張鷥鷥

摘要：在社會文化環(huán)境的約束和滋養(yǎng)中，地域文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品設(shè)計在不斷的運發(fā)展中，有關(guān)旅游紀(jì)念品中的文化的內(nèi)涵是由設(shè)計出的作品在形態(tài)上面表現(xiàn)出來的。形態(tài)的塑造對于人們對紀(jì)念品中的文化內(nèi)涵的了解具有重要的影響作用。本文從基于地域特色文化的旅游紀(jì)念品設(shè)計理念的意義入手，繼而探討了在設(shè)計理念中體現(xiàn)地域文化意蘊的基本思路，最后創(chuàng)新性的構(gòu)思了將地域文化內(nèi)涵融入現(xiàn)代旅游紀(jì)念品的具體表現(xiàn)形式，為旅游紀(jì)念品的創(chuàng)新設(shè)計提供了全新的獨特思路。

關(guān)鍵詞：地域文化內(nèi)涵；形象造型；意象造型；旅游紀(jì)念品設(shè)計

旅游紀(jì)念品屬于特色旅游商品，從大的范圍來講，是游客在旅游活動整個過程中購買的具有地域文化特征的一切物品。旅游紀(jì)念品市場競爭的實質(zhì)是設(shè)計的競爭，而設(shè)計競爭的核心則是設(shè)計理念中所蘊涵的文化元素的較量。當(dāng)今社會，隨著技術(shù)、性能、結(jié)構(gòu)、材料運用等因素日趨成熟與設(shè)計的同質(zhì)化，旅游紀(jì)念品所彰顯的有關(guān)地域文化重要內(nèi)涵的要求越來越不能夠滿足旅游人員對紀(jì)念品相關(guān)多樣化以及品位化等要求。因此，面對多樣的消費要求和激烈的旅游市場競爭，如何在設(shè)計中挖掘紀(jì)念品文化層面的潛力，怎樣將區(qū)域文化內(nèi)涵和相應(yīng)的主題結(jié)合在一起，設(shè)計出適合的紀(jì)念品，贏得旅游者的喜歡已經(jīng)成為了紀(jì)念品能夠在市場上占據(jù)一定位置的重要問題。

一、設(shè)計具有區(qū)域文化內(nèi)涵旅游紀(jì)念品的影響與意義

旅游紀(jì)念品的美觀是由美麗的外觀設(shè)計與內(nèi)在精神的結(jié)合。一件紀(jì)念品的創(chuàng)意不論是解決哪類問題，都要落實到以某種特有的造型與人接觸，完成紀(jì)念品與人之間信息傳達(dá)的使命。旅游紀(jì)念品的設(shè)計不僅僅要考慮到藝術(shù)、科技、企業(yè)、結(jié)構(gòu)材料、人工等，而且還要考慮到消費者消費理念的不斷變化，除此之外還要考慮到社會時尚的變化趨勢，人們的消費品味以及人們的生活方式等不斷的變化。只有兼顧時尚、文化內(nèi)涵等較為實際性的設(shè)計才能夠使得旅游消費者能夠愉悅的購買。旅游紀(jì)念品的在設(shè)計上具有較為深遠(yuǎn)的意義。必須要掌握一定的繪畫、雕刻技術(shù)、色彩調(diào)試技術(shù)等。

設(shè)計出具有區(qū)域文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品，不僅僅使得旅游景點和旅游紀(jì)念品在社會生活中的形象和地位得到一定的提升，更加能夠提高旅游紀(jì)念品的人文價值，好的旅游紀(jì)念品的設(shè)計必須要有人文價值才能夠吸引更多的消費者，增加旅游紀(jì)念品的市場競爭力。能確立設(shè)計的“原創(chuàng)”依據(jù)，使紀(jì)念品達(dá)到系統(tǒng)設(shè)計策略要求。

二、地域文化中形象造型與意象造型的設(shè)計形態(tài)表達(dá)

（一）外觀形象對旅游紀(jì)念品設(shè)計的影響

外觀形象指的是人們通過簡單、自然的形象直接確定紀(jì)念品的造型，這種設(shè)計方案非常的簡單，只要能夠明確紀(jì)念品地域文化的寓意，根據(jù)其本身固有形態(tài)設(shè)計出其外觀形象。在將形象造型融入設(shè)計理念中時，首先應(yīng)考慮到它的紀(jì)念性功能，把握住人、設(shè)計、文化三者之間相關(guān)的聯(lián)系，將旅游者作為主體，既要滿足他們的需要，又能夠?qū)⒌赜蚣o(jì)念品的人文內(nèi)涵滲透進(jìn)去，充分發(fā)揮紀(jì)念品的作用。在設(shè)計之前通過一些調(diào)查，對消費者的消費需求進(jìn)行充分的了解，再確定設(shè)計的方向，做完這些準(zhǔn)備工作之后，結(jié)合文化的內(nèi)涵以及紀(jì)念品本身具有的特色，找到文化內(nèi)涵的核心部分，這樣一來，我們就能夠有一個明確的方向和完整的方案對紀(jì)念品進(jìn)行設(shè)計。

（二）內(nèi)在形象對旅游紀(jì)念品設(shè)計的影響

意象指的是將人的感情寄托在某個物象上面，綜合其他因素一起構(gòu)建的、能夠讓人們產(chǎn)生另一種境界的想象。意象是人情感顯現(xiàn)的載體[1]。意象造型即意境造型。是通過事物所變現(xiàn)出來的屬性所聯(lián)想到的意識。不具備直觀的形象依據(jù)[2]。但是由于人們對意象聯(lián)想是源于受到物呈現(xiàn)出的具體形狀、姿態(tài)、結(jié)構(gòu)、材料、紋理、色彩的影響而被創(chuàng)造的。由此可知，固的屬性才是意象形象的原始依據(jù)。對紀(jì)念品的設(shè)計不僅僅體現(xiàn)在對外在形象的設(shè)計，更重要的是意象的一種表達(dá)。

三、地域文化內(nèi)涵在旅游紀(jì)念品的設(shè)計中常見的表現(xiàn)形式

（一）在外形上體現(xiàn)地域文化的特色

外形上能夠更加直觀的表現(xiàn)出紀(jì)念品的特點，而對于區(qū)域文化內(nèi)涵的表現(xiàn)方式中，我們可以通過對材料，展現(xiàn)出具有地方特色的區(qū)域文化，這樣不僅僅能夠提高紀(jì)念品的自身內(nèi)涵，還能夠向消費者們展示本區(qū)域中具有傳統(tǒng)屬性、民族特色等一些特有的文化內(nèi)涵。當(dāng)然，這也不能夠僅僅通過材料來增加紀(jì)念品的內(nèi)涵，除了材料之外，我們還可以結(jié)合一些具有區(qū)域特色的使用方式，能夠展現(xiàn)出區(qū)域地理文化特色的一些東西將紀(jì)念品的內(nèi)涵展現(xiàn)出來。色彩的應(yīng)用對于紀(jì)念品和地域文化內(nèi)涵的特高也具有重要的意義，我們在設(shè)計的時候也可以結(jié)合色彩的地域文化特色將紀(jì)念品和地域文化結(jié)合在一起，建立一個較為多樣化的紀(jì)念品。

（二）將地域傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計相結(jié)合

把傳統(tǒng)手工藝的一些品質(zhì)從最深處提取出來，用現(xiàn)代藝術(shù)語言表達(dá)出來，這是向工藝的文化本質(zhì)的深化和貼近。目前，隨著社會的不斷發(fā)展，旅游消費者的消費需求，已經(jīng)慢慢地由舒適型轉(zhuǎn)為文化型消費，設(shè)計的旅游紀(jì)念品能否適應(yīng)現(xiàn)如今的市場變化，體現(xiàn)設(shè)計主題的多樣性成為現(xiàn)如今較為重要的研討問題。筆者認(rèn)為：應(yīng)該將旅游紀(jì)念品的設(shè)計理念建立在地域社會文化生活的基礎(chǔ)上，并且要結(jié)合現(xiàn)如今經(jīng)濟(jì)體系制度的發(fā)展，社會人文環(huán)境的變化等一些重要影響因素的變化，設(shè)計出滿足消費者要求、適合表現(xiàn)地域文化內(nèi)涵的旅游紀(jì)念品。

四、結(jié)語

胡錦濤總書記在黨的十七屆六中全會上著重指出：“發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)是社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下滿足人民多樣化精神文化需求的重要途徑。必須堅持把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一，推動文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，推進(jìn)文化科技創(chuàng)新，擴(kuò)大文化消費”。在旅游紀(jì)念品設(shè)計中強調(diào)文化內(nèi)涵的體現(xiàn)，是設(shè)計深入的表現(xiàn)，從文化的發(fā)展研究紀(jì)念品設(shè)計理念，不僅僅能夠使得人們的情感得到一定的釋放，還能夠滿足人們對感情的需求，更能夠使得旅游紀(jì)念品的設(shè)計能夠有更大的發(fā)揮空間。

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