秦艷芳

摘 要 過程可以呈現(xiàn)真正的事實(shí)或真正的邏輯，馬克思主義理論教育的過程研究對理論體系本身有著積極的探索意義，也為馬克思主義的理論教育提供了一個(gè)借鑒。本文首先對馬克思教育過程中的過程定義進(jìn)行了分析，另從馬克思主義理論教育的過程的主客體關(guān)系的梳理和規(guī)律的把握方面進(jìn)行馬克思主義理論教育過程的優(yōu)化探究。

關(guān)鍵詞 馬克思主義理論教育 過程 優(yōu)化

中圖分類號：G41文獻(xiàn)標(biāo)識碼：ADOI：10.16400/j.cnki.kjdkz.2015.10.041

Optimization Inquiry of Marxist Theory Educational Process

QIN Yanfang

（School of Marxism Education， University of Electronic Science and Technology of China， Chengdu， Sichuan 611731）

Abstract Process can render the true facts or true logic， process studies Marxist theory of education theory system itself has a positive meaning to explore， but also for the education of Marxist theory provides a reference. Firstly， the definition of the process Marx educational process is analyzed， and the other to optimize the exploration of Marxist theory of the educational process from the grasp of the law of the main aspects of combing and object relationship Marxist theory of education process.

Key words Marxism theory education; process; optimization

1 馬克思主義理論教育過程的界定

1.1 從要素結(jié)構(gòu)界定

從宏觀角度看，教育活動由教育主體、教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育手段、教育環(huán)境、教育途徑六個(gè)要素構(gòu)成。教育過程就是教育者運(yùn)用一定的教育手段，通過相應(yīng)的教育途徑，參照一定的教育目標(biāo)，在特定的教育環(huán)境中傳授教育者相應(yīng)的教育內(nèi)容，使教育者的身心得到健康發(fā)展，個(gè)體社會化的實(shí)現(xiàn)過程加速提升。由此可以概括出馬克思主義理論教育過程是教育者依據(jù)馬克思主義理論的特定要求和目標(biāo)，使受教育者得到系統(tǒng)有效的教育，并形成馬克思主義理論的相關(guān)認(rèn)知，和運(yùn)用馬克思主義相關(guān)理論思考和解決問題的能力。

1.2 從時(shí)間維度界定

從時(shí)間維度來看，教育活動所經(jīng)歷的或長或短的時(shí)間形成就是一個(gè)教育過程?？v向的看，馬克思主義理論教育是一個(gè)系統(tǒng)過程，貫穿受教育者小學(xué)、中學(xué)直至研究生階段，具有階段性和連續(xù)相統(tǒng)一特性的過程。馬克思主義理論教育通過系統(tǒng)馬克思主義基本理論的傳授，對教育對象的世界觀和方法論的形成產(chǎn)生重要影響，同時(shí)這一過程也影響著馬克思主義理論教育功能的發(fā)揮。這就是說，隨著終身教育的興起，馬克思主義理論教育過程也會涵蓋人的一生。

1.3 從受教育者學(xué)習(xí)和發(fā)展角度界定

從受教育者學(xué)習(xí)和發(fā)展角度來說，教育過程同時(shí)也是一種學(xué)習(xí)過程，教學(xué)對這種學(xué)習(xí)過程有著巨大的促進(jìn)作用，通過學(xué)習(xí)，學(xué)生的智力和心理也會因此得到發(fā)展。我國長期認(rèn)同的觀點(diǎn)是把教學(xué)過程看做一種特殊的認(rèn)識活動，是促進(jìn)學(xué)生心智發(fā)展過程，實(shí)質(zhì)上是教師規(guī)范、組織和引導(dǎo)下的學(xué)生認(rèn)識過程和發(fā)展過程。換言之，教育過程既是提高學(xué)生認(rèn)知的過程，又是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的過程。同理，馬克思主義理論教育過程即是受教育者理論知識獲取實(shí)踐技能提升的過程，也是教育者和整個(gè)馬克思主義理論體系完善的過程。

2 理清馬克思主義理論教育的過程的主客體關(guān)系

馬克思主義過程論的觀點(diǎn)認(rèn)為，所謂的主體性是人的實(shí)踐的生成。傳統(tǒng)教育中的主客體關(guān)系認(rèn)為，教育者是教育過程中的主體，客體即為受教育者，受教育者的主觀能動性僅限于在接收馬克思主義理論教育影響的領(lǐng)域和指向上。也就是說，教育者單方面對受教育者起作用。隨著教育觀點(diǎn)的的不斷創(chuàng)新發(fā)展，相繼出現(xiàn)雙主體說、雙向互動說、主體際說等觀點(diǎn)。

學(xué)者陳秉公認(rèn)為在教育過程中老師與學(xué)生是一種互為主客體的關(guān)系。從施教過程中可以看出，教師為施教的主體，學(xué)生成為施教的客體;而從受教過程中看，學(xué)生接受教育成為主體，教師則是接受教育過程中的客體，兩方面同時(shí)起影響作用，是一個(gè)雙向的過程，主體—客體、客體—主體的轉(zhuǎn)化形成一個(gè)循環(huán)的認(rèn)識活動，在這個(gè)主客體關(guān)系中互為主客體。在整個(gè)教育過程中，起主導(dǎo)作用的是教師的施教，但是學(xué)生并非以消極或被動的狀態(tài)接受教育影響，相反是發(fā)揮學(xué)生自身主動性和能動性的一個(gè)過程。教育者和受教育者在教育活動中的種種互動作用和影響，也成為推動教育過程發(fā)展的一股力量，并且成為教育過程中不可或缺的一個(gè)環(huán)節(jié)。整個(gè)過程就是雙主體說到雙向互動說的一個(gè)轉(zhuǎn)變。

由此可見，馬克思主義理論教育過程應(yīng)是雙向主體互動的主客體關(guān)系，應(yīng)該逐漸改變傳統(tǒng)的以教育者向受教育者的單向灌輸式的教育模式，朝著教育者與受教育者雙向交流的教育模式改進(jìn)。單向的說教型的灌輸不僅內(nèi)容空洞，教育效果也存在很大的問題，以教育者為教育過程的唯一主體更是失去了受教育者主動和能動接受教育的重要一環(huán)。加強(qiáng)教育者與受教育者的雙向互動，引進(jìn)新的教育方法，如運(yùn)用環(huán)境、媒體、文化等形象生動并貼近生活的因素與途徑進(jìn)行灌輸與教育，在灌輸教育的過程中，教育者也能潛移默化地習(xí)得馬克思主義理論知識，得到思想意識的升華，馬克思主義理論教育的過程將得到豐富與發(fā)展，教育效果也會有相應(yīng)程度的提升。

3 遵循馬克思主義理論教育過程規(guī)律

關(guān)于馬克思主義理論教育過程規(guī)律的研究學(xué)者專家取得了一些共識，推動了學(xué)科的發(fā)展。如張耀燦等在《現(xiàn)代思想政治教育學(xué)》中提出“保持適當(dāng)張力規(guī)律”、“教育與自我教育相統(tǒng)一的規(guī)律”、“協(xié)調(diào)與控制各種影響因素使之同向發(fā)揮作用的規(guī)律”等。由王禮湛、余瀟楓主編的《思想政治教育學(xué)》指出“在各種思想觀念的矛盾沖突中定向引導(dǎo)的規(guī)律”、“層次梯進(jìn)地進(jìn)行教育的規(guī)律”等。根據(jù)各種出發(fā)角度不同的規(guī)律，總結(jié)出以下三條需要遵循的規(guī)律。

3.1 雙向運(yùn)動規(guī)律

在馬克思主義理論教育過程中教育者和受教育者是兩個(gè)基本要素，這兩者的影響和作用是互相形成，兩者之間的聯(lián)系也隨之形成一種互動趨勢，馬克思主義理論教育過程的雙向互動規(guī)律，就很好地揭示了這一過程。在馬克思主義理論教育過程中教育者和被教育者雙向運(yùn)動的，其中起主導(dǎo)作用的是教育者，馬克思主力理論知識是受教育者得到的教育結(jié)果。然而，作為教育過程中的客體——受教育者，同時(shí)也是受教育過程中的主體，主觀能動性的發(fā)揮變被動接受為互動過程中的主動汲取。在馬克思主義理論教育過程中，受教育者的內(nèi)因往往在很大程度上影響理論知識的理解與應(yīng)用程度。

3.2 協(xié)調(diào)控制規(guī)律

為使各種影響因素能在馬克思主義理論教育過程中同向發(fā)揮作用，需要遵循協(xié)調(diào)控制規(guī)律。這里所說的影響因素主要有兩大方面，其一是自覺影響，包括各種不同教育主體如學(xué)校教師、家長以及社會等的影響。在理想狀況下，不同教育主體在一定的教育環(huán)境下，能做出相互補(bǔ)充、共同強(qiáng)化的影響作用。但是在現(xiàn)實(shí)復(fù)雜的社會環(huán)境和教育環(huán)境中，在參差不齊的理論化水平和教育程度上，教育影響差異就會出現(xiàn)，不同教育主體形成的教育影響甚至?xí)袥_突和對立的情況發(fā)生。因此，為使各種教育主體產(chǎn)生的教育影響能形成合力，共同發(fā)揮作用，就必須遵循協(xié)調(diào)控制規(guī)律。其二是社會思潮、社會環(huán)境因素的影響，馬克思主義理論不是一成不變的，隨著社會的不斷發(fā)展進(jìn)步，對其的理解與運(yùn)用也會隨之發(fā)展變化，另外，馬克思主義理論教育也不是在一個(gè)封閉的一成不變的環(huán)境中進(jìn)行的，而是存在于復(fù)雜變化的社會環(huán)境之中。在如此復(fù)雜的社會環(huán)境，既會產(chǎn)生正面的影響，也會產(chǎn)生負(fù)面的、消極的影響，使馬克思主義理論教育處于不平衡的環(huán)境中。為了創(chuàng)造良好的馬克思主義理論教育環(huán)境，加強(qiáng)其積極正面的影響，抑制和消除消極的反面的影響，需要遵循協(xié)調(diào)控制規(guī)律 。

3.3 社會適應(yīng)規(guī)律

加強(qiáng)馬克思主義理論教育，優(yōu)化馬克思主義理論教育過程，使之更具有適應(yīng)社會的性質(zhì)，需要把馬克思主義理論教育大眾化。為了使馬克思主義理論教育過程更具有感染力和吸引力，理論本身能更通俗，具有更大的普及性，能讓高校學(xué)生更愿意且容易地理解、接收并掌握馬克思主義理論，馬克思主義理論教育過程應(yīng)該適應(yīng)社會，根據(jù)學(xué)生的特殊需求和特點(diǎn)，具有針對性、多樣性地開展馬克思主義理論教育。學(xué)者楊發(fā)航也有相似論述，他認(rèn)為馬克思主義理論教育應(yīng)向大眾化的趨勢發(fā)展，使之具有社會適應(yīng)性。要把馬克思主義理論教育的教育對象從學(xué)生擴(kuò)展到當(dāng)今社會最廣大的人民群眾，了解并根據(jù)整個(gè)受教育群眾的特點(diǎn)和需求，形成多層次、多元化和具有針對性的馬克思理論教育，使馬克思主義理論教育過程的感染力和吸引力有量和質(zhì)的提升，更加通俗的馬克思主義理論能被更多的人理解、接受并掌握，能使馬克思主義理論教育更加普及化。

當(dāng)前，推進(jìn)馬克思主義中國化和中國特色社會主義理論教育是推進(jìn)馬克思主義理論教育大眾化，使之更適應(yīng)社會的重要一環(huán)。學(xué)者李楠認(rèn)為馬克思思想中的“生活”、“現(xiàn)實(shí)世界”以及“實(shí)踐”等相關(guān)概念并沒有明確地解釋為我們現(xiàn)代所提出的生活世界的概念，但我們可以根據(jù)其相關(guān)論述和解讀把馬克思的這些相關(guān)理論和我們說的生活世界對等起來，并且可以看出，在馬克思視野中的生活世界更加具有現(xiàn)實(shí)意義。

參考文獻(xiàn)

[1] 張耀燦等.現(xiàn)代思想政治教育學(xué)[M].人民出版社，2001.

[2] 王禮湛，余瀟楓.思想政治教育學(xué)[M].浙江大學(xué)出版社，1999.

[3] 楊發(fā)航.馬克思主義理論教育大眾化三論[J].河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會科學(xué)版），2011.3.