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新的歷史使命下中國軍校文化發(fā)展應(yīng)該遵循的規(guī)律

2015-10-21 17:06謝楠楊維磊張軍凱
華人時刊·中旬刊 2015年11期
關(guān)鍵詞:歷史使命規(guī)律

謝楠 楊維磊 張軍凱

【摘要】軍校文化發(fā)展有其自身的規(guī)律性,必須認(rèn)真研究、把握和駕馭這些規(guī)律,才能制定科學(xué)合理的軍校文化發(fā)展戰(zhàn)略,使發(fā)展戰(zhàn)略符合文化發(fā)展規(guī)律、軍事教育規(guī)律和新歷史使命的要求,才能使軍校文化在新世紀(jì)新階段實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】歷史使命;軍校文化;規(guī)律

中圖分類號:G64文獻(xiàn)標(biāo)識碼A文章編號1006-0278(2015)11-075-01

從當(dāng)前學(xué)術(shù)界對文化發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識和最新研究成果看,新的歷史使命下軍校文化發(fā)展戰(zhàn)略遵循的規(guī)律主要是根治于民族性、創(chuàng)造性、漸進性、時代性、實踐性、先進性、世界性、主導(dǎo)性、多元性等文化發(fā)展一般特點基礎(chǔ)之上的文化發(fā)展規(guī)律。

一、根植于民族性的個性發(fā)展規(guī)律和創(chuàng)造性發(fā)展規(guī)律

新的歷史使命下中國軍校文化必然是植根于中國特有歷史傳統(tǒng)的文化,必然帶有強烈的民族性,也無法脫離中國的歷史和現(xiàn)實國情孤立地生存和發(fā)展。民族性是中國軍校文化發(fā)展的根基和活力之源,是中國軍校文化具備民族自尊心、自信心的根本所在。對文化發(fā)展采取歷史虛無主義和割斷歷史的態(tài)度只會導(dǎo)致軍校文化發(fā)展走入“死胡同”,只會使文化發(fā)展喪失精神之源和活力之源。只有揚棄中國軍事文化傳統(tǒng),遵循文化的個性發(fā)展規(guī)律,使軍校文化富有強烈的民族性和個性特點,才能制定科學(xué)的文化發(fā)展戰(zhàn)略。

從實踐性角度看,文化是充滿強烈精神個性的實踐性、創(chuàng)造性活動,只有創(chuàng)設(shè)寬松自由的環(huán)境氛圍、制度機制和物質(zhì)條件,遵循文化的創(chuàng)造性發(fā)展規(guī)律,才能使文化發(fā)展富有生機和活力,才能制定科學(xué)的、具有遠(yuǎn)大前途的軍校文化發(fā)展戰(zhàn)略。文化作為歷史地凝結(jié)而成的人的生存方式,體現(xiàn)著強烈的實踐性特點,體現(xiàn)著人對自然、社會和本能的超越,代表著人之為人的最根本特征。新的歷史使命下中國軍校文化發(fā)展就是在現(xiàn)有社會實踐、軍事實踐基礎(chǔ)上,揚棄原有的文化傳統(tǒng),創(chuàng)造性地把現(xiàn)有社會實踐、軍事實踐內(nèi)化為自身的科學(xué)認(rèn)識和精神意志,使自身的生存方式、思維方式符合新的歷史使命的要求,培養(yǎng)出適應(yīng)信息化戰(zhàn)爭的“新軍人”。可見,缺失實踐性和創(chuàng)造性的軍校文化發(fā)展戰(zhàn)略是沒有生機活力和遠(yuǎn)大前途的,也不可能塑造出適應(yīng)信息化戰(zhàn)爭和新的歷史使命需要的“新軍人”、“現(xiàn)代軍人”。

二、根植于先進性、多樣性和世界性要求的開放性發(fā)展規(guī)律

文化的多樣性、競爭性和開放性是文化發(fā)展的一般規(guī)律。從中外文化發(fā)展史看,不同文化的交流、碰撞、競爭、整合與融合是文化更新發(fā)展的重要條件。任何封閉的文化只能導(dǎo)致僵化、保守、停滯和落后。上個世紀(jì)八十年代以來,市場經(jīng)濟的多元競爭格局和多極化的國際格局使文化的多樣性、競爭性和開放性的特征更加鮮明。從我軍跨越式發(fā)展的變革思路看,軍校文化要打破按部就班的發(fā)展模式,實現(xiàn)斷代式的快速發(fā)展,為中國特色軍事變革提供堅實的文化理論支撐和精神動力支撐,更需要加強其開放性、世界性和多元性,更需要遵循文化的開放性發(fā)展規(guī)律。因此,先進軍校文化必然是順應(yīng)世界軍事趨勢、體現(xiàn)時代精神精華、反映時代價值本質(zhì)、適應(yīng)現(xiàn)實使命要求的文化。應(yīng)把新的歷史使命下中國軍校文化發(fā)展放在世界軍事發(fā)展變革、世界軍事教育發(fā)展變革的總趨勢中以考察、研究,以超前的世界眼光、廣闊的開放視野、開放性的發(fā)展思維制定發(fā)展戰(zhàn)略,形成主動求變、加快趕超的良性發(fā)展態(tài)勢。

三、根植于文化整體性、系統(tǒng)性和精神性的漸進發(fā)展規(guī)律

文化是歷史地長期積淀、凝結(jié)而成的,在特定時代、特定地域、特定民族中占主導(dǎo)地位的生存方式、生活方式和思維方式,具有很強的整體性、系統(tǒng)性、群體性和精神性。某個個體、某一社會層面、某一組織的生存方式、生活方式和思維方式的生成不具有文化的根本特性。文化整體性、系統(tǒng)性和精神性的特點決定了文化發(fā)展不可能是一蹴而就的。這種特性決定了文化發(fā)展必然是由簡單、單一、個體、局部、散漫向豐富、復(fù)雜、群體、整體、系統(tǒng)逐漸演化的延續(xù)過程,也必然是深入到人們的內(nèi)心深處和靈魂深處的過程。因此,軍校文化發(fā)展戰(zhàn)略根本無法用“休克療法”,更不能“急功近利”、“殺雞取卵”,只能是循序漸進、潛移默化,按照文化發(fā)展的邏輯和漸近發(fā)展規(guī)律展開,過程不能簡化,程度不能淺化,時間必須充分。一般來說文化發(fā)展戰(zhàn)略愈向變革方向深入,時間就愈長,所動員的力量、資源也越來越廣,越來越大,越來越多。

四、根植于文化多樣性、自在性、超越性、整體性的整合協(xié)調(diào)規(guī)律

文化本身的主體性、自在性和超越性決定了文化的多樣性,也造就了千姿百態(tài)、豐富多彩的大千世界,世界也因此而富有生機、活力、魅力和前途。但這一特性也內(nèi)在地決定了每一時代都隱含著文化差異、文化沖突、文化失范乃至文化危機。同時,文化發(fā)展往往是精華與糟粕膠著在一起,發(fā)展與衰退同時并存,內(nèi)外因素交互發(fā)生作用,精神性和物質(zhì)性作用交替頻繁。文化沖突和文化失范如不能得以有效規(guī)制、整合并成功轉(zhuǎn)型就可能造成文化危機。中國軍校文化發(fā)展正處在社會劇烈轉(zhuǎn)型、軍事現(xiàn)代化雙重轉(zhuǎn)型、軍事教育轉(zhuǎn)型三重轉(zhuǎn)型和雙重跨越的時代,其中所隱含和暴露的文化多樣性和文化沖突更是前所未有的。農(nóng)耕文化、工業(yè)文化、后現(xiàn)代文化和信息文化,中國傳統(tǒng)軍事文化、馬克思主義軍事文化、西方軍事文化,地方文化和軍隊文化,各軍兵種文化,各地域文化,等各種文化交錯雜處、共同發(fā)展,既為軍校文化發(fā)展帶來生機和活力,也不可避免地出現(xiàn)嚴(yán)重的文化失范和文化沖突,當(dāng)然也給軍校文化變革發(fā)展帶來前所未有的挑戰(zhàn)。此種狀況決定軍校文化發(fā)展必須遵循文化整合協(xié)調(diào)規(guī)律,以前所未有的力度整合各種文化、科學(xué)協(xié)調(diào)文化發(fā)展步驟,有效解決文化沖突、科學(xué)調(diào)理文化失范、化解可能的文化危機,最終以海納百川的胸襟、和諧共贏的理念和統(tǒng)籌協(xié)調(diào)的方法成功實現(xiàn)文化轉(zhuǎn)型。

參考文獻(xiàn):

[1]郭彥森.建設(shè)和諧文化:文化整合的理性自覺[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2008(02).

[2]李瑞德.和諧校園文化建設(shè)的調(diào)查與思考[J].中國國情國力, 2008(07).

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