàn)實(shí)的。本分析僅限于基于課堂教學(xué)的常規(guī)基本要求,在北城小學(xué)南路校區(qū)教學(xué)實(shí)踐的基礎(chǔ)上,基于改進(jìn)教學(xué)的目的進(jìn)行分析:
美術(shù)課:
思路:按教師已呈現(xiàn)的教學(xué)思路,在帶領(lǐng)學(xué)生得出“顏色排布規(guī)律不同,畫面效果就不同”的結(jié)論后,可進(jìn)一步提出問題:除了這個(gè)杯子外,大家能否舉出在其他事物或環(huán)境中,顏色排布影響呈現(xiàn)效果的例子?也許,學(xué)生會(huì)舉出在服裝色彩上、在家庭裝修時(shí)、文藝演出背景呈現(xiàn)時(shí)等多種學(xué)生熟悉的情境中,色彩排布規(guī)律的現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)。進(jìn)一步體現(xiàn)在學(xué)習(xí)中的“遷移”規(guī)律。這不僅能加深學(xué)生對(duì)“色彩排布規(guī)律”知識(shí)的理解,更能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)中,對(duì)色彩應(yīng)用的濃厚興趣。
語文課:
思路一:按老師已呈現(xiàn)的教學(xué)思路,在感受生命部分,在知識(shí)目標(biāo)上,還可強(qiáng)化學(xué)生對(duì)生命的珍重、敬畏;在感悟生命部分,當(dāng)學(xué)生說出自己對(duì)生命現(xiàn)象的不同理解時(shí),一定要進(jìn)行及時(shí)關(guān)注與評(píng)價(jià)。如:“如果某種動(dòng)物的生命高于人類,它就是有價(jià)值的!”這其中顯然包含了人與動(dòng)物之間生命價(jià)值的深度思考!即便教師無法當(dāng)場(chǎng)一句話給予回應(yīng),也可以將其作為一個(gè)問題,教給所有同學(xué)思考,并在今后的課堂或課外活動(dòng)中進(jìn)行充分討論。這是新課程理念中非常關(guān)注的學(xué)生的“生成性問題” !
思路二:在課堂結(jié)束階段,增加“反思生命”環(huán)節(jié),要求學(xué)生對(duì)不同生命的存在形式,對(duì)不同物種間的相互關(guān)系進(jìn)行深入思考,初步形成對(duì)自然界中“食物鏈”的客觀認(rèn)識(shí),并在此基礎(chǔ)上理解生命的意義。
該環(huán)節(jié)不要求學(xué)生進(jìn)行深入的倫理學(xué)、哲學(xué)思考,但需要觸及相應(yīng)領(lǐng)域,為學(xué)生今后更加深刻地認(rèn)識(shí)自然、理解生命打下基礎(chǔ)。
四、改進(jìn)思路的教學(xué)理念和境界追求
當(dāng)代教育理念在總體上,希望將學(xué)生視為一個(gè)成長(zhǎng)中的活生生的生命體,在成長(zhǎng)過程中,不斷認(rèn)識(shí)自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)。這就要求學(xué)生能夠盡量身臨其境地體會(huì)、感受實(shí)際生活,或設(shè)身處地地感受他人的生活需求。如果未達(dá)到這一要求,再好的教學(xué)設(shè)計(jì),就將變成教師成功的灌輸。學(xué)生在學(xué)習(xí)中除了認(rèn)真地按教師要求認(rèn)識(shí)了教學(xué)內(nèi)容及其目標(biāo)要求,也可能無法全面領(lǐng)悟教學(xué)內(nèi)容中本身內(nèi)蘊(yùn)的理念。在本文中談及的美術(shù)課中對(duì)色彩運(yùn)用原理的認(rèn)識(shí)和感悟,如果僅停留在對(duì)杯子上涂色的認(rèn)識(shí),而未將視野轉(zhuǎn)向在其他情境中的色彩運(yùn)用,則教學(xué)的效能就受到影響,學(xué)生的積極性也未得到充分調(diào)動(dòng)。同樣的道理,在語文課中,如果只將視野放在“人的生命意義”,則極大地壓縮了學(xué)生本應(yīng)體驗(yàn)到的生命意義的內(nèi)涵。歸結(jié)起來,在改進(jìn)思路中,應(yīng)高度重視以下幾個(gè)理念的實(shí)踐和有機(jī)應(yīng)用:
(一)重視遷移,實(shí)現(xiàn)為遷移而教
遷移,作為教學(xué)理論中大家熟知的概念,其“一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響”的概念早已為人們所熟知。高度重視促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)習(xí)遷移的產(chǎn)生,是教育理論常識(shí)問題。但在教學(xué)實(shí)踐中,老師們卻易于集中精力完成教學(xué)內(nèi)容所明確指向的知識(shí)點(diǎn)上,并且在完成知識(shí)點(diǎn)教學(xué)中,分析教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)、難點(diǎn),實(shí)現(xiàn)重點(diǎn)突出、難點(diǎn)突破等,教師們十分用心。但如果未將促成遷移作為教學(xué)重點(diǎn),則教學(xué)效能始終是不圓滿的。因此,結(jié)合各門課程及具體教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn),挖掘其遷移的價(jià)值,是改進(jìn)教學(xué)時(shí),相對(duì)比較容易實(shí)現(xiàn)的要求。
(二)重視學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,教師作為“與學(xué)生平等發(fā)展的首席”的教學(xué)中師生關(guān)系
教學(xué)中的師生關(guān)系問題,在教師的教育理念中,似乎也是一個(gè)常識(shí)問題。但在教學(xué)實(shí)踐中,教師習(xí)慣于按照自己所理解的教學(xué)目標(biāo)要求,不論是通過啟發(fā)誘導(dǎo),還是強(qiáng)制要求,總要以實(shí)現(xiàn)自己既定的任務(wù)要求為目標(biāo)。盡管在教學(xué)進(jìn)行中,學(xué)生已呈現(xiàn)出不同于教師設(shè)定的新的思考,教師往往也選擇忽略,或是不認(rèn)可。豈不知,這種狀態(tài)本身,就沒有將學(xué)生視為成長(zhǎng)發(fā)展的主體。在新課程理念中,教師作為與學(xué)生平等發(fā)展中的首席,教師與學(xué)生共同探索、共同發(fā)現(xiàn)、共同進(jìn)步的境界,往往在教師急于實(shí)現(xiàn)既定教學(xué)意圖時(shí),被破壞了。
(三)重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生的生成性問題,體現(xiàn)建構(gòu)主義教學(xué)思想
在教學(xué)中,一旦學(xué)生的思路得到啟迪,就會(huì)產(chǎn)生基于自己認(rèn)知范圍,或是興趣范圍的生成性問題。由于學(xué)生眾多,產(chǎn)生超出教師預(yù)料范圍問題的概率就會(huì)大大增加。此時(shí),教師可根據(jù)問題的特點(diǎn),進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生尋求合理答案;或號(hào)召全體同學(xué)深入思考,得出大家認(rèn)可的答案,這種狀態(tài),正是建構(gòu)主義教學(xué)思想的生動(dòng)體現(xiàn)。但有的教師,總是習(xí)慣于自己給出學(xué)生答案,或按教學(xué)設(shè)計(jì)的既定要求,強(qiáng)令學(xué)生服從“規(guī)范的”標(biāo)準(zhǔn)答案。
總之,當(dāng)代課程改革的核心是體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)中完整地認(rèn)知、體驗(yàn)世界,并將自己的領(lǐng)悟、興趣融入其中。清華附小的“1+X課程”是體現(xiàn)這一追求的優(yōu)秀代表,但體現(xiàn)的形式也絕不僅僅只有這一種。所有學(xué)校,所有教師都可以根據(jù)自身的特點(diǎn),基于面臨的教學(xué)現(xiàn)實(shí)情境,切實(shí)地推進(jìn)教學(xué)改革,提升教育教學(xué)質(zhì)量。
【作者單位:楚雄師范學(xué)院基礎(chǔ)教育研究所 云南】