編者的話:回族作家海澈·郭創(chuàng)作的《回族史詩》,是一部將歷史與現(xiàn)代相融合的民族題材獨創(chuàng)文學(xué)作品。全詩以傳記體長詩的形式展現(xiàn)了回族這個民族的形成發(fā)展史,追述了對國家和民族事業(yè)做出杰出貢獻(xiàn)的回族人物與歷史事件。在本期刊物上,我們特意選用了這部作品的序言部分以饗讀者。
當(dāng)數(shù)十億銀河系龐大的星群生生滅滅,
當(dāng)?shù)谝粋€能人使用原始石斧石刀狩獵;
人類冰河期使皮毛、帳篷與火成為 ? ? ? ? ? ? ? ? ? 可能,
冰川消失了,
大漠綠地間谷物被人類馴化。
幼發(fā)拉底河與尼羅河谷的最早種植,
引領(lǐng)了史前人類文明的進(jìn)發(fā)……
從小亞細(xì)亞嘉泰土丘的史前陶器,
還有亞麻布衣、江河上捕魚的木筏;
當(dāng)西亞出現(xiàn)了道路和帶輪的馬車,
智慧的蘇美爾人
以書寫令人類精神升華。
于是,埃及人從蘇美爾學(xué)到這一技藝,
公元前三千年,
僅有極少數(shù)地域進(jìn)入有史時期。
之后人類文明以千年腳步向歐洲推進(jìn),
而中國的黃河流域
悄然興起一個亞洲領(lǐng)地;
也許無暇在意
胡夫大金字塔的狂熱立起,
畢竟雙輪戰(zhàn)車、鐵、文字和硬幣
更具吸引力。
甲骨卜辭、銘文銅器
詮釋《商書》《盤庚》的寓意,
圖畫符號、象形表意,
最早的文字總被巫師用于咒語。
造船、絲綢、制革、釀酒
和刻工精美的青銅器,
在華夏故土敘說著
三千多年前的才智和創(chuàng)意;
唔,這絕非《山海經(jīng)》里的礦系,
《易經(jīng)》的廣義,
連同秦時中國北部邊境
萬里長城的筑起。
不然,公元六世紀(jì)羅馬皇帝
怎會派僧侶暗地竹筒運蠶,
終于窺視到絲并不是長在樹上
這一“中國人的秘密”。
當(dāng)古代世界七大奇跡之一的
巴比倫空中花園建起,
老子留貴柔守雌、清靜無為,
孔子留道德倫理走了;
柏拉圖攜理念和靈魂不朽,
亞里士多德懷揣哲學(xué)走了,
但他們都未走出史前史后的星光熠熠。
當(dāng)阿拉伯帝國再次崛起,
唐帝國再度統(tǒng)一,
兩大國的通使交往創(chuàng)造了
人類學(xué)上的又一個奇跡。
懷揣信仰,唐時來華的各國穆斯林,
或來華朝貢或傳教,
或富賈精英通商貿(mào)易;
阿拉伯、波斯人等
受到唐皇極高的禮遇,
豐厚賞賜及授予的官位
使彌留者樂此不疲。
伊斯蘭宗教與文化的氣息
如陽光滲透空氣,
東航來華易貨貿(mào)易,
使廣州、長安等地彌漫祥和高貴之喜。
使臣留下了,商賈留下了,
置辦田產(chǎn)門戶及宅地,
娶妻生兒育女,
與華人世代親居互通鄰里;
懷圣寺的誦吟聲
永恒在臨海的坐標(biāo)光塔,
沿海港口及番客坊間,
處處留圣賢的步履。
于是,那個出生于阿拉伯半島的
造物主的使者,
以他的靈性在這片土地
默默地潛在、生根、延續(xù)……
唔,蘇萊曼的記憶中
有唐宋番坊鮮活的氣息,
穆斯林庭院輕吟贊圣虔誠細(xì)語,
也讀《漢書》史記;
天文歷法、科技、藝術(shù)等一起涌入,
融合為華夏大地智慧潛流
與難分難舍的血脈根基。
看千百年兼收并蓄,
文明高起點下百川匯集,
聽,一個民族誕生時,
脈動是多么地壯美有力!
從此,中華大地
多了一個智慧善良俊美的民族,
從此,他的魂魄
與華夏多民族大家庭緊緊相系;
志士、將軍、學(xué)者、工匠、文人,
哪一朝哪一代
沒有回回民族先賢青史留名的碑記?
聽,哈三哈吉正與成吉思汗耳語,
賽典赤·贍思丁威震云南、陜西,
鄭和船隊創(chuàng)下世界航海史之舉。
在中華民族面臨危難的
每一個嚴(yán)峻時刻,
無不奮勇當(dāng)先灑下
回族兒女的智勇忠誠與血氣;
剛正不阿的海瑞、
鴉片戰(zhàn)爭中的鄭國鴻、
五四先鋒馬駿、抗日英雄馬本齋、
英勇的寧夏鐵騎兵……
從喜馬拉雅到長白山區(qū),
從東南沿海至大西北,
在世界上諸多地方,
皆有回民族兒女創(chuàng)新探究的佳績。
今天,互聯(lián)網(wǎng)讓世界透明,
一切盡露尊容無可逃遁,
和平、戰(zhàn)爭、經(jīng)濟(jì)推手,
對宇宙空間的顧盼探索;
我們期望什么?想得到什么?
以什么澤被全球?
每個民族只有和更多民族攜手,
人類才會祥和富有!
唔,我們從遙遠(yuǎn)的地方走來,
向更加遙遠(yuǎn)的未來走去,
內(nèi)心圖譜充滿著
創(chuàng)世的和平、吉祥、陣痛與甜蜜;
我們沒有理由忘記過去,
對,沒有理由忘記,
因為,沒有哪一個生命
不蘊含過去、現(xiàn)在和未來的訊息……