付紅軍
【關(guān)鍵詞】 文本;鑰匙;眼睛
【中圖分類號】 G633.33
【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】 A
【文章編號】 1004—0463(2015)
17—0092—01
一篇文章該教什么、怎么教,教學(xué)內(nèi)容的選擇是否合理,學(xué)生是否真正受益,很大程度上都取決于教師解讀文本時抓著眼點的能力。每篇文章都會有許多點,似乎都可以當(dāng)做是文本解讀的著眼點,但我們不能所有的點都抓。我們只有抓準(zhǔn)一個點,才會綱舉目張,牽一發(fā)而動全身,達(dá)到事半功倍的效果。我認(rèn)為,文本解讀時,可以把關(guān)鍵詞語、文章題目、人物語言、課本配圖等作為著眼點。
一、以關(guān)鍵詞語為鑰匙
正如于永正老師所說:“語文教學(xué)的亮點在哪里?語文的味道在哪里?在關(guān)鍵的詞句里?!蔽恼庐?dāng)中的一些詞語,往往就會成為解讀全文的鑰匙。
莫泊?!俄楁湣芬晃?,開頭一句是這樣的:“她也是一個美麗動人的姑娘,好像由于命運的差錯,生在一個小職員的家里……”這句話中,作者使用了一個“也”,一個“好像”,這來兩個詞看似簡單,實則大有深意。文章的解讀可以圍繞這兩個詞來展開。
作者為什么要用“也”和“好像”?去掉這兩個字又會怎樣?
當(dāng)學(xué)生帶著這樣的問題去解讀文本,就會發(fā)現(xiàn),正是因為她“也”美麗動人,所以她就應(yīng)該生活在上層社會的家庭;正是“好像”由于命運的差錯,所以她不能有上層生活的奢華與享受。這樣我們就能水到渠成地理解了:她為什么老是因為不能享受高雅而奢華的生活而極度的痛苦;她為什么得到教育部長的請柬會懊惱;她為什么要去借朋友的項鏈;為什么會在舞會上陶醉于一切。這兩個詞語正是主人公虛榮心產(chǎn)生的根源,也是造成“項鏈”丟失的悲劇的根源所在。
魯迅先生的《孔乙己》一文最后一句是這樣寫的:“大約孔乙己的確死了?!本渲小按蠹s”與 “的確”兩個詞看似矛盾,實則統(tǒng)一。
通過閱讀文本,學(xué)生不難理解,“大約”是因為周圍的人無人關(guān)心孔乙己的死活,反映出那個社會的冷漠;“的確”是因為生活在那樣一個環(huán)境里,像孔乙己這樣的人是必死無疑的,反映出那個社會的冷酷。
二、以課文題目為眼睛
文章的題目是文章的眼睛,有的揭示文章的主要內(nèi)容,有的提示文章的中心,有的作為文章的線索,有的點明文章的主人公,有的能迅速吸引讀者的閱讀興趣。在教學(xué)中,我們也要善于抓住文章題目,將“文眼”轉(zhuǎn)為“教眼”,才能把文本看得真真切切,達(dá)到直抵要害、簡潔明了之妙。
以《鄒忌諷齊王納諫》為例:按照語法分析,這個題目是一個兼語句,它可以分為兩部分,即鄒忌諷齊王,齊王納諫。而問題也就產(chǎn)生了:文中鄒忌是怎樣諷齊王的?齊王又是怎樣納諫的?
這兩個問題就把文章的兩塊主要內(nèi)容拎了起來,正是鄒忌通過三個比照,才使得齊王欣然接受了意見,也正是齊王的三條措施,才使得齊國從此對他國“戰(zhàn)勝于朝廷”。這樣,一個善于進(jìn)諫的臣子和一個從諫如流的國君的形象就不言自明了。
歐亨利的《最后一片葉子》一文,“葉子”就是文章的眼睛,圍繞葉子,巧設(shè)問題,是老師們最常見的方法之一。
三、以人物語言為突破口
莫泊桑的小說《我的叔叔于勒》一文中的語言頗為精彩,我是這樣引導(dǎo)的:1.請你在文中找到對于勒評價性的詞語:(答案:壞蛋、流氓、無賴、正直的人、有良心的人、好心的人、法國老流氓、賊、討飯的。)
2.這些詞語分別是在什么情況下的評價,說明什么?
3.這些詞語出自哪個人物之口,從中可以看出人物什么特點?
這些問題解決了,資本主義社會人與人赤裸裸的金錢關(guān)系這一主題也就自然而然歸納出來了,而飛利浦夫婦唯利是圖的本性也揭示出來了。
同樣,《變色龍》一文中,如果我們抓住主人公奧楚蔑洛夫圍繞那條狗豐富變化的語言作為突破口的話,文章主題與人物形象的挖掘與理解也會是迎刃而解的。
四、以課本配圖為抓手
以課文的配圖為抓手,去誘導(dǎo)、激發(fā)學(xué)生對文本的好奇心,讓學(xué)生帶著強烈的求知欲望進(jìn)入課堂。充分利用課文的現(xiàn)有配圖,讓其發(fā)揮自身獨特的作用,做到圖為文用,這樣課堂教學(xué)就會收獲意想不到的驚喜。
北師大版初中語文九年級下的教材前面有為《世間最美的墳?zāi)埂放涞牟噬鋱D。老師上課時可以先讓學(xué)生觀察、欣賞這幅圖畫,然后提出如下問題:
圖中的墳?zāi)故鞘裁葱螤??它的?guī)模有多大?它處在什么位置?你認(rèn)為這個墳?zāi)乖趺礃??你能用自己的語言描述它嗎?這究竟是誰的墳?zāi)鼓兀?/p>
這樣,學(xué)生就對這座墳?zāi)褂辛艘粋€直觀的認(rèn)識,當(dāng)學(xué)生把自己的認(rèn)識和課文中的描寫相對接,就能夠懂得作者認(rèn)為這樣一個墳?zāi)篂槭裁磿鞘澜缱蠲赖膲災(zāi)?,進(jìn)而理解托爾斯泰的偉大人格。
編輯:劉於誠