化定興

近來(lái)，有一個(gè)段子較為流行，發(fā)人深省。說(shuō)某日，一學(xué)生為老師撐傘。路人看到后，憤憤不平，說(shuō)現(xiàn)在的老師真沒(méi)師德。學(xué)生于是將傘撐到自己頭上。又有路人說(shuō)，現(xiàn)在的小孩真不懂禮貌，老師怎么教的？老師聽(tīng)到后，拿過(guò)傘，幫學(xué)生撐起傘。路人又說(shuō)，孩子一定有來(lái)頭，這個(gè)老師趨炎附勢(shì)。老師想，算了，俺自個(gè)兒用吧，于是自己給自己撐。路人又說(shuō)，現(xiàn)在的老師真沒(méi)愛(ài)心，自己有傘，不管學(xué)生。老師無(wú)奈，唉，把傘收了吧，誰(shuí)都不用總行了吧。于是，兩個(gè)人誰(shuí)都不用。又有路人說(shuō)，瞧這對(duì)師生，有傘不用，老師越教越傻，學(xué)生越學(xué)越笨了。老師急了，干脆和學(xué)生手把手，共握一傘。路人竊竊私語(yǔ)，看，師生戀！

這個(gè)故事有點(diǎn)夸張，但不得不說(shuō)耐人尋味，現(xiàn)實(shí)中并非沒(méi)有類似的事情。有人從中解讀出人言可畏，所以淡定一點(diǎn)好。不過(guò)，筆者看到的卻是另一個(gè)面向：那就是習(xí)慣性懷疑。在這個(gè)故事中，不管老師和學(xué)生怎么做，總是受到路人的懷疑，顯然，問(wèn)題不在于師生。

筆者不禁想到了作家王蒙的那篇《雄辯癥》，說(shuō)某公來(lái)到醫(yī)院看病，醫(yī)生說(shuō)：“請(qǐng)坐！”此公說(shuō)：“為什么要坐呢？難道你要?jiǎng)儕Z我不坐的權(quán)利嗎？”醫(yī)生無(wú)可奈何，于是倒了一杯水給他，說(shuō)：“請(qǐng)喝水吧。”此公說(shuō)：“這樣談問(wèn)題是片面的，因而是荒謬的。不是所有的水都能喝。假如你在水中攙入氰化鉀，就絕對(duì)不能喝?！贬t(yī)生說(shuō)：“我這里并沒(méi)有放毒藥嘛。你放心！”此公說(shuō)：“誰(shuí)說(shuō)你放了毒藥？難道我誣陷你放了毒藥？難道檢察院的起訴書上說(shuō)你放了毒藥？我沒(méi)說(shuō)你放毒藥，而你說(shuō)我放了毒藥，你這才是放了比毒藥更毒的毒藥！”……

王蒙盡管講的是雄辯癥，但文中的某公首先是對(duì)醫(yī)生所說(shuō)之話的懷疑。懷疑是一種能力，也是一種精神，古人做學(xué)問(wèn)便講究“于不疑處有疑”，很多理論成果就是在大膽懷疑、小心求證的情況下產(chǎn)生的。只是凡事都有度，如果對(duì)一些事物和發(fā)生的事情總是持懷疑態(tài)度，則不僅不能提高自己的認(rèn)知能力，而且對(duì)事情的解決毫無(wú)益處。

目前，人們對(duì)政府的懷疑可以說(shuō)最盛，有時(shí)政府說(shuō)什么，做什么，大家就不信什么，甚至到最后，謠言成了主流。政府在這個(gè)時(shí)候就成了那對(duì)“師生”。在現(xiàn)代政治中，政府本來(lái)是受民眾監(jiān)督的，受到質(zhì)疑也是平常之事，但是，民眾的懷疑需要有理有節(jié)。

北京大學(xué)社會(huì)學(xué)系教授夏學(xué)鑾曾指出，“懷疑”只是思考的一種功能，“探究”“明辨”“尋定”也是思考的功能。如果“思考”只有“懷疑”功能，那么“思考”就會(huì)變成信馬由韁的思想漫游。當(dāng)“懷疑”變成一種“習(xí)慣”時(shí)就變成“習(xí)慣性”懷疑?！傲?xí)慣性懷疑癥”患者遇事不斷懷疑，永遠(yuǎn)懷疑，沒(méi)完沒(méi)了。習(xí)慣性懷疑危害甚大，它容易讓真相掩藏，而讓謠言不斷傳播，讓本來(lái)就脆弱的干群關(guān)系雪上加霜，加劇人與人之間的不信任感。

習(xí)慣性懷疑帶來(lái)的就是習(xí)慣性唱反調(diào)或者說(shuō)王蒙所講的雄辯癥。不管別人做什么，表達(dá)什么觀點(diǎn)，他總是習(xí)慣性地唱反調(diào)，“逆向思維”極度泛濫。反對(duì)意見(jiàn)不少，實(shí)質(zhì)討論的根本不是同一個(gè)問(wèn)題。比如奧運(yùn)會(huì)，你和他討論金牌背后運(yùn)動(dòng)員的艱辛付出和對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著，他和你談舉國(guó)體制和納稅常識(shí)；你列舉舉國(guó)體制的種種不是，他說(shuō)一個(gè)大國(guó)，需要用金牌在國(guó)際舞臺(tái)上證明自己，揚(yáng)中華民族之威。

再比如說(shuō)反腐，你說(shuō)現(xiàn)在反腐力度很大，應(yīng)該持續(xù)發(fā)力，他說(shuō)那是運(yùn)動(dòng)式反腐，水過(guò)地皮濕；你說(shuō)那么多高官落馬了，反腐確實(shí)體現(xiàn)出壯士斷腕的勇氣，他說(shuō)還有傳說(shuō)的高官?zèng)]落馬，這只不過(guò)是隔墻扔磚不小心砸到了。

當(dāng)然，有些人之所以習(xí)慣性懷疑政府，與政府公信力的下降息息相關(guān)，這就需要政府通過(guò)實(shí)際行動(dòng)挽回大家的信任，不能得過(guò)且過(guò)。而對(duì)于習(xí)慣性質(zhì)疑者，更需要理性分析問(wèn)題，如果手中沒(méi)有“批判的武器”，而是“頭重腳輕根底淺，嘴尖皮厚腹中空”，就只能以其昏昏使人昭昭了。現(xiàn)代社會(huì)，需要理性的懷疑，更需要凝聚共識(shí)，而習(xí)慣性懷疑與這兩者都是背道而馳。

圖：陸小弟 編輯：程新友 jcfycxy@sina.com