豆黨鋒

縱觀近幾年高考作文命題，新材料作文可謂“一統(tǒng)天下”。過(guò)去的材料作文，一般都限制文體，且要求全面理解材料方能立意，寫(xiě)作時(shí)也要求不能拋開(kāi)試題材料等等。較之于老材料作文，新材料作文不限制文體，且給考生提供了多種寫(xiě)作角度，呈現(xiàn)出“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的審題景象，這便是新材料作文的開(kāi)放性。

鑒于新材料作文的開(kāi)放性，考生便展開(kāi)其“想象的翅膀”，甚至一些老師也給考生灌輸新材料作文沒(méi)有審題難度的思想，故一些考生隨便抓住材料的某個(gè)角度便任意發(fā)揮，以致文章的立意不著邊際。其實(shí)，以上失誤的原因是廣大師生只看到了新材料作文的開(kāi)放性，而忽略了其限制性。

盧梭言：“人是生而自由的，卻無(wú)往不在枷鎖之中，自以為是其他一切主人的人，反而比其他一切更是奴隸?！蓖瑯?，新材料作文審題，如果考生只注重開(kāi)放而忽略了限制，其立意注定跑題。那么新材料作文在開(kāi)放中通過(guò)哪些方法對(duì)考生進(jìn)行限制呢……

“感情傾向”限制法

此類(lèi)試題的顯著特點(diǎn)是材料一般為敘事性材料，且有多個(gè)主要形象，材料對(duì)主要形象的感情色彩有褒有貶?？忌绻幻靼撞牧系母星閮A向，便將褒的形象寫(xiě)成貶的，將貶的形象寫(xiě)成褒的，如此褒貶不分，其立意注定跑題。

如：2015年重慶卷對(duì)乘客的行為決不能贊揚(yáng);2014年重慶卷對(duì)租客的行為決不能贊揚(yáng)，海南卷對(duì)喂食動(dòng)物的行為也不能贊揚(yáng);2013年江蘇卷對(duì)人類(lèi)的行為決不能贊揚(yáng)。

又如下例——

【2016仿真試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一頭小獅子遠(yuǎn)離了獅群，不幸遇到了幾只狼。

“我是獅子?！毙—{子高傲地把胸脯拍得“啪啪”響。

“不錯(cuò)?！鳖I(lǐng)頭的狼說(shuō)，“你如果是一只成年獅子，那么你是強(qiáng)者，我們是弱者;而今你卻是一頭幼獅，你是弱智而我們是強(qiáng)者。”說(shuō)完，狼便撲過(guò)去把小獅子咬死吃掉了。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

本題材料是則敘事性材料，材料涉及兩個(gè)主要形象，一個(gè)是小獅子，一個(gè)是狼。從故事的結(jié)果和小獅子的高傲來(lái)看，材料對(duì)小獅子的行為是批判的，對(duì)狼的行為是贊揚(yáng)的。在此感情基調(diào)上，可有如下立意：

（1）從小獅子的角度：要有自知之明;要學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己;要學(xué)會(huì)低頭與彎腰;要學(xué)會(huì)審時(shí)度勢(shì);只有自身強(qiáng)大才是真正的強(qiáng)大……

（2）從狼的角度：善于抓住機(jī)會(huì);善于審時(shí)度勢(shì);生存之道……

【失誤展示】

（1）從小獅子的角度：要有尊嚴(yán)地活著;堅(jiān)守本色;堅(jiān)持自我……

（2）從狼的角度：沒(méi)有一顆關(guān)愛(ài)之心;欺軟怕硬;卑鄙之行不可有……

【矯正策略】

以上失誤的根本原因在于考生不明白材料對(duì)主要形象的感情限制，所以考生必須關(guān)注材料中某些表明感情傾向的細(xì)節(jié)性關(guān)鍵詞，或故事的結(jié)果所透露出的感情傾向，或從整體上把握材料的感情傾向。

“觀點(diǎn)指向”限制法

此類(lèi)試題的顯著特點(diǎn)是材料一般有多個(gè)觀點(diǎn)，但真正引領(lǐng)考生寫(xiě)作方向的只有一個(gè)，考生如果不能準(zhǔn)確地找出材料的指向性觀點(diǎn)，其立意注定偏題或跑題。

如：2015年上海卷，材料雖說(shuō)有三個(gè)觀點(diǎn)，但真正的觀點(diǎn)為“如何對(duì)待他們，將關(guān)系到能否造就和諧的自我”;2014年福建卷，“有些人一提到空谷就想起懸崖峭壁，而另一些人想到的卻是棧道橋梁”，指向性觀點(diǎn)明顯在于“另一些人想到的卻是棧道橋梁”;2013年上海卷，“生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎總還有更重要的事”，這句話(huà)通過(guò)一個(gè)“但”字，前后構(gòu)成了轉(zhuǎn)折關(guān)系，由此可看出材料的指向性觀點(diǎn)是“做更重要的事”。

又如下例——

【2016仿真試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

中國(guó)有句古話(huà)，叫“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，只是時(shí)候未到”。而事實(shí)上，好多人對(duì)好人遲遲得不到好報(bào)，惡人遲遲得不到惡報(bào)，也深感迷惑?！吨ゼ痈缯搲瘓?bào)》兒童版的欄目主持人西勒·庫(kù)斯特卻說(shuō)出了一段耐人尋味的話(huà)：“上帝讓惡人成為惡人，就是上帝對(duì)他們的懲罰;上帝讓善人成為善人，就是對(duì)善人的最高獎(jiǎng)賞。”

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

【寫(xiě)作導(dǎo)引】

本試題材料包含三個(gè)觀點(diǎn)，但真正引領(lǐng)考生寫(xiě)作方向的只有一個(gè)，即“上帝讓惡人成為惡人，就是上帝對(duì)他們的懲罰;上帝讓善人成為善人，就是對(duì)善人的最高獎(jiǎng)賞”?？忌豁毦o扣這個(gè)觀點(diǎn)即可準(zhǔn)確立意，如：最有價(jià)值的獎(jiǎng)賞;最有分量的懲罰;善的最高境界是不求獎(jiǎng)賞;人為善，福雖未至，禍已遠(yuǎn)離;人為惡，禍雖未至，福已遠(yuǎn)離……

【失誤展示】

（1）抓住第一個(gè)觀點(diǎn)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)，不是不報(bào)，只是時(shí)候未到”大談上帝的不公平性。

（2）抓住第二個(gè)觀點(diǎn)“好多人對(duì)好人遲遲得不到好報(bào)，惡人遲遲得不到惡報(bào)，也深感迷惑 ”，大談現(xiàn)實(shí)的不公平性，人類(lèi)的困惑，付出與回報(bào)。

【矯正策略】

以上失誤的根本原因在于，考生在眾多的觀點(diǎn)中找不出材料真正引領(lǐng)考生寫(xiě)作方向的觀點(diǎn)，所以考生必須關(guān)注材料中某些關(guān)鍵詞以找出材料的真正觀點(diǎn)，如“雖然”但是卻“真正”，或從整體上把握材料的觀點(diǎn)指向。

“前提條件”限制法

此類(lèi)試題的顯著特點(diǎn)是材料的后半部分給考生提供了一個(gè)較為寬泛的話(huà)題，因這個(gè)話(huà)題較為寬泛，所以材料的前半部分往往對(duì)此話(huà)題的內(nèi)涵或所涉及的范圍進(jìn)行了適當(dāng)?shù)南拗?。故考生立意時(shí)絕對(duì)不能忽視材料前半部分對(duì)話(huà)題的限制，否則，其立意注定偏題或跑題。

如：2015年廣東卷立意的關(guān)鍵詞是“遠(yuǎn)”與“近”，但這兩個(gè)關(guān)鍵詞的對(duì)象是“自然”，所以，如果考生偏離了“自然”，那么其立意明顯偏題;2014年江西卷所探討的話(huà)題是“探究”，但對(duì)探究的范圍卻又給予了明顯的限制，即限制在“課內(nèi)外學(xué)習(xí)”這個(gè)范圍內(nèi)，故凡是只談“探究”而不談“課內(nèi)外學(xué)習(xí)”的作文，如談“人類(lèi)從誕生之日起就沒(méi)有停止過(guò)探索的腳步”“探索是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力”等等，都是跑題作文。endprint

又如下例——

【2016仿真試題】 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一只老虎醒來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的屁股上貼了張標(biāo)簽，上面寫(xiě)著“這是一頭驢”，有編號(hào)，有日期，還有動(dòng)物管理局的公章。

它憤憤地質(zhì)問(wèn)野狗：“我是不是老虎？”“你是，”野狗慢條斯理地回答，“但依照標(biāo)簽，你卻是一頭驢！”

“我是不是老虎？”它又問(wèn)袋鼠。“你的外表，無(wú)疑有老虎的特征，”袋鼠說(shuō)，“可具體是不是老虎我也說(shuō)不清！”

老虎又去問(wèn)驢，驢說(shuō)：“你倒不是驢，可也不再是老虎！”

老虎又求大象作證，又向獅子解釋?zhuān)l(shuí)也沒(méi)有給出明確的答案。

一天早晨，從老虎洞里傳出了“呃啊”的驢叫聲。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

考生可用“由果推因法”來(lái)審題：第一步，找出材料的主人公——老虎;第二步，由“老虎洞里傳出了‘呃啊的驢叫聲”這句話(huà)考生可明顯地看出，材料對(duì)老虎的情感態(tài)度是批判的;第三步，從主人公的角度由果推因。最后老虎把自己當(dāng)成了一頭驢，根本原因是它過(guò)分迷信標(biāo)簽，在外在不客觀的評(píng)價(jià)中迷失了自我。據(jù)此考生可有如下立意：①在外在不客觀的評(píng)價(jià)中要堅(jiān)守自我;②不要過(guò)分迷信權(quán)威;③撕掉“標(biāo)簽”，用實(shí)力證明我是“老虎”。

同時(shí)，考生行文最關(guān)鍵的是，無(wú)論是堅(jiān)守自我，還是不可迷信權(quán)威，或是敢于撕掉“標(biāo)簽”，都有一個(gè)共同的前提，那就是外界給了“自身”一個(gè)不客觀、不準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)。如果拋開(kāi)了這個(gè)前提條件，泛泛地談堅(jiān)守自我、不可迷信權(quán)威、敢于撕掉“標(biāo)簽”，都是擴(kuò)大了話(huà)題的內(nèi)涵。

【失誤展示】

（1）拋開(kāi)關(guān)鍵詞“標(biāo)簽”的含義——外界給予的不客觀的評(píng)價(jià)，泛泛地談標(biāo)簽的危害，如：“官二代標(biāo)簽”坑爹，“富二代標(biāo)簽”坑爹，“貧困戶(hù)標(biāo)簽”騙低保，“名利的標(biāo)簽”讓人迷失自我，“權(quán)威的標(biāo)簽”讓人高傲自大。

（2）拋開(kāi)造成結(jié)果的原因“不堅(jiān)守自我”的前提——外界給予的不客觀評(píng)價(jià)，大談自信的力量，如：俞敏洪的自信，馮侖的自信。

【矯正策略】

以上失誤的根本原因在于考生只抓住了有關(guān)立意的關(guān)鍵詞，而忽略了材料對(duì)話(huà)題所涉及范圍的限制。所以考生必須關(guān)注材料中有關(guān)立意的關(guān)鍵詞前面是否有定語(yǔ)限制或仔細(xì)研讀有關(guān)立意的關(guān)鍵詞的“語(yǔ)境”意，即在試題材料中的內(nèi)涵。

“限制話(huà)題”限制法

此類(lèi)試題的顯著特點(diǎn)是材料一般是一個(gè)具體的社會(huì)熱點(diǎn)事件、一個(gè)普遍的社會(huì)現(xiàn)象，或一個(gè)經(jīng)典的社會(huì)事件。故考生立意必須就事論事，就現(xiàn)象談現(xiàn)象，絕不可過(guò)度引申，否則其立意注定偏題或跑題。

如：2015年課標(biāo)I卷所談的話(huà)題必須是“小陳舉報(bào)老陳”這個(gè)事件;2014年天津卷所談的話(huà)題必須是“智能芯片”;2013年廣東卷所談的話(huà)題必須是“慈善”，北京卷所談的話(huà)題必須是“手機(jī)”。

又如下例——

【2016仿真試題】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

在“二戰(zhàn)”時(shí)的奧斯維辛集中營(yíng)，納粹法西斯對(duì)猶太人進(jìn)行著殘酷的折磨和瘋狂的屠殺。在隨時(shí)都有可能失去生命的日子里，猶太人隨身攜帶的竟是幾本書(shū)，這些書(shū)除了《圣經(jīng)》，還有科學(xué)、自然、地理、文學(xué)等方面的。而面對(duì)黑洞洞的槍口，猶太人走向刑場(chǎng)時(shí)，手里緊緊拿著的仍然還是書(shū)。

納粹法西斯的士兵見(jiàn)到這情形，不禁喟然長(zhǎng)嘆。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。

【寫(xiě)作指導(dǎo)】

在折磨與死亡面前，猶太人仍然隨身攜帶著書(shū)，這是一個(gè)民族對(duì)待書(shū)與讀書(shū)、做學(xué)問(wèn)的態(tài)度，是一個(gè)民族對(duì)待知識(shí)與信仰的態(tài)度，更是一個(gè)民族走向文明的根本之道，這種對(duì)書(shū)的態(tài)度與納粹法西斯的罪行形成了鮮明的對(duì)比，所以納粹法西斯的士兵見(jiàn)到這情形，不禁喟然長(zhǎng)嘆。這是閱讀的勝利，知識(shí)的勝利，信仰的勝利，文明的勝利，更是武力征服之外更高層次的勝利。所以考生緊扣“讀書(shū)”話(huà)題，可從“知識(shí)與信仰”“讀書(shū)與民族”“野蠻與文明”“征服與被征服”等角度上立意。

【失誤展示】

（1）忽略材料的核心話(huà)題“讀書(shū)”，談猶太人的民族尊嚴(yán)、個(gè)人理想、興趣愛(ài)好、堅(jiān)守自我等。

（2）拋開(kāi)材料的核心話(huà)題“讀書(shū)”，談?wù)鞣c被征服、真正的勝利與失敗等。

【矯正策略】

以上失誤的根本原因在于考生只找到了立意的角度，而忽略了材料的整體對(duì)立意角度的限制，進(jìn)而使立意脫離了材料的內(nèi)涵。所以考生必須從整體上把握材料，從大的層面上提煉材料所探究的話(huà)題。

嘎貓角落

民國(guó)奇女子——張愛(ài)玲

她是青花瓷上濃轉(zhuǎn)淡的筆鋒，是曲調(diào)里抑揚(yáng)頓挫的音符。她的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都彰顯著才情，清冷的幽光里，暗藏輾轉(zhuǎn)一生的幾多憂(yōu)傷。終其一生，橫空出世地來(lái)，旁若無(wú)人活，聽(tīng)天由命走。她，就是民國(guó)奇女子張愛(ài)玲。在張愛(ài)玲逝世20周年的日子里，我們懷念的不僅僅是她筆下的靈魂和文字中的孤傲，她那跌宕起伏的人生軌跡，也給我們留下了無(wú)限的遐想與余味。

張愛(ài)玲，中國(guó)現(xiàn)代作家，原籍河北省唐山市，原名張煐，1920年9月30日出生在上海公共租界西區(qū)一幢沒(méi)落貴族府邸。作品主要有小說(shuō)、散文、電影劇本以及文學(xué)論著，她的書(shū)信也被人們作為著作的一部分加以研究。

張愛(ài)玲的小說(shuō)，無(wú)論結(jié)局是好是壞都給人以一種悲涼的感覺(jué)。張愛(ài)玲文筆冷靜，小說(shuō)常用第三人稱(chēng)即“他”來(lái)描寫(xiě)，以一種全知的視角來(lái)敘述，小說(shuō)中雖然沒(méi)有摻雜太多作者個(gè)人的情感，但是感情基調(diào)悲涼。

當(dāng)代著名作家白先勇如此評(píng)價(jià)這位奇女子：“張愛(ài)玲當(dāng)然是不世出的天才，她的文字風(fēng)格很有趣，像是繞過(guò)了五四時(shí)期的文學(xué)，直接從《紅樓夢(mèng)》《金瓶梅》那一脈下來(lái)的。張愛(ài)玲的小說(shuō)語(yǔ)言更純粹，是正宗的中文，她的中國(guó)傳統(tǒng)文化造詣其實(shí)很深?！?/p>

她是高傲的，與生俱來(lái);她是高貴的，從倔強(qiáng)到漠然。她的每一步，總是伴著傷痛，所以在旁人看來(lái)，她總是虛的，蒙著一層霧。endprint