︳樹(shù) 才

五字之碑·剡溪之音

︳樹(shù) 才

五字之碑—— 致謝閣蘭

一塊碑誕生了，盡管它不以哭聲宣告。

如果是一塊墓碑，它的四周一定涌動(dòng)過(guò)哭的波濤?？蘼曄窭嘶ǎ淮未螞_上前去，想咬碎礁石。但礁石聳立，不為所動(dòng)，如這墓碑。

墓碑替曾經(jīng)活著的生命作證。死亡不要求什么，只要求被接受。人們撫摸墓碑，盯著墓碑上的名字呼喚，仿佛一條命就藏在里面。

天黑了，人們回家睡覺(jué)。獨(dú)獨(dú)剩下墓碑，孤零零地，立于墳前。

在沒(méi)有人的雨夜，雷聲替墓碑中人哭，雨聲替墓碑中的人哭，一道閃電幾乎把墓碑上的名字拽走。

不管什么碑，總是有字跡。沒(méi)有字跡，便難以分辨；哪一塊是石頭？哪一塊是碑？

碑上一定能看到字嗎？不一定。字會(huì)從墓碑上離開(kāi)，像一句詩(shī)從血肉皮膚里走出。字在碑上住久了，也會(huì)厭倦，于是出去旅行。

字和碑，沒(méi)有永久的婚配關(guān)系。但是，字沒(méi)了，碑仍是碑；五字之碑。

五字之碑，因?yàn)樽秩栽?。即使肉眼無(wú)法辨認(rèn)字跡，我們還可以用心眼。況且，雷聲、雨聲、閃電，它們都還記得。

石頭變成碑，因?yàn)樽?。碑變成五字之碑，因?yàn)樘摕o(wú)。那替虛無(wú)顯身的字，又返回到眾字得以誕生的虛無(wú)。虛無(wú)之無(wú)；石頭中的石頭，源頭前的源頭。

五字之碑是什么碑？謝閣蘭應(yīng)該想過(guò)，但他死之前，沒(méi)留下回答。

五字之碑，若立于天空前，就是飛來(lái)飛去的云。

聽(tīng)一聽(tīng)剡溪之音

奉化有三條河，剡溪最有名。我們來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)剡溪之音——

“——”剡溪翻滾著，洪水中就漂下來(lái)一塊門板，上面笑瞇瞇坐著一個(gè)嬰兒。嬰兒長(zhǎng)大，就是布袋和尚。溪水并無(wú)實(shí)體；皈依了。時(shí)間并無(wú)實(shí)體；皈依了！

“——”少年突然喊。漁竿，剎那間甩向半空，一條鯉魚(yú)離開(kāi)了天堂。魚(yú)兒靠吃流水長(zhǎng)大。小時(shí)候我記得米不夠吃。十八歲我才親眼見(jiàn)到剡溪。

“——”站在武嶺上，看著剡溪潺潺，我明白—— 命運(yùn)已經(jīng)把我指點(diǎn)給了遠(yuǎn)方。水鳥(niǎo)鳴叫著一頭扎進(jìn)水里覓食，漾起的圓圈，擴(kuò)大成虛無(wú)。

“——”溪口說(shuō)話了—— 說(shuō)這是一條美麗的河，聆聽(tīng)它，或靜靜凝視它，你就能從中學(xué)到東西“是這樣嗎？”孩子問(wèn)。但答案，寫在水面上。

“——”有人問(wèn)，—— 這溪水能流到大海嗎？那時(shí)間之河能干涸嗎？一切，只是水而已，像生老病死這么輪回。水走了，又從天上回來(lái)。

“——”溪水如血糖，流入我們各不相同的血管。攜帶它，可以闖天下。萬(wàn)一遇到命運(yùn)中的劫難，請(qǐng)回家鄉(xiāng)，聽(tīng)一聽(tīng)剡溪的笑聲，問(wèn)一問(wèn)溪水的去向。

溪水，輕快地汩汩流淌……剡溪之音憂傷，你可聽(tīng)見(jiàn)？噢我還沒(méi)有聽(tīng)懂剡溪的全部。

（選自《新世紀(jì)十年散文詩(shī)選》）