摘要:當(dāng)代藝術(shù)在那些奢華的畫廊被標(biāo)以高價,但是它們曾經(jīng)為我們做了什么?它是否影響過我們的穿著打扮?或者是我們居住的房屋、我們駕駛的車,還是我們閱讀的書本?甚至我們的思維模式?答案無疑是肯定的!它們不僅改變了當(dāng)時的世界,也影響著我們現(xiàn)代社會生活的方方面面。本文就主要從波普藝術(shù)的角度分析藝術(shù)流派對于現(xiàn)代平面設(shè)計的啟示,論述波普藝術(shù)在現(xiàn)代平面設(shè)計中的具體表現(xiàn)。
關(guān)鍵詞:波普藝術(shù);純藝術(shù);藝術(shù)流派;平面設(shè)計;思潮
前言
“波普藝術(shù)”(POP Art)這一名稱是由英國藝術(shù)家阿羅維創(chuàng)造的,“波普”在當(dāng)時主要用來稱呼新達達主義,新寫實主義等流派的藝術(shù)家所創(chuàng)作的完全生活化、大眾化甚至垃圾化的藝術(shù)。它反映了20世紀50年代西方社會的青年一代的文化觀、消費觀及反傳統(tǒng)的思想意識。在波普藝術(shù)影響下的平面設(shè)計風(fēng)格是由多種風(fēng)格的混合。形式上大膽突破傳統(tǒng)設(shè)計美學(xué)框架束縛、表現(xiàn)的獨具一格,富有個性和吸引力。此外多元文化相互碰撞,相互融合也是其設(shè)計特色之一,因此,波普思潮的出現(xiàn)也成為了促進現(xiàn)代平面設(shè)計多元化發(fā)展的重要因素。
一、純藝術(shù)與設(shè)計的相互交融
。純藝術(shù)和設(shè)計是藝術(shù)范疇的兩種不同的藝術(shù)形態(tài),純藝術(shù)主要是藝術(shù)家的個人表現(xiàn),強調(diào)藝術(shù)家個人情感和思想的表達,展現(xiàn)藝術(shù)家的獨特藝術(shù)視角,;而設(shè)計卻是一項有計劃的商業(yè)活動,它需要設(shè)計者充分考慮市場的各項因素,以達到某種特定的效果。它要求設(shè)計師必須擺脫唯美主義和設(shè)計的自我表現(xiàn),運用科學(xué)理性的設(shè)計方法,按照受眾的認知水平及理解的尺度去設(shè)計貼切合適的圖形形態(tài)。由此可見,設(shè)計活動相對于純藝術(shù)創(chuàng)作其思維模式更具邏輯性、目的性。但同時我們應(yīng)該看到二者在本質(zhì)上的互相融合的關(guān)系。設(shè)計和純藝術(shù)都是以滿足社會大眾對于美的需求為根本的社會活動,藝術(shù)與設(shè)計是密不可分,相互包容的,相互促進的。
二、波普藝術(shù)的平面化表達與啟示
波普藝術(shù)以生活中常見的元素為切入點,以最通俗的形式、色彩、結(jié)構(gòu),形成具有象征意義,能被受眾所認知的風(fēng)格,以追求雅俗共賞為目的,在現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展中產(chǎn)生了深遠的影響,波普藝術(shù)喜歡運用大眾化的語言和通俗的表現(xiàn)手法來表達現(xiàn)代社會中人們的生活態(tài)度以及藝術(shù)價值觀念;通過調(diào)查分析我們可以發(fā)現(xiàn),在波普藝術(shù)影響下的現(xiàn)代平面設(shè)計具有以下幾種特點:
1.造型手法獨具一格
受波普藝術(shù)影響,現(xiàn)代平面設(shè)計主要借助于現(xiàn)實生活中各種各樣的繪畫圖形及視覺元素進行創(chuàng)作。選擇一種通俗的、能被大眾所認知的視覺元素,對其進行有順序的排列或重新組合,通過這種重復(fù)的手法以達到增強畫面的視覺沖擊力從而達到吸引受眾的目的。
2.用色大膽,色彩搭配豐富多變
受波普藝術(shù)風(fēng)格影響,較多的平面設(shè)計師喜歡將活潑、對比強烈的色彩描繪手法引入其作品之中,為設(shè)計注入了新的活力和震撼。具體表現(xiàn)為:色彩艷麗、個性鮮明、夸張大膽、輕松亮麗、風(fēng)格簡單的用色搭配。經(jīng)常采用不同的套色搭配,運用色彩的高度概括簡化色彩之間的明暗關(guān)系及其變化過程,并通過一系列的挑選、整合、搭配使平面設(shè)計作品更具視覺震撼了、感染力。
3.作品素材、創(chuàng)作形式的變化多樣
波普藝術(shù)在平面設(shè)計中另一重要表現(xiàn)特點就是利用現(xiàn)實生活中的任何視覺源泉,特別是商業(yè)元素,利用最常見的工業(yè)產(chǎn)品和生活垃圾作為繪畫和設(shè)計的素材和模仿形式,采用夸張、變形、拼貼、組合的方法呈現(xiàn)在,以達到強烈的視覺沖擊力。另外在波普藝術(shù)影響下,平面設(shè)計藝術(shù)通常采用新工藝、新型材料,如采用絲網(wǎng)印刷,混合材料拼貼等等。多樣化材料以及多種創(chuàng)作手法的綜合運用不僅豐富了平面設(shè)計的表現(xiàn)形式,同時還拉近了藝術(shù)與人們生活的距離,滿足了社會大眾對藝術(shù)的需求與渴望。
三、波普藝術(shù)對現(xiàn)代平面設(shè)計產(chǎn)生的時代意義
波普藝術(shù)的出現(xiàn),使得一大批設(shè)計師開始掙脫一切傳統(tǒng)束縛,大膽探索和創(chuàng)新。不僅在設(shè)計形式上得到了極大的解放,在設(shè)計思維方式上更是極大的突破。受波普藝術(shù)影響設(shè)計師不再將原創(chuàng)性、自我個性的表達以及形式上的自律奉為神圣不可侵犯的教條,而是將設(shè)計轉(zhuǎn)向生活,盡可能地從大眾文化中汲取靈感,尋求資源,將生活中隨處可見的日常用品不斷地重現(xiàn)、復(fù)制、放大,加倍地呈現(xiàn)在大眾的面前,波普設(shè)計師們試圖建立一種和諧平等的社會關(guān)系。波普藝術(shù)反對藝術(shù)貴族化、等級化,希望藝術(shù)作品能夠讓更多的社會大眾說享用。
大眾化不等于媚俗,波普設(shè)計突破了以往過于古板單一的設(shè)計表現(xiàn)形式,反之以一種非理性的調(diào)侃來接近大眾。波普設(shè)計非公式化的設(shè)計方式恰恰順應(yīng)了社會發(fā)展的要求,抨擊了理性思維下的審美觀念,進一步證明借助平庸的藝術(shù)手法是可以有非凡的成就的。波普藝術(shù)把放縱、大膽、開放的設(shè)計概念帶入了現(xiàn)代設(shè)計,激活了人們內(nèi)心保留的純真,把以往難以實現(xiàn)的新奇想法、審美形式大膽的呈現(xiàn)出來,消除了消費時代的單一化,豐富了藝術(shù)價值與設(shè)計發(fā)展的要求。同時也擴寬了藝術(shù)設(shè)計的視野,激發(fā)了設(shè)計師的創(chuàng)作思維,開創(chuàng)了一種新的商設(shè)計模式。
四、結(jié)語
波普藝術(shù)作為20世紀最具影響力的藝術(shù)形式之一,對當(dāng)代的藝術(shù)表現(xiàn)乃至設(shè)計方式有著十分重要的借鑒意義;波普藝術(shù)作為一種長盛不衰的文化現(xiàn)象,已經(jīng)成為當(dāng)代人們物質(zhì)文化和精神領(lǐng)域不可或缺的一部分。它使得藝術(shù)設(shè)計的“目的性”開始注重人文情節(jié),貼近自然,貼近生活。總的來說,波普藝術(shù)不僅是一種藝術(shù)表現(xiàn)手法的創(chuàng)新,更是一種藝術(shù)設(shè)計理念的革新。隨著時代的變遷,相信這樣一種順應(yīng)時代發(fā)展潮流活力四射的藝術(shù)潮流會繼續(xù)延續(xù)下去,并在平面設(shè)計的領(lǐng)域中大放異彩。
參考文獻
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作者簡介:詹鑫(1991-),男,漢族,湖南桃江縣人,藝術(shù)碩士,單位:武漢紡織大學(xué)(藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院),研究方向:視覺傳達設(shè)計研究。