張 義

（東北財(cái)經(jīng)大學(xué) 國際商務(wù)外語學(xué)院，遼寧 大連 116025）

一、引 言

近年來，中國民族網(wǎng)游產(chǎn)業(yè)發(fā)展異常迅猛，不僅在國內(nèi)市場占有重要份額，而且積極拓展海外市場，取得了令人矚目的成就。《2013年中國游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告》的相關(guān)數(shù)據(jù)表明，中國原創(chuàng)網(wǎng)游（以下簡稱“原創(chuàng)網(wǎng)游”）的海外銷售收入共計(jì)18.2億美元，同比增長219.3%［1］。目前，原創(chuàng)網(wǎng)游產(chǎn)業(yè)已成為中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)進(jìn)軍海外市場的主力軍。除了盛大、巨人、騰訊、完美世界等在海外市場深耕多年的知名網(wǎng)游企業(yè)，國內(nèi)一批網(wǎng)游新生力量，如蝸牛、藍(lán)港在線、炎龍科技等也不斷加大海外發(fā)展力度，從而使民族網(wǎng)游企業(yè)的海外發(fā)展之路越走越寬，越走越好。

在國內(nèi)網(wǎng)游企業(yè)的海外擴(kuò)張進(jìn)程中，原創(chuàng)網(wǎng)游的翻譯工作卻存在諸多缺陷，例如起步晚、底子薄、翻譯隊(duì)伍不穩(wěn)定、翻譯質(zhì)量良莠不齊、翻譯標(biāo)準(zhǔn)缺失、翻譯研究嚴(yán)重滯后等。這些問題干擾著原創(chuàng)網(wǎng)游信息的跨語言、跨文化傳播活動(dòng)，直接影響到原創(chuàng)網(wǎng)游的商業(yè)價(jià)值和文化內(nèi)涵。針對上述問題，目前國內(nèi)學(xué)術(shù)界做了一些積極的探索。有學(xué)者分析了國內(nèi)網(wǎng)游翻譯的現(xiàn)狀并提出了相應(yīng)的對策，還有學(xué)者探討了游戲名的翻譯方法，或是從功能翻譯理論角度研究原創(chuàng)網(wǎng)游的翻譯策略。然而，國內(nèi)尚無學(xué)者從原創(chuàng)網(wǎng)游信息傳播的角度，探究原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的信息傳播策略。鑒于此，本文擬從傳播學(xué)角度出發(fā)，首次將原創(chuàng)網(wǎng)游英譯研究納入傳播學(xué)的框架內(nèi)，認(rèn)識(shí)并探討原創(chuàng)網(wǎng)游英譯這一特殊傳播活動(dòng)的特征和現(xiàn)狀，提出一些切實(shí)可行的英譯策略，以期最大限度地實(shí)現(xiàn)原創(chuàng)網(wǎng)游信息的傳播效果。

二、中國原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的傳播本質(zhì)

傳播學(xué)是一門研究人類信息傳播活動(dòng)及其規(guī)律的學(xué)科。傳播學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展便于我們更全面地審視翻譯，更清晰地認(rèn)識(shí)翻譯的本質(zhì)。曾幾何時(shí)，“忠實(shí)”與“對等”被翻譯家們視為根本性的翻譯原則，原語和譯語之間的“二元”對立和兩極界限成為翻譯研究的基石。在這種思想指導(dǎo)下，翻譯便成了一個(gè)靜態(tài)的兩極封閉系統(tǒng)，而翻譯活動(dòng)涉及的諸多因素卻被排除在外。相比之下，在將翻譯置于傳播學(xué)的研究框架之后，我們開始意識(shí)到，翻譯是一種信息的傳播或交際活動(dòng)，一個(gè)包含傳播者、信息、媒介、受傳者等要素在內(nèi)的動(dòng)態(tài)開放的系統(tǒng)。與此同時(shí)，翻譯研究也從強(qiáng)調(diào)“譯”的微觀研究轉(zhuǎn)而強(qiáng)調(diào)“傳”與“播”的宏觀研究。

沃爾夫拉姆·威爾斯（Wolfram Wilss）在《翻譯學(xué)：問題和方法》中首次借助于傳播學(xué)的基本理論詮釋翻譯的本質(zhì)。威爾斯指出，“翻譯乃是與語言行為和抉擇密切相關(guān)的一種語際信息傳遞的特殊方式”［2］。這個(gè)定義深刻地闡明了翻譯的傳播本質(zhì)。此外，作為國內(nèi)翻譯傳播理論研究的開拓者，呂俊教授認(rèn)為，“翻譯是一種跨文化的信息交流與交換的活動(dòng)，其本質(zhì)是傳播，無論口譯、筆譯、機(jī)器翻譯，也無論是文學(xué)作品的翻譯，抑或是科技文體的翻譯，它們所要完成的任務(wù)都可以歸結(jié)為信息的傳播”［3］。因此，原創(chuàng)網(wǎng)游的英譯就是一種跨文化、跨語言的信息交流與交換活動(dòng)，其本質(zhì)是傳播。鑒于互聯(lián)網(wǎng)具有傳播手段多樣化、受眾面廣、傳播速度快和互動(dòng)及時(shí)等特點(diǎn)，原創(chuàng)網(wǎng)游的英譯便成為一種特殊的信息傳播過程。

三、中國原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的傳播特征

1.基本的傳播模式

在傳播學(xué)研究過程中，由于研究的側(cè)重點(diǎn)不同，很多學(xué)者提出過不同的傳播模式，借此來闡述其對傳播現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。其中，最具影響力的兩個(gè)傳播模式如下所示：

一是拉斯韋爾的5W 模式：美國政治學(xué)家拉斯韋爾在《傳播在社會(huì)中的結(jié)構(gòu)與功能》一文中提出了經(jīng)典的“5W”傳播模式，即“誰→說什么→通過什么渠道→對誰→取得什么效果”［4］，如下圖所示：

圖1 拉斯韋爾的5W 傳播模式

這一模式將傳播活動(dòng)表述為五個(gè)環(huán)節(jié)，即傳播者、信息、媒介、受傳者和效果這五大傳播要素。此外，針對這五種傳播要素，他還提出了五種傳播研究方法——控制分析、內(nèi)容分析、媒介分析、受眾分析和效果分析。

二是雷農(nóng)－韋弗的數(shù)學(xué)模式：信息論的創(chuàng)始人，美國數(shù)學(xué)家香農(nóng)和他的同事韋弗在《傳播的數(shù)學(xué)理論》中首次提出了線性傳播模式，論述了信源、信息、發(fā)射器、信號、信道、噪音、接收的信號、接收器和信宿等主要傳播要素。這些傳播要素的關(guān)系如下圖所示：

圖2 雷農(nóng)－韋弗的數(shù)學(xué)模式

在該模式中，傳播成為一個(gè)非相互作用的單向直線過程。由于噪音的干擾，信源發(fā)出的信息可能與接收器還原并傳達(dá)的信息并不一致。如果傳播者忽視了這種差異，則可能造成傳播活動(dòng)的失敗。后來，在上述模式基礎(chǔ)上，香農(nóng)和韋弗加入了反饋系統(tǒng)，從而在一定程度上體現(xiàn)了信息傳播的雙向性。

2.原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的傳播特征

原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的傳播模式表現(xiàn)為兩種語言環(huán)境下的兩個(gè)傳播過程，即漢語原創(chuàng)網(wǎng)游的首次傳播和英語原創(chuàng)網(wǎng)游的二次傳播。由于英語原創(chuàng)網(wǎng)游的傳播過程是本文的研究重點(diǎn)，因此，根據(jù)拉斯韋爾的5W 模式，我們可將第二個(gè)傳播過程做如下詮釋：

網(wǎng)游譯者（傳播者）→英語網(wǎng)游文字信息（信息）→互聯(lián)網(wǎng)（媒介）→國外玩家（受傳者）→網(wǎng)游粘著度（效果）。

原創(chuàng)網(wǎng)游的英譯具有以下傳播特點(diǎn)：首先，網(wǎng)游譯者和國外玩家分別是英語原創(chuàng)網(wǎng)游信息的傳播者和受傳者。譯者通過選擇、加工和傳遞信息，以期對國外玩家施加影響。國外玩家則在一定的社會(huì)和文化背景下，根據(jù)自身的心理、價(jià)值觀、興趣和需要等對信息進(jìn)行選擇、過濾，甚至于扭曲。在這個(gè)持續(xù)不斷的交互式過程中，只有符合國外玩家特點(diǎn)和需要的信息才能為國外玩家接收。因此，要實(shí)現(xiàn)有效的傳播，譯者需要對國外玩家的社會(huì)文化環(huán)境以及個(gè)人特點(diǎn)有充分的了解。其次，作為媒介，互聯(lián)網(wǎng)采用了先進(jìn)的數(shù)字化技術(shù)，融視頻、圖像、聲音和文字等多種傳播形式于一體。在重視文字信息的傳播時(shí)，譯者還需兼顧其他傳播手段的積極作用。再次，原創(chuàng)網(wǎng)游的文字信息是核心的傳播內(nèi)容。對于網(wǎng)游文字信息，尤其是傳統(tǒng)文化信息，譯者可大膽運(yùn)用有效的翻譯手段，盡力克服傳播中的“噪音”干擾，避免傳播后的信息失真。最后，為了保證原創(chuàng)網(wǎng)游的傳播效果，譯者需利用好網(wǎng)游的海外公測和玩家論壇，及時(shí)掌握國外玩家對于網(wǎng)游譯文的反饋信息，并對譯文進(jìn)行相應(yīng)的調(diào)整和修改。

四、中國原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的傳播現(xiàn)狀

透過傳播學(xué)視角去審視原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的傳播現(xiàn)狀，我們發(fā)現(xiàn)，在傳播主體、傳播對象、傳播媒介和傳播內(nèi)容等四個(gè)方面，原創(chuàng)網(wǎng)游英譯存在著一些較為突出的傳播問題。

1.傳播主體

作為傳播主體（傳播者），譯者是傳播過程中最重要、最活躍的因素。譯者的作用包括“搜集信息，加工制作信息，對信息進(jìn)行篩選、取舍，對整個(gè)傳播內(nèi)容和方式進(jìn)行控制，搜集和處理反饋信息?！保?］因此，譯者的能力與素質(zhì)直接影響著傳播效果，決定著傳播活動(dòng)的成敗。

原創(chuàng)網(wǎng)游的英譯人員主要包含兩類：網(wǎng)游開發(fā)企業(yè)的專職譯員和國內(nèi)翻譯公司的專兼職譯員。國內(nèi)一線的網(wǎng)游開發(fā)企業(yè)大都擁有專職的翻譯人員，但譯員的素質(zhì)良莠不齊、流動(dòng)性較大等問題都會(huì)影響譯文的質(zhì)量。相比之下，翻譯公司的專兼職譯員大部分是英語專業(yè)畢業(yè)生，語言功底較好，但專業(yè)知識(shí)欠缺，難有機(jī)會(huì)與網(wǎng)游開發(fā)人員直接交流。倘若一款網(wǎng)游的翻譯量較大，時(shí)間緊迫，翻譯工作會(huì)交給多名譯員，甚至多支翻譯團(tuán)隊(duì)來完成。如果把關(guān)不嚴(yán)、譯員間協(xié)調(diào)不夠，譯文難免會(huì)出現(xiàn)術(shù)語、語言風(fēng)格、語篇處理方式等方面的問題，從而影響譯文質(zhì)量，甚至干擾國外玩家的理解和使用。顯然，對于國內(nèi)網(wǎng)游企業(yè)和翻譯公司而言，加強(qiáng)原創(chuàng)網(wǎng)游的譯員隊(duì)伍建設(shè)已是一項(xiàng)刻不容緩的工作。

2.傳播對象

作為傳播對象（受傳者），國外玩家是衡量傳播效果的尺規(guī)。相對于國內(nèi)玩家，國外玩家有著不同的文化背景、語言環(huán)境、思維模式、價(jià)值取向等，因而對原創(chuàng)網(wǎng)游會(huì)有不同的偏好和要求。然而，譯者普遍對國外玩家的特點(diǎn)知之甚少，對國內(nèi)外玩家的差別認(rèn)識(shí)不足。在這種情況下，某些譯文讓國外玩家頗為費(fèi)解，直接削弱了信息的傳遞效果。例如：

原文：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學(xué)問之大也。”

譯文：“We aren＇t aware of the sky＇s height unless we＇ve climbed up high mountain；we aren＇t aware of the earth＇s depth unless we＇ve looked down into deep stream；we aren＇t aware of the profound knowledge unless we＇ve accepted the former king＇s last words.”

譯者采用直譯手法來處理劃線部分，但未能考慮國外玩家的語言習(xí)慣和思維特點(diǎn)。原文中的劃線部分體現(xiàn)了漢語的語言表達(dá)習(xí)慣，起到了渲染氣氛、烘托情感、順應(yīng)行文習(xí)慣的作用。但是，在國外玩家看來，這部分內(nèi)容頗有畫蛇添足的意味，既無實(shí)質(zhì)意義，也讓他們不知所云。畢竟在英語的語境中，語言更強(qiáng)調(diào)樸實(shí)簡潔的特點(diǎn)，口語性語言更是如此。因此，考慮到國外玩家的特點(diǎn)和要求，同時(shí)為了提高譯文的傳播效果，不妨直接省去劃線部分，上述原文便可改譯為：

“We aren＇t aware of the profound knowledge unless we＇ve accepted the former king＇s last words.”

3.傳播媒介

作為傳播媒介，互聯(lián)網(wǎng)是一種將視頻、圖像、聲音和文字等傳統(tǒng)傳播手段融為一體的綜合性信息傳播和交流平臺(tái)，具有信息量大、傳播速度快、互動(dòng)性和開放性等特點(diǎn)。倘若譯者未能認(rèn)識(shí)到這一新媒體的特點(diǎn)，自然無法發(fā)揮其在信息傳播方面的獨(dú)特優(yōu)勢。這具體表現(xiàn)在以下兩方面：

（1）譯者未能充分發(fā)揮非語言傳播手段的作用 依托互聯(lián)網(wǎng)這種媒介，原創(chuàng)網(wǎng)游大量使用視頻、圖像、聲音等非語言傳播手段。倘若譯者不考慮這些非語言信息（例如場景、道具、裝備和NPC 等）的作用，則譯文的傳播效果會(huì)大打折扣。以“朱雀斧”為例。“朱雀”是中國傳說中的四大神獸之一，根據(jù)五行之說，朱雀為南方之神，代表的顏色為紅色。因此，有譯者將“朱雀斧”譯為“Vermilion Bird Axe”。顯然，這種譯法會(huì)讓國外玩家頗感費(fèi)解。鑒于國外玩家借助于圖像便可了解這個(gè)裝備的外形和特點(diǎn)，我們不妨將“朱雀斧”音譯為“Zhuque Axe”。

（2）譯者未能重視傳播媒介的互動(dòng)性特點(diǎn) 與傳統(tǒng)媒體以傳播者為中心的單向線性傳播不同，在互聯(lián)網(wǎng)的信息傳播中，傳播者和受傳者可互換角色，受傳者也可成為信息的傳播者。就原創(chuàng)網(wǎng)游而言，在翻譯階段，譯者是原創(chuàng)網(wǎng)游信息的傳播者，負(fù)責(zé)搜集、篩選、加工和傳遞信息；在海外公測階段，參與公測的國外玩家既是原創(chuàng)網(wǎng)游信息的受傳者，也是公測反饋信息的傳播者。相對而言，作為公測反饋信息的受傳者，譯者需認(rèn)真對待國外玩家有關(guān)譯文的反饋信息，比如術(shù)語的統(tǒng)一性、文化信息的處理效果、語言風(fēng)格等方面的問題，并根據(jù)國外玩家的意見或建議來修改譯文，確保原創(chuàng)網(wǎng)游在正式進(jìn)入海外市場后取得預(yù)期的傳播效果。

4.傳播內(nèi)容

作為傳播內(nèi)容，原創(chuàng)網(wǎng)游的文字信息當(dāng)屬原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的核心所在。由于原創(chuàng)網(wǎng)游開發(fā)者與國外玩家在文化、語言、價(jià)值觀、社會(huì)因素、審美、思維等方面的差異，這些文字信息在傳播時(shí)經(jīng)常會(huì)受到各種“噪音”的干擾，結(jié)果在傳播后會(huì)出現(xiàn)信息的失語、失誤和失真。

“噪音”是香農(nóng)提出的概念，具體指“一種干擾，尤其是一種減損信號和數(shù)據(jù)傳遞質(zhì)量的、隨機(jī)和持續(xù)性的干擾”［6］。在傳播過程中，噪音是指任何干擾或影響信息的發(fā)出和接收能力的不利因素。噪音會(huì)造成編碼時(shí)信息的模糊、媒介傳播時(shí)信息的失真、解碼時(shí)信息的誤解、信宿接收信息時(shí)外界的干擾。

在傳播環(huán)境下，噪音可分為物理噪音、語義噪音和差別噪音。我們不妨以語義噪音為例。語義噪音是指詞語意義造成的傳播困難和障礙。為了取得特殊的語言表達(dá)效果，原創(chuàng)網(wǎng)游經(jīng)常會(huì)使用一種非常規(guī)的網(wǎng)絡(luò)語言表現(xiàn)形式，例如“我滴媽”、“時(shí)間就是銀子”和“你消遣我呢”等。這些特殊的語言表達(dá)手法無疑會(huì)干擾和妨礙原創(chuàng)網(wǎng)游英譯這一傳播活動(dòng)的順利進(jìn)行。例如，“這些臭要飯的，簡直跟小強(qiáng)一樣，打不完?。　庇凶g者將這句話直譯為“The damned beggars，just like Xiao Qiang，can never be driven away.”在這句人物對白中，“小強(qiáng)”一詞實(shí)為“蟑螂”的語義變異。因此，要消除該詞引起的語義噪音，譯者需在譯文中還原該詞的真實(shí)含義。建議將該句譯為“The damned beggars，just like cockroaches，are always making troubles”。

五、中國原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的傳播策略

在原創(chuàng)網(wǎng)游中，中國傳統(tǒng)文化既是重要的題材來源，也是構(gòu)成網(wǎng)游內(nèi)容的基本要素。傳統(tǒng)文化信息滲透在網(wǎng)游術(shù)語、任務(wù)介紹、操作說明、人物對白、古詩詞、諺語、成語和俗語等之中，例如“乾坤劍”、“降龍十八掌”、“臘八大禮包”和“玄武圣袍”等術(shù)語。因此，本文將重點(diǎn)分析傳統(tǒng)文化信息的英譯技巧，借此來說明原創(chuàng)網(wǎng)游的跨語言傳播策略。具體來說，傳統(tǒng)文化信息的英譯技巧如下所示：

1.音譯法

在翻譯某些包含傳統(tǒng)文化信息的網(wǎng)游術(shù)語時(shí)，如果其他常規(guī)譯法（如直譯和意譯）會(huì)造成譯文繁冗或費(fèi)解，那么音譯法不失為一種有效的翻譯技巧。但是，在運(yùn)用音譯法時(shí)，譯者需充分發(fā)揮網(wǎng)游的視頻、圖像和聲音等非語言傳播手段的作用。在《征途》中，有一組裝備名，如“軒轅劍”、“軒轅刀”、“軒轅斧”、“軒轅杖”、“軒轅弓”和“軒轅棍”等。以“軒轅劍”為例。有譯者將“軒轅劍”譯為“Yellow Emperor Sword”。如果不加注解，國外玩家恐難理解該術(shù)語的內(nèi)涵，可加注解卻有悖于網(wǎng)游語言的及時(shí)性和簡短性特點(diǎn)。考慮到國外玩家借助于“軒轅劍”的圖像便可掌握這種武器的外形與特點(diǎn)，因此，不妨將“軒轅劍”音譯為“Xuyuan Sword”。這樣既避免了注解造成的語言繁瑣，又使得語言與圖像融為一體。

2.直譯法

在翻譯原創(chuàng)網(wǎng)游的某些諺語、俗語和成語時(shí)，直譯法不僅能傳達(dá)漢語的概念意義，還能重現(xiàn)漢語的民族文化內(nèi)涵，從而取得意想不到的傳播效果。例：

原文：真是茅坑里的石頭，又臭又硬。

譯文：He＇s too stubborn to change his mind.

改譯：Like the stone in latrine，he＇s smelly and hard.

原文：釜底抽薪。

譯文：Take a drastic measure to deal with a situation

改譯：Extract firewood from under the cauldron

由于成語、諺語和俗語大多出現(xiàn)在人物對白中，因而它們具有較強(qiáng)的口語化色彩。將上述兩組的兩種譯文對比后，我們發(fā)現(xiàn)，直譯法能更好地再現(xiàn)漢語語言的生動(dòng)形象、通俗易懂的風(fēng)格特點(diǎn)，也更有利于傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的對外傳播。

3.意譯法

意譯法是處理傳統(tǒng)文化信息的主要翻譯手段。由于世界觀和價(jià)值觀的差異，不同民族和文化觀察和認(rèn)識(shí)客觀世界時(shí)會(huì)有不同的視角、情感和心理。從語言角度來看，他們在表達(dá)相同或相似的概念和事物時(shí)，詞義會(huì)有褒貶、深淺和寬窄之分。在運(yùn)用意譯法時(shí)，譯者應(yīng)意識(shí)到英漢語言間詞義的深層次差異。例：

原文：“門前喜鵲叫，必有貴客來。小英雄，來的可巧?！?/p>

譯文：“As a magpie sings at doorstep，an honored guest is coming.Young hero，you＇re here at the right time.”

在中國文化中，喜鵲（magpie）是一種吉祥鳥，象征著幸?？鞓?。但是，在英語中，“喜鵲”卻用來比喻喋喋不休、令人厭煩的人。如果將原文中表達(dá)褒義的“喜鵲”一詞直譯為“magpie”，這無疑使譯文具有了貶義色彩，背離了講話人希望表達(dá)的熱情歡迎的語氣。因此，我們不妨將“喜鵲”空泛地理解為“鳥”，按如下方式改譯：

改譯：“As a bird sings at doorstep，an honored guest is coming.Young hero，you＇re here at the right time.”

4.變譯法

黃忠廉教授在《變譯理論》中指出，“所謂變譯，指譯者根據(jù)特定條件下特定讀者的特殊需求，采用增、減、編、述、縮、并、改等變通手段攝取原作有關(guān)內(nèi)容的翻譯活動(dòng)”［7］。傳統(tǒng)的全譯法力求忠實(shí)于原文的內(nèi)容和形式，將原文的信息全面、如實(shí)地傳達(dá)給譯文的讀者。相比之下，變譯法更突出原文的核心信息，強(qiáng)調(diào)譯文的信息傳遞效果。

（1）縮譯法 在翻譯原創(chuàng)網(wǎng)游的傳統(tǒng)文化信息時(shí)，如果使用全譯法，譯文有時(shí)會(huì)顯得格外臃腫和繁瑣。在這種情況下，縮譯法則可過濾掉原文的冗余信息，提煉出原文的核心內(nèi)涵，從而使傳統(tǒng)文化信息多快好省地傳遞給國外玩家。例如，“您真?zhèn)ゴ?。我對您的敬仰猶如滔滔江水連綿不絕，又如黃河泛濫一發(fā)而不可收拾。”原文的劃線部分盡顯漢語語言夸張渲染的口語風(fēng)格，但其實(shí)質(zhì)性內(nèi)容非常有限。鑒于此，譯者不妨提取這部分的核心信息，將最有價(jià)值的內(nèi)容傳遞給國外玩家。因而，這段文字可譯作，“You＇re really great！I admire you so much”。

（2）減譯法 由于漢語語言特有的表達(dá)習(xí)慣，有時(shí)會(huì)鋪陳筆墨，極盡烘托渲染之詞。相比之下，英語語言更注重表達(dá)的實(shí)效，語言簡潔清晰，在口語中更是如此。因而，譯者可使用減譯法，僅保留原文的有用信息，將冗余信息加以刪減，這樣便可提高信息的傳播效率。例如，“你看你這德性，不過這姑娘端地長得好看。諸位客官請看——指若削蔥根，口如含朱丹，盈盈淑女態(tài)，纖纖楊柳姿。兩灣籠煙眉，一雙含情目，粉面未施黛，擾擾映青絲?！痹牡膭澗€部分是對女子容貌的細(xì)致描述，將一個(gè)古代美女的形象鮮活生動(dòng)地展現(xiàn)在我們面前。然而，這段文字對于國外玩家而言不會(huì)有太大的實(shí)用價(jià)值，因而，不妨將這部分內(nèi)容直接刪減掉，僅保留前半部分有價(jià)值的信息。上述原文可譯為“Look，you＇re an ugly guy.But this girl looks really pretty！”

總而言之，從傳播學(xué)角度來看，中國原創(chuàng)網(wǎng)游的英譯是一種依托互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的特殊傳播活動(dòng)，其信息傳播的實(shí)際效果直接關(guān)系到中國原創(chuàng)網(wǎng)游的“產(chǎn)品出口”和“文化傳播”。鑒于此，譯者有必要站在傳播學(xué)的角度，不僅要洞察中國原創(chuàng)網(wǎng)游英譯的傳播規(guī)律和特點(diǎn)，深刻了解國外玩家的要求，還需有效發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)在信息傳播中的特殊作用。在此基礎(chǔ)上，譯者可靈活運(yùn)用各種翻譯技巧，努力消除傳播噪音的干擾，盡量提高傳播效果。這樣才能提高原創(chuàng)網(wǎng)游的商業(yè)價(jià)值，推動(dòng)中華文化的海外傳播。

［1］豆丁網(wǎng).2013年中國游戲產(chǎn)業(yè)報(bào)告［EB／OL］.（2014－01－15）［2014－12－20］.http：／／www.docin.com／p－755036927.html.

［2］沃爾夫拉姆·威爾斯.翻譯學(xué)：問題和方法［M］.北京：中國對外翻譯出版公司，1988.

［3］呂 俊.翻譯學(xué)——傳播學(xué)的一個(gè)特殊領(lǐng)域［J］.外國語，1997，（2）：39－44.

［4］百度百科.拉斯韋爾［EB／OL］.（2013－09－14）［2014－12－21］.http：／／baike.baidu.com／link？url.

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