于頎

論中國版畫傳承與創(chuàng)新的重要性

于頎

我國是一個有著五千年悠久歷史的大國，更蘊(yùn)涵著豐富的歷史文化資源。 而我國特有的中國特色版畫正是我國現(xiàn)有稀缺的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。 中國版畫的起源，有漢朝說、東晉說、六朝以至隋朝說。無論是那一種說法不可否認(rèn)的是版畫是非物質(zhì)文化中不可或缺的一員。然而隨著年代的更替，曾經(jīng)興極一時的版畫也日漸消落。 版畫雖然是由中國起源的，可現(xiàn)在發(fā)展最好的國家卻不是中國。因此為了有效地傳承中國獨(dú)特的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一的版畫，我們應(yīng)該重視中國版畫傳承與創(chuàng)新的重要性。

中國版畫 傳承 創(chuàng)新

鄭振鐸先生曾說過：“梨棗圖畫， 為推動文化， 功高不可勝言。 ”這句話的意思是：版畫這種畫種，為了推動文化發(fā)展，他的功勞已經(jīng)不可以用語言去表達(dá)。然而這正是對版畫這一畫種在藝術(shù)里對其地位進(jìn)行了及其恰當(dāng)?shù)脑u價。眾所周知，我們中國版畫已有上千年的悠久歷史了。 但是20世紀(jì)30年代以前的中國版畫仍然是落后的復(fù)制版畫。 自從1931年起，由魯迅老先生所倡導(dǎo)的新興木刻開始之后，才揭開了我國自主創(chuàng)作版畫的扉頁，到現(xiàn)在已經(jīng)度過了80余年的歲月。 它作為一種擁有獨(dú)特特制的藝術(shù)形式，在美術(shù)這片天地里樹立了自己的專有旗幟。 一塊板，幾把刻刀，總是能帶給你意料之外的驚喜，版畫就是這么神奇。 材料簡單，便于操作，每個人都可以憑著自己的想象去創(chuàng)造。 簡簡單單的幾刀，反映著我們的生活，也有揮之不去的魔力。 正是這樣的一個表現(xiàn)美的形式，使得我們意識到去保護(hù)它，傳承它，并在其根本上保留精華取其糟粕后而進(jìn)行創(chuàng)新的重要性。

一、中國版畫的發(fā)展歷程

中國版畫的起源有好多種說法，這些說法的真實性由于種種原因我們無從考察。 我們能知道的是現(xiàn)存我國的最早版畫，有一款是明確標(biāo)注了年份的，也就是現(xiàn)在我們舉世聞名的“咸通”本《金剛般若波羅密經(jīng)》卷首圖，根據(jù)題記我們得知它被作于公元868年。 后來在四川成都唐墓出土的“至德”本版畫，據(jù)估計比“咸通”本早約百年。 再說唐、五代時期的版畫，據(jù)調(diào)查表明在我國西北和吳越等地都有發(fā)現(xiàn)的作品。被發(fā)現(xiàn)的作品的多數(shù)都是古樸俊秀，走刀有神。其內(nèi)容和題材多以宗教的經(jīng)書或宗教傳說為主。這些被發(fā)現(xiàn)的便是版畫的起源。

明朝和清朝兩個朝代是版畫創(chuàng)作的高峰期，在許多各行各業(yè)的人士共同努力之下，版畫木刻出了各種不同風(fēng)格的流派，創(chuàng)造出了大量優(yōu)秀的作品。 版畫界呈現(xiàn)了欣欣向榮，百花齊放的局面。不僅僅是以宗教為題材的版畫在明代達(dá)到了頂峰，觀賞性創(chuàng)作版畫在明朝時期也漸漸興盛起來。各個題材的漸漸融入使得版畫逐漸豐富，一時之間佳作連連。

之前也提到了版畫木刻出了各種不同的流派，呈現(xiàn)了百花齊放的局面。 然而現(xiàn)如今的中國版畫流派雖多，但當(dāng)今最為流行的當(dāng)屬北大荒版畫。北大荒版畫作為我國版畫重要的流派之一，在創(chuàng)作題材以及刻畫手法上都有較大的創(chuàng)新。他帶動了我國版畫藝術(shù)的發(fā)展，后而成為我國三個最重要的版畫流派之一，在中國版畫發(fā)展歷程上起到了極其重要的作用，在版畫記載歷程中寫下了只屬于它的重要的一筆。下面我就給大家簡單介紹一下北大荒版畫：

北大荒版畫，無論是從作者群體還是從作品特點(diǎn)上劃分都可以大致分為三個時間段，第一個時期：1958年-1968年；第二個時期：1968年-1978年；第三個時期：1978年-1988年。 其創(chuàng)始人為晁楣，在1958年，以十萬專業(yè)官兵開墾北大荒為創(chuàng)作背景而產(chǎn)生了第一代北大荒版畫的作者群體和北大荒版畫作品。從而開始了北大荒版畫風(fēng)格的創(chuàng)作與興起。

作者：晁楣 作品名：《雪原逐鹿》

二、中國版畫的特性及技法

版畫在中國美術(shù)里是一個獨(dú)特的重要的門類。它主要的刻畫手法是盡可能的利用刻畫對象的本色，彰顯出刻畫對象的本來面貌。 并且通過運(yùn)用黑、白、灰三色關(guān)系及其對比，巧妙地在作品上恰當(dāng)?shù)亓艉?，對刻畫對象在其形體上做特殊處理。 由于版畫是一種特殊屬性的畫種，它必然也有自身獨(dú)特的地方。個人認(rèn)為版畫特性可分為以下幾點(diǎn)：

1.中國版畫的特性

（1） 復(fù)數(shù)性

版畫即在板子上創(chuàng)作，它有著自身獨(dú)特的優(yōu)秀條件——版。因為有版的存在，版上的作品就可以反復(fù)印制，數(shù)量可以從一到十甚至百，只要是有作者簽名的都是原作，這被稱為“復(fù)數(shù)性”。也是其他繪畫品種所不具備的特有自身條件。

（2） 間接性

版畫是以版子為媒介并借由印刷技術(shù)所制作，因此是有別于素描水彩用筆描繪等直接藝術(shù)的間接藝術(shù)。所以說是間接性。

（3） 小巧輕便性

由于版畫通常都印制在紙張上，與油畫、雕塑等造型藝術(shù)相比較更便于攜帶。

所以說是小巧輕便性。

（4） 大眾性

鑒于版畫復(fù)數(shù)性的特色，使得廣大社會群體得以用較親民的價錢分享或收藏這些獨(dú)特的藝術(shù)品，將原本只有某些特殊階層的人們才能享受的繪畫藝術(shù)帶到了我們的身邊。

2.中國版畫的技法

大體分為：凸版技法，凹版技法（即我們常說的陰刻與陽刻）、平版技法、孔版技法、綜合版版畫技法等。

作者：古元 作品名：《夏》 創(chuàng)作時間：1962年

三、傳承中國版畫的重要性

中國版畫在歷史的長河中形成了自己獨(dú)特的發(fā)展軌跡，形成了獨(dú)具中國特色的一派。它作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是我們的寶貴財富，傳承與發(fā)揚(yáng)中國版畫是我們作為炎黃子孫應(yīng)盡的職責(zé)，也是我們應(yīng)盡的使命。 我們應(yīng)該意識到身負(fù)重任，努力傳承中國版畫，并將其傳授給我們的后人。 因為這是我們的文化，我們理應(yīng)將其延續(xù)下去。

我們都知道，版畫的特殊制作過程：1.首先是木板的制作。將買來的木板裁制成我們需要的大小。2.圖案的構(gòu)思，這是最重要的步驟之一。 在動手創(chuàng)作版畫之前，需要運(yùn)用我們自己的思想將我們想要的圖案在腦中進(jìn)行構(gòu)思，或是將腦海中的圖案繪制到紙張上，進(jìn)行修改，最后定稿。3.上稿，上稿即是將敲定的稿子到打印社用特殊的墨打印出來，然后用松節(jié)油透印到板子上。4.刻板，運(yùn)用自己的手法刻畫自己手里的板子。 特別是將版畫的巧妙留黑方法傳承好，對刻畫對象的形體做特殊處理加工，從而獲得我們想要的理想版畫效果。5.拓印，用油墨、滾筒、不銹鋼勺等版畫特殊印制材料將你刻畫的畫面呈現(xiàn)在紙上。 介紹了這么多，就算不懂版畫的人應(yīng)該也對版畫有了一個基本的了解。

在接觸版畫的過程中，期初是因為新奇，覺得好玩，再加上學(xué)校課程的安排讓我們逐漸地了解了版畫。盡管最初只是復(fù)刻印制名家的作品，可每當(dāng)看到自己的作品完成時都有一種說不出來的自豪感和滿足感。后來漸漸的我們開始試著去創(chuàng)作我們自己的作品，手繪風(fēng)景圖，在老師的指導(dǎo)下逐漸修改完善底稿，刻制的時候下刀也比之前更用心了許多。看著自己創(chuàng)作的版畫，更多的是完成一幅作品的幸福，也對版畫更多了一些期待。

然而對于這么獨(dú)特風(fēng)格的中國版畫，我們作為中華民族后代中的一員，應(yīng)自覺肩負(fù)起傳承中華非物質(zhì)文化的重任。 我認(rèn)為在中小學(xué)的美術(shù)課程中理應(yīng)開設(shè)與版畫有關(guān)的項目。起初可以從版畫鑒賞做起，再逐漸深入讓小朋友們了解版畫的歷史，發(fā)展歷程，在了解版畫的基礎(chǔ)上鼓勵大家動手嘗試自主創(chuàng)作。小學(xué)可以從簡單的紙質(zhì)版畫著手做起，待到初中動手能力強(qiáng)的時候可以逐步接觸木刻版畫。可是當(dāng)今會版畫的教師尤為稀缺，教育部門應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)這方面的人才。這樣我們才算在中國版畫傳承方面做出了力所能及的貢獻(xiàn)。

作者：李樺 作品名：《征服黃沙》

四、創(chuàng)新中國版畫的重要性

在文章的前面已經(jīng)介紹過了，版畫雖然發(fā)源于中國，可是現(xiàn)在發(fā)展最好的國家卻不是中國。 原本是我們國家創(chuàng)始的畫中，卻因在發(fā)展的路途上一味的重復(fù)之前，盲目地模仿前者所創(chuàng)作的作品，才致使原來興極一時的版畫得以隕落。 創(chuàng)新，即是在原版的基礎(chǔ)上加以注入新的東西。中國版畫需要的正是將傳統(tǒng)版畫中好的東西加以繼承，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。創(chuàng)新可以給原來平凡的事物注入新的生命。

創(chuàng)新方面，大到省市級別的美術(shù)協(xié)會，小到各個學(xué)校，都可以創(chuàng)辦以版畫創(chuàng)新為題材的比賽。鼓勵學(xué)生積極參與，對得獎的學(xué)生進(jìn)行嘉獎，表彰，激發(fā)學(xué)生對版畫的熱情。 而沒得獎的學(xué)生也要注意安撫他們的情緒，重在參與，再接再厲。

結(jié)語

在中國版畫的發(fā)展過程中，經(jīng)歷了繁榮到隕落的改變，作為特有的非物質(zhì)文化，他是中國重要的藝術(shù)表達(dá)方式之一，也是重要的瑰寶。 隨著國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，文化的程度越高，科技越來越發(fā)達(dá)，人民生活水平的逐漸提高，中國版畫在國家大力支持下，普及度會越來越高，也終將會被大家所認(rèn)可。 在傳承精華創(chuàng)新形式的基礎(chǔ)上，中國版畫終將重拾當(dāng)時的輝煌，在版畫的國際舞臺上獨(dú)占鰲頭。

[1]高文麗.版畫的特性（一）.山西省太古師范附小門戶網(wǎng)站.

[2]李仲.版畫[M].西南師范大學(xué)出版社,2006（5）

作者單位：哈爾濱師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院