羅健東

任何一個團隊或團體都會有自己的紀律，紀律的意志體現(xiàn)、具體內(nèi)容和執(zhí)行情況將嚴重影響這個團隊的形象和戰(zhàn)斗力?；仡櫣沤裰型馑械募o律，最具鮮明特點的紀律，當屬紅軍時期形成的紅軍紀律。紅軍紀律與其他任何團隊的紀律均不同，那就是在官兵自覺遵守的基礎(chǔ)上始終如一鋼鐵般地執(zhí)行。對今天的任何團隊來說，研究、學(xué)習(xí)紅軍紀律無疑有著重要的參考價值和啟迪意義。只要我們像紅軍一樣對待紀律，我們個人就會有大作為，事業(yè)就會大有成就，團隊就會有大發(fā)展，社會就會有大進步。

一、紅軍紀律是我軍能團結(jié)一切可團結(jié)的力量，獲得最廣泛的群眾基礎(chǔ)，取得革命勝利的根本保證

紅軍創(chuàng)建初期，紅軍的成分相當復(fù)雜，“紅軍成分：一部是工人、農(nóng)民;一部是游民主義者[1]”，除此以外還有知識分子、舊式軍隊、綠林好漢部隊等。成分的復(fù)雜必然帶來思想的混亂，毛澤東在《關(guān)于糾正黨內(nèi)的錯誤思想》一文中，就列舉了其中八種，即單純軍事觀點，極端民主化，非組織觀點，絕對平均主義、主觀主義、個人主義，流寇思想、盲動主義等。如何純凈隊伍思想？如何尋找紅軍出路？當時黨內(nèi)及社會上有許多不同看法，如1929年陳獨秀在《論紅軍問題》一文中就提出：如果革命高潮不能很快到來，朱毛一類所謂的“紅軍”是不可能長期存在的。因為偏僻農(nóng)村的社會環(huán)境及生活方式，會使這種以農(nóng)民為主要成分的隊伍日漸流氓無產(chǎn)階級化，將不時發(fā)生領(lǐng)導(dǎo)層內(nèi)訌，最終脫離黨的領(lǐng)導(dǎo)，蛻變成新式流寇。

當時的紅軍由于成分復(fù)雜，思想混亂，加上環(huán)境的惡劣，又無后方供給，常常出師不利，部隊的士氣一度異常低落。許多士兵甚至軍官失望、彷徨，不知出路何在。就連一些骨干指戰(zhàn)員也發(fā)生了動搖，如秋收起義的師長余灑度、團長蘇先駿等，三灣改編后的團長陳浩、副團長韓壯烈、參謀長徐恕等。建立井岡山革命根據(jù)地后的紅四軍第二十八團營長袁崇全，黨代表杜松柏、楊岳彬等先后叛變離隊。

如何建設(shè)好、管理好這支弱小的紅軍隊伍，使之能發(fā)展壯大，不被歷史洪流所淹沒，毛澤東等總結(jié)千百年來的經(jīng)驗教訓(xùn)，創(chuàng)造性地采取了支部建在連隊“保證黨在軍隊的絕對領(lǐng)導(dǎo)”等措施，但真正起了關(guān)鍵性、決定性作用的當屬毛澤東以一個無產(chǎn)階級革命家的政治眼光，把軍隊紀律的建設(shè)問題提高到關(guān)系到紅軍生死存亡的生命線、關(guān)系黨的路線、方針、政策執(zhí)行的政治問題來對待。

正因為此，毛澤東在1928年4月3日正式頒布被譽為第一軍規(guī)的三大紀律、六項注意后，反復(fù)強調(diào)嚴格執(zhí)行紀律的重要性并號召全軍指戰(zhàn)員與破壞紀律的現(xiàn)象和行為作堅決的斗爭。古田會議召開不久，紅四軍政委毛澤東、軍長朱德聯(lián)名發(fā)布了《整頓軍風(fēng)紀的訓(xùn)令》。訓(xùn)令指出：“本軍在此工作，原為爭取群眾、訓(xùn)練本身，故于軍紀風(fēng)紀一層，自應(yīng)嚴為遵守，豈容稍有松懈，致生不良影響于群眾之中，是以不嫌三令五申，務(wù)望各官兵一體遵照三大紀律六項注意，使紅軍精神及主旨深入于一般群眾，則實革命之利，亦各官兵之所樂為。故凡違反軍紀者，無論大小，必于查究?！盵2]

在紅軍時期，國民黨軍隊和各地軍閥與土匪沒有什么區(qū)別。軍隊所到之處，欺詐和強搶盛行，每過一處，當?shù)貛缀跏揖趴铡？杉t軍當時就是那么“特殊”，他們“不拿群眾一針一線”，“說話和氣，買賣公平，借東西要還，損壞東西要賠”。每當戰(zhàn)斗結(jié)束時，還能安排紅軍幫助當?shù)厝罕娦拚麚p壞房屋。紅軍的一言一行、所作所為，老百姓都看在眼里，記在心里。正是這種秋毫無犯的紀律，使紅軍得到了最廣大群眾的支持，紅軍所到之處，大家都贊嘆地說“紅軍好！紀律嚴明，自古未有啊”。

紅軍自上而下都能遵守鐵的紀律，這正是紅軍能受到千百萬百姓理解和支持，受到老百姓的擁護與愛戴，得到最廣泛的群眾基礎(chǔ)，最終取得革命勝利，建立新中國的根本保證。

當今社會是法制社會。法律、法規(guī)、政策、制度不斷健全，團隊也都制訂有自己方方面面的紀律等，但是有法不依、執(zhí)法不嚴、違法不究等現(xiàn)象層出不窮。究其原因，筆者認為主要是我們認識遵守紀律的高度不夠。試想，一個團隊能把紀律作為關(guān)系到自己團隊生死存亡的生命線來對待，它肯定能政令通暢，違法必究，肯定能得到社會的公認和支持，肯定能不斷發(fā)展壯大。相信學(xué)習(xí)紅軍對待紀律的態(tài)度，對我們?nèi)绾螌Υo律的問題，具有重大的啟迪意義和借鑒價值。

二、紅軍紀律在古今中外軍史上是獨一無二的，是對內(nèi)做到“一切行動聽指揮”，對外時時處處保護群眾利益，軍事上保持高度集中統(tǒng)一的根本保證

古今中外的舊式軍隊都有軍紀，可舊式軍隊的軍紀，從來沒有涉及軍民關(guān)系的內(nèi)容，其核心只是要求士兵盲目地絕對服從于軍官，提倡“軍人以服從命令為天職”，實行“將貴智，兵貴愚”的愚兵政策，從而在軍內(nèi)養(yǎng)成長官的至尊，在軍外造成對百姓的威嚴。因此，老百姓最痛恨那些燒殺搶掠的舊軍隊。一直流傳著“好鐵不打釘，好男不當兵”這樣一句古訓(xùn)。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建軍隊時接受的是舊軍隊的遺產(chǎn)，在紀律方面也是如此。北伐戰(zhàn)爭時期的“鐵軍”以軍紀嚴明著稱，可是一遇革命遭受挫折時，軍隊內(nèi)部不服從命令、對外亂拿老百姓的東西等違紀行為就層出不窮。毛澤東率領(lǐng)的秋收起義部隊，當部隊受挫時，也出現(xiàn)了嚴重的紀律渙散現(xiàn)象。對此，毛澤東通過分析總結(jié)千百年來古今中外建軍的經(jīng)驗教訓(xùn)，得出了這樣一個結(jié)論：弱小的軍隊能否生存下來，關(guān)鍵是能否得到人民群眾的擁護和支持。為使工農(nóng)紅軍從本質(zhì)上區(qū)別于舊式軍隊，能使“星星之火、可以燎原”，毛澤東就在對軍隊紀律的具體內(nèi)容進行了不斷的探索和完善。

1927年，秋收起義部隊在向井岡山進軍時，毛澤東首次宣布了行軍紀律，要求部隊要說話和氣，不拉夫，不打人，不罵人。但在行軍路上，由于部隊給養(yǎng)供不上，也出現(xiàn)了個別戰(zhàn)士挖老百姓的紅薯吃、把打土豪得來的東西歸自己、不聽指揮等現(xiàn)象。10月24日，部隊到達荊竹山的雷打石時，毛澤東又向部隊提出了“行動聽指揮;不拿老百姓一個紅薯;打土豪要歸公”三條紀律。這些紀律，確定了紅軍隊伍的內(nèi)部關(guān)系、對群眾的關(guān)系和賴以生存的基本原則。

毛澤東確立人民軍隊紀律之時，恰恰是黨內(nèi)“左”傾盲動思潮泛濫成災(zāi)之際。這一思潮體現(xiàn)在對民關(guān)系上，就是燒殺政策。1928年1月5日，工農(nóng)革命軍在遂川縣城時，有一個班長因沒打到土豪，就一把火將土豪的一座豪宅燒成了廢墟。此事在群眾中反響很大，認為紅軍也不過如此。

當毛澤東看到“左”傾思想失去群眾信任的嚴重惡果后，甚感不安，覺得有必要向工農(nóng)革命軍作出更為切實可行的紀律以維護人民群眾的利益。于是，1月25日，毛澤東在遂川李家坪向全體指戰(zhàn)員宣布了“六條注意”：（一）上門板;（二）捆稻草;（三）說話和氣;（四）買賣公平;（五）不拉夫，請來夫子要給錢;（六）不打人罵人。

這是繼荊竹山提出的“三條紀律”后又一項關(guān)于人民軍隊建設(shè)的紀律規(guī)定。正是由于部隊嚴格執(zhí)行毛澤東頒布的通俗易懂、便于操作的軍隊紀律，工農(nóng)革命軍受到了人民群眾格外的擁戴。但因征戰(zhàn)頻繁，加上“左”傾錯誤思想的影響，部隊的燒殺行為和侵犯群眾利益的事仍時有發(fā)生。1928年3月下旬，為了策應(yīng)湘南起義，毛澤東親率工農(nóng)革命軍第一團前往桂東。抵達桂東沙田后，工農(nóng)革命軍也出現(xiàn)了一些侵犯群眾利益的事情和燒殺行為，毛澤東對此十分憤慨。

1928年4月3日上午，毛澤東在桂東沙田圩老虎沖三十六擔(dān)丘，向全體指戰(zhàn)員正式頒布了三大紀律、六項注意。

三大紀律：一、一切行動聽指揮;二、不拿工農(nóng)一點東西;三、一切繳獲要歸公。六項注意：一、上門板;二、捆稻草;三、說話和氣;四、買賣公平;五、借東西要還;六、損壞東西要賠。

這是毛澤東創(chuàng)建井岡山根據(jù)地以來根據(jù)部隊發(fā)展的實踐，第一次完整地頒布工農(nóng)革命軍的三大紀律、六項注意。它集中體現(xiàn)了人民軍隊軍民一致、秋毫無犯的新型軍民關(guān)系，首次完整地詮釋了我黨群眾路線政策，成為人民軍隊建軍原則的重要組成部分。

三大紀律、六項注意的內(nèi)容，在此后的革命戰(zhàn)爭實踐中不斷得以充實和完善。在中央蘇區(qū)時期，增加了四項，即“洗澡避女人”“解手找?guī)薄安凰逊斞焙汀斑M出要做宣傳工作”。后又將這4項合并為“洗澡避女人”“不搜敵人腰包”兩項，這樣，三大紀律、六項注意就發(fā)展完善為三大紀律、八項注意。

由于作戰(zhàn)環(huán)境的變化，“三大紀律·六項注意”的某些具體內(nèi)容后來又有變化。1947年10月10日，為了適應(yīng)解放戰(zhàn)爭的需要，毛澤東起草了《中國人民解放軍總部關(guān)于重新頒布三大紀律八項注意的訓(xùn)令》。訓(xùn)令指出：“本軍三大紀律八項注意，實行多年，其內(nèi)容各地各軍略有出入。現(xiàn)在統(tǒng)一規(guī)定，重新頒布，望即以此為準，深入教育，嚴格執(zhí)行?！?/p>

三大紀律是：（一）一切行動聽指揮;（二）不拿群眾一針一線;（三）一切繳獲要歸公。八項注意是：（一）說話和氣;（二）買賣公平;（三）借東西要還;（四）損壞東西要賠;（五）不打人罵人;（六）不損壞莊稼;（七）不調(diào)戲婦女;（八）不虐待俘虜。

在長期革命斗爭實踐中一步步發(fā)展完善的三大紀律、八項注意，既包括政治紀律，又包含了軍事紀律，重點是突出了群眾紀律，體現(xiàn)了軍隊建設(shè)的各個領(lǐng)域形成了一個完整的體系。充分體現(xiàn)了人民軍隊的性質(zhì)和宗旨，是毛澤東應(yīng)用馬列主義與中國人民軍隊發(fā)展的實際緊密結(jié)合的產(chǎn)物，它產(chǎn)生于實踐，又不斷接受實踐的檢驗。這在古今中外軍隊建設(shè)史上是獨一無二的，從根本上保證了紅軍對內(nèi)做到“一切行動聽指揮”，對外時時處處保護群眾利益，軍事上保持高度集中統(tǒng)一。

今天，我們的團隊如果能時時處處做到講規(guī)矩、守紀律，結(jié)合團隊實際，與時俱進，制訂完善體現(xiàn)團隊各個領(lǐng)域的紀律，并嚴格執(zhí)行，這樣就能對內(nèi)確保政令暢通，對外得到社會的信任，這樣團隊才能贏得社會的公認。

三、紅軍在紀律面前人人平等、官兵一致，以在高度自覺遵守基礎(chǔ)上，通過檢查監(jiān)督、獎懲兌現(xiàn)確保執(zhí)行的，這是紅軍紀律之所以成為世上絕無僅有的鐵的紀律的根本保證

毛澤東指出：“這個軍隊之所以有力量，是因為所有參加這個軍隊的人，都具有自覺的紀律;他們不是為著少數(shù)人或狹隘集團的私利，而是為著廣大人民群眾的利益，為著全民族的利益，而結(jié)合、而戰(zhàn)斗的?！盵3]這是紅軍自覺執(zhí)行紀律的政治基礎(chǔ)和思想基礎(chǔ)。

紅軍來自城市和農(nóng)村，其資歷、知識、生活習(xí)慣和政治思想水平各不相同。為啟發(fā)紅軍官兵執(zhí)行紀律的自覺性，毛澤東主張：“要用政治教育去提高紅軍的自覺的紀律，使他們明白這是保證戰(zhàn)爭勝利的重要武器?！盵4]獎勵與懲戒都不過是教育的一種形式。單純以強制手段來維持紀律，是靠不住的。

自覺服從與一切行動聽指揮，是辯證的統(tǒng)一。紅軍的紀律一方面強調(diào)高度自覺性。紅軍的自覺性，首先從各級指戰(zhàn)員模范帶頭開始，即使是在受敵圍困、物質(zhì)匱乏、缺衣缺糧時期“不吃辣椒”這樣的小事，毛澤東等也能帶頭自覺遵守。1931年朱德在《自覺遵守鐵的紀律》一文中寫道：“紅軍的紀律是根據(jù)整個的階段利益、革命利益和革命斗爭的必需而制定的。紅軍的紀律，指揮員與戰(zhàn)斗員都是一樣的遵守，與白軍的紀律專為壓迫士兵而設(shè)，絕不相同?！鄙闲邢滦?，紅軍中就形成了普遍的自覺守紀意識。另一方面強調(diào)一切行動聽指揮。在剛開始長征時，絕大多數(shù)人都不知道自己到底在做什么，甚至高層指揮員有的也沒有明確的目標，只知道根據(jù)地保不住了，敵人就要包圍過來了。但所有的將士都沒有怨言，因為他們知道：服從是戰(zhàn)士的天職，不服從命令，就不配做一名紅軍戰(zhàn)士。

鐵的紀律和自覺的紀律是紅軍有別于其他軍隊的兩個主要特點。正因為紅軍的紀律建立在廣大紅軍官兵的自覺基礎(chǔ)上，所以才能真正成為鐵的紀律。

紅軍初創(chuàng)時期，直接帶兵者大都為原來的舊軍官，受舊軍隊影響較深，認識不到紅軍與白軍的根本區(qū)別，強調(diào)要維護紀律，所能想到的方法也十分簡單，就是靠打罵體罰、軍法制裁。

針對這種情況，毛澤東明確提出，紅軍是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新型人民軍隊，與舊軍隊完全不同，一方面必須建立鐵的紀律，命令必須執(zhí)行，規(guī)定必須遵守，不得違犯;另一方面，紀律又需建立在官兵自覺的基礎(chǔ)上。

紅軍對執(zhí)行紀律的獎懲是嚴格的。獎勵以精神獎勵為主，物質(zhì)獎勵為輔。處罰是非常慎重的，而處罰的目的主要在于教育本人和大家。紅軍一貫反對濫施處罰。對犯有一般性錯誤的官兵，主要是分清是非，總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，能不給處分的就不要給處分，對于違抗命令和嚴重破壞紀律的行為，也絕不姑息遷就，一定給予必要的懲戒，然而所有的懲戒都是本著懲前毖后、治病救人的目的。

毛澤東等老一輩革命家不僅這樣說，而且確實是這樣做的。王明“左”傾路線在黨內(nèi)占統(tǒng)治地位時，毛澤東受到錯誤批判，一度被剝奪了對紅軍的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。眼看著曾經(jīng)所向披靡的紅軍英勇奮戰(zhàn)而無法取勝，眼看著親手創(chuàng)建的根據(jù)地在一天天縮小，眼看著長征路上紅軍處處被動、險象環(huán)生，毛澤東心急如焚，多次在會議上對李德等人的錯誤指揮提出不同意見?？僧敃r，這些正確意見卻未能為多數(shù)同志所接受。但毛澤東仍嚴守政治紀律，遵從少數(shù)服從多數(shù)的原則。說一次不行他就說兩次、三次，反復(fù)地做有關(guān)同志的思想工作。最后，鐵的事實教育了政治局多數(shù)同志，才有遵義會議的勝利召開。

從紅軍初創(chuàng)時期到鼎盛時期，紀律就像是高壓電，是誰也碰不得的。正是在這種紀律面前人人平等，官兵一致，領(lǐng)導(dǎo)干部及其親友模范帶頭，廣大官兵自覺遵守，對違紀官兵實行嚴格獎懲，使紅軍的紀律真正成為鐵的紀律，成為世上絕無僅有的鐵的紀律。

當今，我們生活的世界因秩序而存在，一個團隊的運行，需要服從，有了服從才會產(chǎn)生自覺?，F(xiàn)在，很多團隊都會對新員工進行軍訓(xùn)，也經(jīng)常對成員進行一些專題教育。千萬不要輕視在軍訓(xùn)時的“立正”“稍息”這些簡單的動作，培訓(xùn)時許多枯燥的理論知識，它們都是服從精神最本質(zhì)的體現(xiàn)。它讓成員明白，自己處在一個團隊里，自己只是團隊的一部分，個人必須服從團隊。沒有服從，就沒有組織的勝利，當然也就沒有個人的勝利。

紅軍的實踐證明，當團隊的所有成員有了服從意識后才會有自覺精神，有了自覺精神團隊成員就會產(chǎn)生使命感和榮譽感，都會為自己所做的事業(yè)而驕傲，都會為自己是這個團隊的一員而自豪，都會自覺地去做自己認為應(yīng)該做的工作。同時，任何一個團隊執(zhí)行紀律也有賞懲分明、督促檢查、上下一致的問題。團隊的紀律執(zhí)行的好壞直接影響到團隊的生存和發(fā)展。如果訂而不用，對違紀者不按紀律處理，姑息縱容;或在執(zhí)行中因人而異，親疏有別，則會導(dǎo)致紀律自行廢弛，成為一紙空文。

新世紀，新階段，面對復(fù)雜多變的國際形勢和改革與發(fā)展中紛繁復(fù)雜的矛盾。我們?nèi)魏我粋€團隊都應(yīng)學(xué)習(xí)紅軍的先進紀律，將紀律作為關(guān)系團隊生死存亡的問題來對待，與時俱進、開拓創(chuàng)新，不斷制訂和完善各個領(lǐng)域的紀律，全體成員像紅軍一樣做到官兵一致、人人平等、自覺遵守、獎罰分明地執(zhí)行團隊紀律，這樣才能大大提高團隊的執(zhí)行力，使我們的團隊能得到全社會的公認與支持，才能創(chuàng)造出一個又一個的輝煌。

注釋：

① 引自毛澤東《井岡山的斗爭》.

②④ 引自《毛澤東軍事文集》第一卷.

③ 引自《毛澤東選集》第二卷.

參考文獻：

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[2] 余伯流，陳鋼著.井岡山革命根據(jù)地全歷史[M].

[3] 李慶山著.向紅軍學(xué)習(xí).[M]

[4] 湖南人民革命史（新民主主義革命時期）

[5] 董保存著.在歷史的漩渦中.[M]

[6] 文輝抗，葉健君著.井岡山走出來的共和國將帥.[M]

（作者系桂東縣統(tǒng)計局局長、縣紅節(jié)辦專職副主任）