漢代打拐用重刑：人販子砍頭分尸

古代中國(guó)將拐賣人口稱為“略賣”，從漢代開始，法有明文此乃大罪，但因?yàn)橛休^大的收益，雖是王法如爐，這種買賣依然千百年來(lái)有人做。

據(jù)《史記·外戚世家》記載，漢景帝之母竇太后的弟弟、堂堂國(guó)舅爺竇廣國(guó)曾被人拐賣，他和竇太后相認(rèn)，是一段曲折感人的人倫故事。這位國(guó)舅爺字少君，“少君年四五歲時(shí)，家貧，為人所略賣，其家不知其處。”很顯然，這不是窮人家因生活艱難自愿賣兒賣女，而是典型的被人販子拐賣。因?yàn)楦]家窮，父母沒(méi)有能力去尋找兒子。竇少君輾轉(zhuǎn)被賣了十幾家，最后賣到河南宜陽(yáng)，被主人弄到山中燒炭——此類“黑窯工”真是歷史悠久。在黑炭場(chǎng)里竇少君九死一生，后跟隨主人去了長(zhǎng)安。少君被拐賣時(shí)已能記事，而且這人一定是聰明伶俐的主，他記得自己的姓氏與家鄉(xiāng)。這時(shí)候已經(jīng)長(zhǎng)大的他聽說(shuō)漢文帝新立的皇后竇氏是自己家鄉(xiāng)觀津人，而竇姓不如李、王、張那么多，再對(duì)照新皇后的年齡，他認(rèn)為這就是當(dāng)年被選進(jìn)皇宮的姐姐，于是上書認(rèn)親。當(dāng)時(shí)竇家的父母早已故去，難保不是人想冒認(rèn)皇親。竇少君特意提到年少時(shí)跟著姐姐去采桑，曾從桑樹上掉下來(lái)。提起這樣的細(xì)節(jié)，竇皇后有幾分相信。稟告漢文帝后將其召進(jìn)宮廷問(wèn)話，有關(guān)家鄉(xiāng)的事一一能對(duì)上。那時(shí)候沒(méi)有DNA檢測(cè)技術(shù)，純靠據(jù)細(xì)節(jié)判斷，竇氏再問(wèn)你還記得什么事呀？少君回答說(shuō)：“當(dāng)年姐姐被選進(jìn)宮時(shí)，和我在驛站中訣別。姐姐請(qǐng)求驛站的人給我洗了個(gè)澡，又讓他們讓我飽吃了一頓，才離開我而去。”——一入宮門深如海的姐姐臨別時(shí)，對(duì)自己年幼的弟弟也就能做這些關(guān)愛了，這種細(xì)節(jié)任何人一生都忘不了的，于是竇皇后抱著弟弟大哭。結(jié)局當(dāng)然皆大歡喜，皇帝降旨，賜給田舍與金錢，并封侯。

人販子

歷代王朝寫在紙面上的律法，對(duì)“略賣人”的處罰是相當(dāng)嚴(yán)重的。漢代將拐賣行為與群盜、盜殺傷人、盜挖墳冢等重大罪行并提，并處以磔刑（砍頭后并將尸體分裂）。后世王朝的立法基本上沿用這類規(guī)定，只是刑罰輕重有所不同。對(duì)古代王朝處罰拐賣人口行為，必須明白一點(diǎn)的是：因?yàn)橹袊?guó)古代是身份社會(huì)，人身權(quán)利是不平等的，因身份而有差別，因此被拐者的身份不同，對(duì)人販子處罰是不一樣的。拐賣別家的奴仆，在官府看來(lái)，和盜賣人家的財(cái)產(chǎn)不一樣。若拐賣“良人”——即自由民去給人當(dāng)奴婢，等于讓一個(gè)人的身份遭到貶謫，喪失了自由，那么處罰起來(lái)尤其嚴(yán)重。

（摘自《南方都市報(bào)》）