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以人為鑒 嚴實合一

2015-11-05 23:28張文興
現(xiàn)代審計與經(jīng)濟 2015年4期
關鍵詞:孔繁森焦裕祿老百姓

張文興

魏徵去逝,唐太宗李世民親臨吊唁,痛哭失聲,嘆曰:“以銅為鑒,可正衣冠;以古為鑒,可知興替;以人為鑒,可明得失。朕嘗保此三鑒,內(nèi)防己過。今魏徵逝,一鑒亡矣?!?位居九五之尊的唐太宗尚能如此,今天的從政者尤其是黨員干部,更應當以人為鑒,用他人的成敗得失告誡自己,努力踐行“三嚴三實”,嚴實合一,身體力行,為黨旗增光添彩,為國家盡職盡責,為人民鞠躬盡瘁!

眾所周知,黨員干部隊伍中少數(shù)人不善修養(yǎng),夜郎自大,目中無人,作風漂浮,脫離群眾,急功近利,傷害群眾感情,貽誤黨的事業(yè),損害黨群利益。黨的十八大以來,中央出臺了“八項規(guī)定”等一系列新規(guī)定,規(guī)范黨員干部的從政行為。習總書記提出“各級領導干部要樹立和發(fā)揚良好的作風,既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實”的新要求。為此,黨員干部要認真執(zhí)行,模范遵守。

人們常說有理想才能走得遠,我要說有“偶像”才能走得正,走得正才能走得更遠。焦裕祿、孔繁森、吳金印等一大批優(yōu)秀干部就是我們黨員干部的“偶像”。

焦裕祿同志總是在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;總是在群眾最需要幫助的時候,去關心群眾、幫助群眾;總是心里裝著干部群眾,唯獨沒有他自己。他對組織上唯一的要求,就是“把我運回蘭考,埋在沙堆上,活著我沒有治好沙丘,死了也要看著你們把沙丘治好?!?/p>

孔繁森同志先后兩次進藏工作,下鄉(xiāng)途中餓了吃風干的牛羊肉,渴了喝山上流下的雪水,工作忙了用開水泡饅頭充饑,自己掏錢買藥下鄉(xiāng)為牧民治病,用獻血的營養(yǎng)費補貼領養(yǎng)藏族孤兒的生活,他用自己的行動詮釋了共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的宗旨。在他的身上,充分展示出當代共產(chǎn)黨人的崇高理想和執(zhí)著追求,充分體現(xiàn)了新時期黨的領導干部為黨的事業(yè)生命不息、奮斗不止的精神風貌。

上世紀90年代,河南省衛(wèi)輝市唐莊鎮(zhèn)因黨委書記吳金印而名揚全國,吳金印掛在嘴邊的口頭禪就是“老百姓養(yǎng)雞為下蛋,養(yǎng)豬為過年,養(yǎng)狗為看家守院,養(yǎng)我們干部為了啥?如果不為老百姓辦實事,連雞、豬、狗都不如。” 他的另一句話“干部和群眾,是種子和大地的關系。心系群眾苗得土,背離群眾樹斷根,離開群眾就是死路一條?!彼卩l(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記的崗位上四十余年,始終與老百姓同吃、同住、同勞動,有事同群眾商量,用具體行動忠實地踐行著黨的群眾路線。

焦裕祿、孔繁森、吳金印等無數(shù)的優(yōu)秀黨員干部,他們嚴格要求自己、嚴格執(zhí)行黨的政策和國家法律,老老實實做人、踏踏實實干事,為中國共產(chǎn)黨的旗幟增添了光輝。

黨員干部要嚴于律己,加強黨性修養(yǎng),堅定理想信念,提升道德境界,隨時校正人生坐標,提高依法行政能力,始終做到:忠誠老實,公道正派;學法守法,心存敬畏;廉潔勤政,用權為民;照章辦事,不謀私利;察納雅言,善于謀事;務實創(chuàng)新,因地制宜;遵循規(guī)律,崇尚科學;腳踏實地,真抓實干;敢于擔當,直面矛盾;體察民情,善待群眾;扶弱濟貧,懲惡揚善;開拓進取、樂于奉獻。

(作者系略陽縣審計局局長)

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——讀柴騰虎《永遠的孔繁森》記
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