楊洋

編者的話：國(guó)學(xué)，國(guó)之大學(xué)。是中華民族幾千年來(lái)傳承的智慧結(jié)晶，凝聚著高尚的道德情操與人文情懷。習(xí)近平總書(shū)記要求廣大少年兒童“要學(xué)會(huì)做人的準(zhǔn)則，就要學(xué)習(xí)和傳承中華民族傳統(tǒng)美德，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)社會(huì)主義新風(fēng)尚，熱愛(ài)生活與人為善，明禮誠(chéng)信，爭(zhēng)當(dāng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值觀的小模范”。從本期開(kāi)始，本刊開(kāi)辟《國(guó)學(xué)知識(shí)堂》欄目，旨在發(fā)揮省少先隊(duì)隊(duì)刊的引領(lǐng)作用，教育和指導(dǎo)少年兒童學(xué)習(xí)和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，繼承傳統(tǒng)美德，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)文化。

漢代文學(xué)家司馬遷說(shuō)“《詩(shī)》三百篇，大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。”（語(yǔ)出《報(bào)任少卿書(shū)）。他認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》這部中國(guó)首部詩(shī)歌總集大概是品德高尚和智慧超凡的人有感而發(fā)所創(chuàng)作的?？梢哉f(shuō)，圣賢就是亦泛稱道德才智杰出者，包括圣人和賢人，而這兩者又很難分開(kāi)。

今天我們從孟子說(shuō)起。孟子和孔子一樣，也是儒家思想的重要代表，被人們尊為“亞圣”。 孟子的父親早亡，母親一個(gè)人把孟子帶大，從小就給了孟子很好的教育和成長(zhǎng)環(huán)境。這里我們說(shuō)他的成長(zhǎng)環(huán)境好，不是指他自幼擁有錦衣玉食，或是出身顯貴，這個(gè)良好的成長(zhǎng)環(huán)境，很大程度上得益于他的母親。

孟子剛開(kāi)始讀書(shū)時(shí)，和別的孩子一樣貪玩兒。一次，媽媽問(wèn)他：“你今天在學(xué)校都學(xué)到什么啦？”孟子回答不出來(lái)，還一臉理所應(yīng)當(dāng)?shù)臉幼?，母親非常生氣，拿起剪刀就割斷了織布機(jī)上的線。這線一段，之前費(fèi)勁織好的大半匹布就懸在那里。她生氣地說(shuō)：“一個(gè)人如果不能好好地學(xué)習(xí)，就像這割斷的布匹一樣，再也沒(méi)有辦法織成一匹布了。你去讀書(shū)，又不好好用功，未來(lái)就是半匹沒(méi)有什么大用的廢布??！”媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)的話讓孟子認(rèn)識(shí)到了自己的錯(cuò)誤，于是發(fā)奮讀書(shū)，終成為了不起的人物。

同樣，還是孟子的母親，這位歷史上鮮有人知其姓名的女子，她為了給孟子創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，多次搬家。早先，孟子家住在墳塋（yíng）地附近，小孩子就學(xué)著別人的樣子說(shuō)：“老伴兒啊，你死了我可怎么辦？”她覺(jué)得這個(gè)環(huán)境對(duì)孩子成長(zhǎng)不利，就把家搬到了集市附近。熱鬧的市場(chǎng)讓孟子習(xí)得了各種叫賣(mài)“不能再便宜了，我都賠錢(qián)啦”，孩子的童聲讓母親再次陷入沉思：我不想讓我的孩子在這樣的環(huán)境中長(zhǎng)大，學(xué)校成了她心中的寶地。幾經(jīng)周折，媽媽帶著孟子搬到了一所學(xué)校的附近，小孩子天天看學(xué)生讀書(shū)，耳濡目染地學(xué)會(huì)了謙和禮讓和長(zhǎng)幼有序，讀書(shū)也成了孟子的最大愛(ài)好。

發(fā)生在孟子身上的故事給家長(zhǎng)朋友們帶來(lái)的啟示是孩子的成長(zhǎng)需要家長(zhǎng)的正確引導(dǎo)。我們不但要在關(guān)鍵的問(wèn)題上將孩子帶出誤區(qū)，更應(yīng)該接近全力為孩子營(yíng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，這是我們家長(zhǎng)的責(zé)任。有責(zé)任的家長(zhǎng)將為社會(huì)培養(yǎng)成更多的圣賢！