王云

摘 要：時值中央全面開展“三嚴三實”專題教育工作，要求各級領(lǐng)導干部要嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實，這對我們航標工作的開展，尤其是傳承老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)具有重要的啟發(fā)。本文重點闡述了“三嚴三實”的實質(zhì)、老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)的內(nèi)容、傳承老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)的重要性以及如何傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，為航標的優(yōu)良傳統(tǒng)能夠更好地傳承提供借鑒意義。

關(guān)鍵詞：三嚴三實 航標人 優(yōu)良傳統(tǒng)

隨著時代的發(fā)展，航標技術(shù)日新月異，極大地解放了生產(chǎn)力以及航標工作人員的工作壓力。但老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)不應該因此而被拋棄。借著“三嚴三實”專題教育工作大力開展的良好契機，宣揚航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)，為航標事業(yè)更好地發(fā)展具有積極作用。

1.“三嚴三實”的內(nèi)容及精神實質(zhì)

“三嚴三實”是2014年3月9日，習近平總書記在參加第十二屆全國人大二會議安徽代表團審議時，就推進黨的作風建設(shè)重要講話中要求各級領(lǐng)導干部既嚴以修身、嚴以用權(quán)、嚴以律己，又謀事要實、創(chuàng)業(yè)要實、做人要實?！叭龂廊龑崱钡膬?nèi)容雖然只有短短的24個字，但言簡意賅、質(zhì)樸凝練，充分體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的價值追求和政治品格，明確了領(lǐng)導干部的修身之本、為政之道、成事之要。這是新的歷史條件下黨員領(lǐng)導干部修身用權(quán)律己的基本遵循，也是干事創(chuàng)業(yè)做人的行為準則。其精神實質(zhì)是：

嚴以修身，就是要加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。

嚴以用權(quán)，就是要堅持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里，任何時候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。

謀事要實，就是要從實際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學精神，不好高騖遠，不脫離實際。

創(chuàng)業(yè)要實，就是要腳踏實地、真抓實干，敢于擔當責任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。

做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、說老實話、干老實事，襟懷坦白，公道正派。要發(fā)揚釘釘子精神，保持力度、保持韌勁，善始善終、善作善成，不斷取得作風建設(shè)新成效。

天下大事必作于細，古往今來必成于實。“三嚴三實”，需要我們每個人每個黨員在日常工作中必須遵循的，也是我們必須執(zhí)行的，只有修身律已，每項工作都從實際出發(fā)，勇于直面困難、善于解決困難才能尋求到真正的發(fā)展。

2.老一輩航標人有哪些優(yōu)良傳統(tǒng)

雖然“三嚴三實”是習總書記要求各級領(lǐng)導干部要做到的，但從其內(nèi)容和精神實質(zhì)來看，同樣適用于我們每一位職工，如“嚴于修身、嚴于律已、做人要實”。就是要求我們每一位職工不僅要有堅定的理想信念、崇高的道德情懷，要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微，還要做老實人、說老實話、干老實事，要胸懷坦蕩，公道正派。說白了就是要誠實、守信，要愛崗敬業(yè)，要把單位的工作當成自家的事情來做，做到領(lǐng)導在場和不在場一個樣。其實這些在我們老一輩航標人的身上都具備了，如“金錨獎”獲得者，老一輩航標人王錫瓊、王光民，他們幾十年如一日默默地守護著一座百年燈塔，不離不棄，他們以塔為家，把燈塔當成家中的一員進行精心呵護，使一百多年的燈塔保養(yǎng)得依舊如新，塔體內(nèi)一塵不染；又如博鰲燈塔的許振環(huán)老人，他愛塔如命，時時刻刻都把燈塔掛在心里，就連結(jié)婚都安不下心，新婚第二天就棄下新娘急匆匆趕回燈塔；還有像早期木蘭頭燈塔的燈守員黃宏欽，他長年累月駐守在荒無人煙的偏僻海角，每買一點生活用品都要走上幾十里的路，吃的水都是靠接雨水來供給，這樣的生活，一過就是幾十年。他們之所以能夠做到這樣，就是因為他們能做到嚴于修身、嚴于律已和老實做人。

正是因為有他們幾十年如一日默默地用汗水和心血為我們下一代航標人譜寫了一曲曲動人的樂章，展現(xiàn)出一副副感人的畫面。在他們的工作和生活中，雖然看不到驚天動地的壯舉，聽不到令人奮進的豪言壯語，但我們能看得到他們用青春和生命點燃了一座座永不熄滅的航標燈，這就是老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)。

3.為什么要傳承老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)

“三嚴三實”要求領(lǐng)導干部嚴以用權(quán)，要謹記公與私的界限。也許大家會認為，我們是普通職工，沒有什么權(quán)，雖然你們沒有決策權(quán)，但你們也有辦事權(quán)、執(zhí)行權(quán)，那么在辦事、執(zhí)行任務(wù)過程中也要分清公和私的界限，要分清國家利益和個人利益。記得上世紀八十年代末九十年代初，中國正處在改革開放初期，市場經(jīng)濟剛剛起步，在這種大背景下有不少國家工作人員或下海經(jīng)商或從事第三產(chǎn)業(yè)，可我們的老燈守員王錫瓊、王光民就不為所動。有不少村民、漁民都勸他們說，你們在守燈塔時間大把的有，又遠離單位，工資又不高，為什么不跟我們一起出海打魚?？伤麄冋f：國家發(fā)給我們工資，我們的工作就是看守燈塔、維護燈塔、保養(yǎng)燈塔，我們要對得起我們這份工資。他們就很好地分清了公與私的界限，這實際上也是他們嚴于用權(quán)的具體表現(xiàn)。

當今世界，隨著改革開放，人們的物質(zhì)生活有明顯提高，人的思想觀念、價值追求也發(fā)生明顯變化。拜金主義、享樂主義風靡一時，尤其是年輕一代航標人不求進取、得過且過的思想較為嚴重，凡事斤斤計較，工作沒做好，牢騷一大堆；還有些人愛貪小便宜，無利可圖的不想做，有利可圖的事濫做。所有這些思想和行為與老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)都是格格不入的，因此，作為航標人特別是年輕一代航標人一定好好地傳承老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)，尤其是他們那種嚴于修身、嚴于用權(quán)、嚴于律已的優(yōu)良傳統(tǒng)。

4.如何傳承老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)

我們知道任何事物的發(fā)展都是有原因的，既有內(nèi)因也有外因。老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)沒有很好地傳承下來，除了我們職工隊伍本身思想因素以外，與當今社會環(huán)境和我們的管理體制也無不關(guān)系。因此，我認為，要更好地傳承老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)，一是要進一步加強航標職工的思想教育。要把傳承老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)作為每一代航標人的入門學科，讓他們從一開始就要了解航標的過去、現(xiàn)在和將來。要大力宣揚老一輩航標人“點燃自己，照亮別人”的無私奉獻精神，通過灌輸?shù)姆绞阶屇贻p的航標人從思想上意識到干航標這一行就要忍得住寂寞、經(jīng)得起風雨；二是要把傳承老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)作為航標管理的一種機制。在當前我們這支隊伍中，可以說有相當一部分同志真的不了解航標，也許他們的工作能力很強，技術(shù)水平很高，但他們對航標的發(fā)展了解不多，尤其是對老一輩航標人的精神了解很少，因此，我們要從管理上形成一種機制，讓年輕的航標人有更多的機會去了解、去體會航標的艱辛和困難。三是進一步加快航標文化建設(shè)的步伐。我們知道航標文化從其內(nèi)涵來看，有物質(zhì)文化、制度文化和精神文化。老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)實際上就是航標文化中的一項具體內(nèi)容，屬精神文化。近期，南保中心正在開展“文化尋根”活動，其中就有尋找和挖掘老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)，目的也就是要豐富航標精神文化，讓老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)得到傳承和發(fā)揚。因此，我們應該借此機會加快我處航標文化建設(shè)步伐，特別是航標精神文化，使航標文化無處不在、如影隨形。

總之，黨中央要求在全國領(lǐng)導干部隊伍中開展“三嚴三實”教育活動，要求每一位領(lǐng)導干部要嚴于修身、嚴于用權(quán)、嚴于律已，但從“三嚴三實”的內(nèi)容來看，修身、律已、謀事、做人，對于我們每一位黨員乃至普通職工同樣適用，因為常言道：要懂得做事、要做成事，首先要懂得做人，那么要做好人首先的懂得修身、懂得律已，所以開展“三嚴三實”教育活動，已不僅僅是領(lǐng)導干部的事，也是我們每一位黨員和職工的事。希望大家要充分認識，加強學習，以“三嚴三實”的標準嚴格要求自己，繼續(xù)傳承老一輩航標人的優(yōu)良傳統(tǒng)，愛崗敬業(yè)，為航海保障事業(yè)的科學發(fā)展做出自己應有的貢獻。endprint