董盼盼（青海師范大學(xué)人文學(xué)院，青海西寧810000）

淺談王安憶小說創(chuàng)作中的女性意識

董盼盼
（青海師范大學(xué)人文學(xué)院，青海西寧810000）

王安憶始終以自己獨(dú)特的視角進(jìn)行小說創(chuàng)作，她作品中的主角幾乎都交給了女人，通過一群獨(dú)特女性形象的塑造，通過這些在平凡、名利、頑強(qiáng)中生活的女性，展現(xiàn)出一種屬于王安憶的獨(dú)特的女性意識。

王安憶；小說創(chuàng)作；女性意識；女性形象；獨(dú)特性

王安憶自從上世紀(jì)八十年代躋身文壇以來，就以愛寫、善寫女性形象著稱，尤其是上海的女性占據(jù)了她作品中的主要地位，比如《長恨歌》中的王琦瑤、《流逝》中的歐陽端麗、《庸常之輩》中的何芬，《流水三十年》中的張達(dá)玲等等，雖然她們身份、經(jīng)歷、命運(yùn)不同，但是各自迥異的故事中卻隱隱有相似之處，這就是王安憶潛意識中對于女性的一種表達(dá)，來源于她內(nèi)心的女性意識。

一、王安憶筆下女性人物形象的特點(diǎn)

王安憶作為一個女性作家，女性形象自然而然的成了她筆下的焦點(diǎn)，通過一系列女性形象的塑造將王安憶的女性意識外在化，但與眾不同的是，王安憶筆下的女性很平凡，平凡到似乎就能在我們身邊找到千千萬萬個原型，她筆下的人物，永遠(yuǎn)在追逐利益，患得患失，但又個個堅強(qiáng)，以柔弱之軀在坎坷的命運(yùn)中掙扎，展現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。

（一）平凡化

“上海這個城市很奇怪,繁華華麗,真正它的主人,是在這個華麗的芯子里面,未必參與這種華麗。”從這句話可以看出王安憶對于普通女性的偏愛，她們大多處在一種平凡的奔波之中。

王安憶極其擅長發(fā)掘文學(xué)的民間和世俗的特性，從普通中顯示與眾不同，正是她對這些普通人的描寫，打開了我們對于海派文學(xué)的回憶。王安憶筆下的女性人物往往平凡至極，但又極具代表性。比如《富萍》中的富萍，代表了那些想進(jìn)入城里的鄉(xiāng)下姑娘，背叛逃婚，只為了體面地做一個城里人，自食其力，憑雙手吃飯；《庸常之輩》中的何芬，就是我們身邊最為普通的女工，辛辛苦苦的加班，哪怕帶病工作，就是為了掙出一份體面地嫁妝，她的生活是真實可信的，理想也是真實可信的；《流逝》中的歐陽端麗，除了柴米油鹽醬醋茶幾乎就沒有別的事情了，這些生活中的必要條件，在她這里成為生活的唯一意義。

王安憶筆下盡是這樣的平凡之眾，破敗的鄉(xiāng)村，繁華的都市，處處可見這些平凡女性的身影，但王安憶卻能賦予她們以睿智和理性的目光，讓這些故事因平凡而充滿了熱鬧，充滿了生機(jī)。

（二）物質(zhì)化

王安憶是經(jīng)歷過文革十年和改革開放、市場經(jīng)濟(jì)大潮兩次改革的一代人，所以她在文革中的孤獨(dú)寂寞感，以及在市場經(jīng)濟(jì)大潮下轉(zhuǎn)變的民間視角，受這二者的影響，王安憶筆下的這些女性，多多少少會帶上一些王安憶本人的影子，時時刻刻帶有一種不穩(wěn)定感、危機(jī)感，努力追求物質(zhì)。

王安憶在《尋找蘇青》中說“蘇青是不是能靠愛來安慰，而是需要更實在的東西”，她對于蘇青的這番話實際上可以概括她筆下的大部分女性，王安憶筆下的女性往往能夠感受到生活的艱難，她們的首要目的就是生存，她們對物質(zhì)無比依賴和需求，她筆下的女子個個都是如同蘇青一般的精打細(xì)算的小市民。

（三）堅強(qiáng)化

莎士比亞說“女人啊，你的名字叫弱者”，這句話對于王安憶筆下的女性并不適合，王安憶筆下無論是以王琦瑤為代表的都市女性，還是以富萍為代表的鄉(xiāng)村姑娘，都具有驚人的生命力和頑強(qiáng)的意志，但她們又不是女強(qiáng)人，并沒有權(quán)勢和錢財，她們往往平凡到卑微，生活艱辛坎坷，為蠅頭小利而精打細(xì)算。

《長恨歌》中作為未婚有孕的王琦瑤，昔日滬上名媛，后來給人打針維持生計，意外有孕，艱辛度日，無怨無悔；《流逝》中的昔日千金歐陽端麗，心酸的補(bǔ)貼家用，精打細(xì)算，做保姆，織毛衣，當(dāng)學(xué)徒，含辛茹苦《米尼》中為了丈夫淪為小偷、妓女、皮條客的米尼，《富萍》中作為幫傭的富萍，《大劉莊》中或忍辱一生或含恨九泉的鄉(xiāng)村姑娘們，他們無一不掙扎在生活的水深火熱中，卑微至極，但她們在生活中卻從未表現(xiàn)出一絲的驚慌與軟弱，她們與困難的命運(yùn)抗衡，憑借著頑強(qiáng)的意志帶著家人與自己共度難關(guān)。

縱覽王安憶筆下的女人們，她們身份普通，生活平常，追尋著物質(zhì)利益，她們的生活充滿艱難和苦難，但卻憑借著頑強(qiáng)的意志對抗命運(yùn)賦予她們的種種不幸，透過王安憶對于女性的庸俗和世故的描寫，我們更應(yīng)看到背后的那種隱藏著的頑強(qiáng)的生命和智慧。

二、王安憶女性意識的獨(dú)特性

通過對于女性形象的探討讓我們看到了王安憶對女性的那種潛移默化的意識，但無論王安憶本人，還是研究者對于她的女性意識始終持不同看法，我們認(rèn)為，拋去表面來看，王安憶小說創(chuàng)作中還是流露出強(qiáng)烈的女性意識，但王安憶獨(dú)有的這種時代感和現(xiàn)實性，讓她和以往的張愛玲等女性作家顯示出很大不同，與其他女性文學(xué)區(qū)別開來，這也就是王安憶小說創(chuàng)作中女性意識的獨(dú)特性。

（一）將女性人物主體化

堅定的女性立場，這可以算作王安憶女性人物最突出的特點(diǎn)，女性意識最鮮明的表達(dá)。她既沒有那種男權(quán)思想，甚至連女權(quán)思想也不明顯，但她卻具有一種潛在的女性意識，她的大多數(shù)小說都體現(xiàn)出一種以女性為中心的敘事模式，突出女性獨(dú)有的地位。比如《逃之夭夭》表現(xiàn)的就是在艱難生活中女性精神的那種成長，《荒山之戀》則是對于女性自然欲望的那種描述，而其成名之作《長恨歌》則是通過對于女主人公一生命運(yùn)的描述，來探求女性的情感世界，將王琦瑤的生活進(jìn)行細(xì)致描寫，同時將王琦瑤這個形象作為主導(dǎo)，王安憶對于女性的創(chuàng)作將女性完全放在了主體地位進(jìn)行寫實，并不同于男性作家對于女性的那種想象，打破了傳統(tǒng)中的不平等的兩性關(guān)系，把女性置于主體地位。

（二）將男女形象進(jìn)行對比

王安憶認(rèn)為,“我覺得我寫那么多女性,就是因為我覺得女性比男性更具有審美性質(zhì),可能是男性在社會上活動久了,社會化了?！?/p>

王安憶的女性意識不僅體現(xiàn)在她將女性置于主體地位，而且她打破常規(guī)，不但顛覆了女性作為男性陪襯的傳統(tǒng)創(chuàng)作，大膽的將男女兩性進(jìn)行對比，但一反常態(tài)的是，她筆下的女性往往充滿堅韌、勇敢、頑強(qiáng)的種種品質(zhì)，比如王琦瑤、笑明明、郁曉秋等，而相對應(yīng)的，她筆下也會有一些膽小、懦弱、粗暴、笨拙的男性形象，與女主人公進(jìn)行反襯，更加突出了她的女性意識。

在傳統(tǒng)的小說創(chuàng)作中，女性只是男性的附屬，男性人物大多立體飽滿，但在王安憶的小說中，恰恰相反，男性形象，無論是物質(zhì)還是精神，大多比較模糊，而且大多數(shù)都是軟弱、虛偽、怯懦，毫無主見的。相比之下，王安憶筆下的女性形象則是非常豐滿圓潤，堅強(qiáng)勇敢，處事不驚，從容優(yōu)雅的。在女性形象的創(chuàng)作中，王安憶有意識的把這種女性形象和粗暴無禮、怯懦軟弱的男性形象進(jìn)行鮮明的對比，通過對比，一次又一次地展現(xiàn)了王琦瑤式的女性生活，凸顯出王安憶立足于女性主義立場對女性進(jìn)行塑造的女性意識。

（三）突出女性的獨(dú)有價值

“人家去弄潮，我做拾海的人”王安憶的女性意識并沒有走在時代的前面，相反以一顆平常心走上了一條獨(dú)特的道路，王安憶用她獨(dú)有的女性意識對女性形象進(jìn)行塑造，她塑造的堅韌的頑強(qiáng)的女性形象，不但不同于傳統(tǒng)男性作家筆下的女性形象，而且也迥異于現(xiàn)代其他女作家所塑造的女性形象。凸顯出一種帶有王安憶女性意識特色的獨(dú)有女性價值。

王安憶筆下的女性并非女強(qiáng)人，依然帶有傳統(tǒng)特色，以家庭為中心，但又并非傳統(tǒng)，她們要有職業(yè)，但這種職業(yè)只不過她們平凡生活中的點(diǎn)綴。即便是物質(zhì)欲望最為強(qiáng)烈的“上海小姐”王琦瑤也是盼望著為人妻、為人母的，只不過名曰并未給她機(jī)會而已。

總之，王安憶的女性意識是與眾不同的，其獨(dú)特之處在于不但立足于女性本身的立場，拜托了男人為中心的傳統(tǒng)，表達(dá)出女性本身的渴望，并且在肯定女性主體地位的同時，也并沒有走進(jìn)女權(quán)主義的極端，相反表達(dá)出對于日常普通生活的向往。她不推崇女性霸權(quán)，不逃進(jìn)私人空間，更不凸現(xiàn)個人的欲望，而是立足于中國女性自身的生存經(jīng)驗，把握住當(dāng)下中國女性面臨的生存問題，將筆觸對準(zhǔn)雖平凡、普通卻又執(zhí)著于生命的邊緣女人，著力捕捉她們在都市滾滾紅塵中靈肉掙扎下的生命意志，發(fā)掘她們經(jīng)歷愛情苦痛后的自信自強(qiáng)

三、結(jié)語

縱觀王安憶的女性創(chuàng)作，她以一種比較理性、比較溫和的女性意識，塑造了一批平凡普通，追逐蠅頭小利，但卻在艱難困苦中頑強(qiáng)勇敢、百折不撓的女性形象，表達(dá)出一種渴望男女兩性在一定范圍內(nèi)和諧的訴求，雖然站在女性的角度和立場，對傳統(tǒng)創(chuàng)作中的男權(quán)立場發(fā)起了沖擊，但并不是放棄女性自身的特質(zhì)，來異化自己，而是存在一種理想化的意識，通過這些女性形象的塑造，尋找一條平凡生活中女性的生存之路。

[1]王安憶.長恨歌[M].?？?南海出版公司,2003.

[2]余紅艷.女性主義視角下的王安憶小說創(chuàng)作[J].現(xiàn)代語文,2008(06).

[3]王安憶.尋找蘇青[J].上海文學(xué),1995(09).

[4]王安憶.富萍[M].上海:上海文藝出版社,2005.

[5]李海燕.王安憶女性書寫論[J].湖北大學(xué)學(xué)報,2004(03).

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