曹伊娜

陶行知先生的教育理論不是翻翻書、讀一讀就能學(xué)會的，它確實有許多需要我們在實踐中才能領(lǐng)會并掌握的東西。后人在總結(jié)陶行知先生教育思想的特點時，第一點便提到其“來源的實踐性”。對于生活中的點滴細(xì)節(jié)，都能從中發(fā)現(xiàn)教育的契機，并加以歸納概況，逐步引導(dǎo)人們從切實簡單的真實中認(rèn)識更深層次的理論或是道理，然后由這些主觀形成的理念影響之后的其他行為，最終形成全社會的教育氛圍。

陶行知先生教育理論的核心內(nèi)容是“生活即教育”。是以生活為邏輯起點與歸宿，圍繞生活，以學(xué)生的生活為基礎(chǔ)，用生活來教育，為生活而教育。陶行知認(rèn)為，教育和生活是一個硬幣的兩個面，兩者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，生活隱含著教育，教育過程中滲透著生活的知識和道理。他主張教育與生活應(yīng)熔于一爐。生活的本質(zhì)是實踐，對孩子而言更是一種參與。在生活與實踐中，孩子不斷付出努力，在發(fā)現(xiàn)問題的過程不斷思考解決問題的辦法，進而獲得知識、提高能力。在生活中，孩子們對自己感到奇怪、困惑的現(xiàn)象會產(chǎn)生興趣，好奇心會促使他們?nèi)ビ^察、去探索，并構(gòu)建新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，它是一種自主的體驗，是一種自主的發(fā)展。

在幼兒園的生活、學(xué)習(xí)中充滿著教育的契機，我們應(yīng)注意及時捕捉、發(fā)現(xiàn)這些教育的時機，借助這些生活中的素材和自然界的實物對孩子進行教育。人在不斷成長的過程中，其實也是教育的過程，教育以生活為中心，生活靠教育前進，這兩者是相互聯(lián)系，相互結(jié)合在一起。

一、爭創(chuàng)良好環(huán)境，共享美好生活

讓孩子在情景中學(xué)習(xí)、體驗是孩子學(xué)習(xí)的動力，我們充分挖掘園內(nèi)外的教育因素，將生活活動置于真實的環(huán)境中進行，使孩子在親身體驗、探索感悟、自我積累的過程中獲得生活的經(jīng)驗。

例如：我們利用幼兒園里的一小片的種植園地，孩子們都很關(guān)心那里的小植物，所以我時常會帶孩子們?nèi)シN植園看看。隔段時間我們都會和孩子一起在種植園里灑下種子，孩子們早早地會到那里給它們澆澆水，松松土，施施肥，看著小種子一天天地開始發(fā)芽，孩子們都非常開心；當(dāng)種植園豐收了，孩子們很高興，因為他們體驗到了成功的喜悅。

生活賦予我們一個很大的生活教育的環(huán)境，我們還組織了開放性的社會活動，讓孩子在真實的社會情景中接觸自然、接觸社會，豐富感性的生活經(jīng)驗。例如：秋天時帶領(lǐng)孩子到田野里“看稻穗”、春天到大自然中“踏青”，共同感受鄉(xiāng)村野趣，體驗勞動的快樂。在“環(huán)?！敝黝}活動中，我們與孩子共同收集各種廢舊材料，并一起很好地進行廢物利用，開展“變廢為寶”活動，在直接參與、有效互動的過程中保護環(huán)境教育得到了很好的體現(xiàn)。

二、感受生活情趣，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情

陶行知認(rèn)為：“生活主義包含萬狀，凡人生一切所需皆屬之”?！吧睢辈皇侨藗兺ǔ＊M義的理解，而是“包含廣泛意味的生活實踐的意思”。因此，在平時教學(xué)活動中，我們從孩子已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，體驗生活實踐來進行相應(yīng)的教學(xué)活動。如開展活動《快樂的元宵節(jié)》，在活動前，幼兒收集了各種各樣的花燈，家長也準(zhǔn)備了燈謎，我們把孩子們收集的花燈以及家長制作的燈謎懸掛在活動室門口和走廊里，帶領(lǐng)孩子們一起賞花燈，猜燈謎，念燈謠等，體驗節(jié)日的氣氛。為了讓幼兒進一步感知元宵節(jié)，在活動中，我們還為幼兒準(zhǔn)備了做元宵的材料：糯米粉，老師在幼兒面前親自和面團，然后給每個幼兒分發(fā)一個小面團，讓幼兒自己嘗試搓元宵。當(dāng)孩子們做好元宵后，我們請食堂阿姨幫我們煮湯圓，煮好后大家一起品嘗元宵，孩子們吃著自己動手做的元宵，都露出了開心的笑容；活動后，我們還讓幼兒自己嘗試制作花燈，這一系列的活動，充分調(diào)動了孩子們參與、學(xué)習(xí)的熱情。

三、發(fā)現(xiàn)生活細(xì)節(jié)，豐富學(xué)習(xí)渠道

孩子的興趣是我們教育的起點，幼兒園的課程可以追隨孩子的興趣與經(jīng)驗，由師生共同引發(fā)或幼兒自發(fā)生成。例如，有一天，我班一個小朋友帶來了一面放大鏡，一下子引來了許多小朋友的圍觀。他們好奇地把玩著，一會兒照照自己的小手，一會兒又照照旁邊的東西，他們發(fā)現(xiàn)這面鏡子與家里照的鏡子不一樣，用它照出來的東西都變大了，他們都覺得十分奇怪。我在一旁看著卻什么也沒說。

第二天，我在區(qū)角活動的探索區(qū)中投放了一面凹透鏡、一面凸透鏡、一面平面鏡，另外，還有一架望遠(yuǎn)鏡。過了一會兒，許多小朋友都圍上來看。他們一會兒用凹透鏡照照自己的臉，一會兒用平面鏡照臉，一會兒又用凸透鏡照臉，他們發(fā)現(xiàn)每面鏡子照出的樣子都不一樣，并且因為照出來的樣子很怪，他們都覺得好玩地哈哈笑起來。作為一名人民教師，站在這樣的高度來審視孩子們的生活，就會非常認(rèn)真地關(guān)注孩子們生活中的每個環(huán)節(jié)和現(xiàn)象，精心構(gòu)建，但又不留痕跡，讓孩子們在玩鏡子中，潛移默化地接受教育。

總之，每天的生活都是不一樣的，我們每天都置身于豐富多彩、變幻無窮的生活中。生活是一本常讀常新的書，我們在教育教學(xué)中要善于引導(dǎo)幼兒，引導(dǎo)他們細(xì)心觀察周邊的現(xiàn)象，引導(dǎo)他們善于利用周邊的資源，引導(dǎo)他們不斷探索自然現(xiàn)象……當(dāng)孩子們在玩中學(xué)、在生活中思考與體驗時，他們就能持續(xù)不斷地獲得學(xué)習(xí)的興趣與動力。

教育是一個人一生的事情，學(xué)習(xí)陶行知，也是每一個從事教育的人，一生的事情。

【作者單位：昆山市陸家中心幼兒園 江蘇】