曾海威

【摘 要】新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要求我們：要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神；熱愛社會主義、遵守國家法律和社會公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。教師應(yīng)該通過多種途徑和手段，將德育教育以潤物細(xì)無聲的方式巧妙地滲透到通用技術(shù)的教學(xué)過程中去。

【關(guān)鍵詞】通用技術(shù)；德育教育；愛國主義；道德責(zé)任意識；以人為本；知識產(chǎn)權(quán)；科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；環(huán)境保護(hù)

新課程的培養(yǎng)目標(biāo)要求我們：“要使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神；熱愛社會主義、遵守國家法律和社會公德，逐步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人?！雹僭诩夹g(shù)課程中，我們要做的不僅僅是培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)，還要給學(xué)生在社會生活、思想道德規(guī)范等各方面的一種良好的導(dǎo)向。怎樣在《通用技術(shù)》教學(xué)中進(jìn)行德育教育呢？我根據(jù)自己的教學(xué)實踐作了一些嘗試和總結(jié)。

1 進(jìn)行愛國主義教育

中國屈辱的近代史給整個國家的民族自尊心造成了極大的傷害，從而導(dǎo)致很多人有崇洋媚外的心理，外國的東西一定比中國的好，大到買車、小到衣服鞋子化妝品，很多學(xué)生也有這樣的心理，買東西不買國產(chǎn)的，認(rèn)為質(zhì)量不好、假冒偽劣、用著沒面子……這些觀念就要利用課堂尤其是通用技術(shù)課堂給學(xué)生加以糾正和改變。

2015上半年網(wǎng)上廣泛流傳著幾集韓國KBS電視臺拍攝的大型紀(jì)錄片《Super China》，我下載下來利用上課時間給學(xué)生播放了其中的一集，學(xué)生反響很強(qiáng)烈。由于這是韓國人拍攝的紀(jì)錄片，是站在第三方的角度來評述中國，所以相對比較客觀。其中講到義烏小商品城的時候就提到了“中國制造早已不再是假冒偽劣的代名詞，而是質(zhì)優(yōu)價廉的代表”，世界各國的商人紛紛來中國采購各自所需商品，并且受到了自己國家消費(fèi)者的青睞。還有外商說在中國買不到的小商品在全世界都別想買到……種種跡象表明，國產(chǎn)商品早已得到了全世界的認(rèn)可，可是很多中國人自己卻還不認(rèn)可自己的產(chǎn)品，買車要買進(jìn)口的或者合資的，買手機(jī)買iphone或者三星，買運(yùn)動鞋只買阿迪耐克……學(xué)生看完之后有很多感想，這時候教師只要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)就能收到很好的愛國主義教育作用。

比如中國的航天技術(shù)，我們雖然起步晚于發(fā)達(dá)國家很多年，但是追趕的腳步很快，短時間內(nèi)取得了許多舉世矚目的成就，神舟系列載人飛船、天宮一號、嫦娥探月工程，這些都使我國快速躋身世界航天大國行列。這些都與國家的綜合實力、科技水平等方面息息相關(guān)。

我國是文明古國，從古至今有很多值得發(fā)掘的案例。比如講到技術(shù)與自然時，書中（蘇教版《通用技術(shù)》必修一）的案例講到了都江堰，這個2000多年前建造的水利工程直到今天依然發(fā)揮著它的功能，堪稱人與自然和諧共處的典范。

同時教師要以身作則，我個人從汽車到家用電器，從衣服鞋子到手機(jī)，能買國產(chǎn)的就不買進(jìn)口的。比如我的運(yùn)動服和運(yùn)動鞋只買李寧的，我的手機(jī)是魅族的……這些學(xué)生看在眼里記在心里，這些細(xì)微之處都能對學(xué)生產(chǎn)生很大影響。

在教學(xué)過程中，可以適當(dāng)?shù)匾靡恍╊愃频睦?，讓學(xué)生感受到世界各國對我們技術(shù)和產(chǎn)品的認(rèn)可與贊許，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的愛國主義精神。通過這種介紹，使學(xué)生從被動的聽老師說教，轉(zhuǎn)變成自覺地關(guān)心關(guān)注技術(shù)、關(guān)注國產(chǎn)產(chǎn)品，并且逐漸滲透到日常生活中的各項消費(fèi)行為當(dāng)中去。從而把看似枯燥的愛國主義教育潛移默化地滲透到學(xué)生的思想觀念里去。

2 有道德負(fù)責(zé)任地使用各種技術(shù)

技術(shù)具有兩面性，同樣的技術(shù)，合理利用可以方便生活、造福人類，被壞人利用就會對他人對社會產(chǎn)生極大危害。因此我們必須有道德負(fù)責(zé)任地使用技術(shù)。

課本（蘇教版《通用技術(shù)》必修一）中講到設(shè)計的一般原則中的道德原則時就可以舉很多例子。比如地溝油，不法商家為了降低成本、謀取更多利益，不管不顧消費(fèi)者的身體健康，這種做法不僅是不道德的，還要受到法律的制裁。再比如鉆井技術(shù)，如果用于地質(zhì)勘探、石油開發(fā)、獲取地下水等領(lǐng)域?qū)ι鐣欠浅Ｓ幸娴?，但是有部分黑心企業(yè)，為了降低排污成本，直接將未經(jīng)處理的廢水通過鉆井排入地下從而躲避檢查。這樣的行為不僅觸犯了法律，更對自然環(huán)境造成了不可估量的損害。

多列舉這樣的案例不僅能幫助學(xué)生更加容易理解相關(guān)內(nèi)容，更能培養(yǎng)學(xué)生有道德負(fù)責(zé)任地使用技術(shù)的意識。

3 體現(xiàn)以人為本的理念

講到“人機(jī)關(guān)系”這部分內(nèi)容時，要讓學(xué)生站在一個技術(shù)產(chǎn)品設(shè)計者的角度來考慮問題，要實現(xiàn)高效、健康、舒適、安全，要時時刻刻為用戶著想，既要滿足人的生理需求也要考慮到心理需求，既要考慮到普通人群也要照顧到特殊人群，理解靜態(tài)的人和動態(tài)的人之間的區(qū)別于聯(lián)系，在有必要的情況下盡量使產(chǎn)品具有信息交互的功能。這些其實都是要體現(xiàn)一個“以人為本”的理念。

比如在蘇教版《通用技術(shù)》必修一中，我根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)計了一個設(shè)計實踐活動，讓學(xué)生設(shè)計制作一個便攜式板凳。在設(shè)計之初，就要求學(xué)生站在用戶的角度，充分考慮到使用者在使用過程中可能會遇到的種種問題和需求，并在設(shè)計中體現(xiàn)出來。例如高度是否合適？坐著舒服嗎？攜帶方便嗎，會不會成為出行的累贅？折疊或使用過程中是否會對使用者造成傷害？板凳上的棱角要不要處理？……思考并解決這些問題的同時，學(xué)生也會更加深刻地理解人機(jī)關(guān)系，同時還能培養(yǎng)學(xué)生以人為本的理念，并滲透到設(shè)計實踐當(dāng)中去。

對使用者來說這不僅是一種人文關(guān)懷，更能體現(xiàn)一個設(shè)計師的素養(yǎng)，最終體現(xiàn)出一個設(shè)計師心中的“愛”，心中有愛的人才會時時處處為他人著想。這或許也是對以人為本理念的最高詮釋。

4 尊重知識產(chǎn)權(quán)

中國市場上盜版泛濫、仿冒產(chǎn)品很多，這一方面需要相關(guān)部門加大查處力度，另一方也和每個公民的態(tài)度有關(guān)系。如果人人都能做到拒絕盜版支持正版，這種現(xiàn)象就會得到很大扭轉(zhuǎn)。

在講到技術(shù)的專利性時，我讓學(xué)生轉(zhuǎn)換角色，假設(shè)學(xué)生是一個產(chǎn)品的發(fā)明人，如果你的產(chǎn)品被別人隨意仿冒，任意修改，并為盜版商獲取暴利時你會有何感想？會如何去做？通過這種設(shè)身處地的想象，學(xué)生就能深刻地體會到專利和知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)有多重要了。同時還要讓學(xué)生學(xué)會利用法律去保護(hù)自己的知識產(chǎn)權(quán)的合法權(quán)益。

最終要轉(zhuǎn)變學(xué)生觀念，不要光圖便宜，要自覺抵制盜版，買到或看到仿冒產(chǎn)品時要向相關(guān)部門舉報，共同維護(hù)市場秩序和公平正義。

5 培養(yǎng)科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度

科學(xué)技術(shù)容不得半點差錯，學(xué)生總是有“差不多”思想，什么東西都差不多就行了，不求精確，這樣的態(tài)度是不可取的。這就要求我們在平時的教學(xué)中高要求，嚴(yán)標(biāo)準(zhǔn)，讓學(xué)生逐步樹立起科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)和工作態(tài)度。

在蘇教版《通用技術(shù)》必修一第六章設(shè)計圖樣的繪制這部分內(nèi)容里，對三視圖和尺寸標(biāo)注有很多明確的要求，學(xué)生往往會犯各種錯誤，這些錯誤不能得過且過，教師一定要嚴(yán)格要求，讓學(xué)生及時訂正，并在實際應(yīng)用過程中時時注意，杜絕“差不多”思想。

在蘇教版《通用技術(shù)》必修一第七章模型或原型的制作這一章，我會讓學(xué)生嘗試?yán)酶鞣N工具加工統(tǒng)一尺寸的榫頭榫眼。我讓學(xué)生八人一大組四人一小組，一個小組加工榫頭，另一個加工榫眼，要求最終必須能使榫頭榫眼嚴(yán)絲合縫安裝到一起。但是在實際操作過程中，由于學(xué)生操作不規(guī)范，或者加工精度不夠，幾乎沒有哪個大組能符合要求。當(dāng)學(xué)生看到忙活了一節(jié)課做的榫頭榫眼不能安裝到一起時，就會對加工精度、加工規(guī)范有了深刻的認(rèn)識。同時也讓學(xué)生初步樹立起了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。教師這時候可以再做更深層次引導(dǎo)，如果工廠里加工出來的產(chǎn)品也都是些“差不多”產(chǎn)品行嗎？如果載人航天或者高鐵上用了類似產(chǎn)品會怎樣？……通過這一系列問題，學(xué)生就會深刻意識到科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹匾浴?/p>

6 環(huán)保意識的培養(yǎng)

日益惡化的環(huán)境污染和生態(tài)破壞已經(jīng)嚴(yán)重威脅到了人類的生存，引起了全社會的高度關(guān)注。因此有必要把學(xué)生環(huán)保意識的培養(yǎng)深入到學(xué)校、家庭，使之成為整個社會的風(fēng)尚。

在講到技術(shù)的兩面性時可以舉很多例子。比如人類在利用化石能源的同時，排放了大量二氧化碳等氣體，導(dǎo)致了氣候變暖、霧霾等環(huán)境問題，我們就應(yīng)該多種樹、減少對化石能源的使用，在日常生活中出門盡量乘坐公共交通工具，少用一次性筷子等。

我在蘇教版《通用技術(shù)》必修二中，為了讓學(xué)生更深入的理解和應(yīng)用有關(guān)結(jié)構(gòu)的穩(wěn)定性和強(qiáng)度的相關(guān)知識，我設(shè)計了一個項目，讓學(xué)生設(shè)計并制作一個跨度不少于20cm的紙橋，在學(xué)生制作作品的時候，我只給他們提供廢舊報紙或者使用過的A4紙，這樣不僅不影響制作，還能變廢為寶，讓廢舊物品發(fā)揮第二次作用。通過這些看似不起眼的小事，將環(huán)保意識滲透到點點滴滴。

7 培養(yǎng)集體主義和團(tuán)隊協(xié)作精神

在我設(shè)計的各項實踐活動中，我往往采取分組活動，通過小組討論、學(xué)習(xí)和探究，培養(yǎng)他們集體意識，以及團(tuán)結(jié)互助的品格，同時也能培養(yǎng)其競爭意識、協(xié)作意識。

比如在設(shè)計制作紙橋的活動中，如果一開始大家的設(shè)計方案不統(tǒng)一，就會導(dǎo)致團(tuán)隊四分五裂，如果某個人沒有做好自己的工作，就可能埋下隱患，或者某位同學(xué)做事不嚴(yán)謹(jǐn)不認(rèn)真，他負(fù)責(zé)的部分最終可能就會導(dǎo)致紙橋在承重的時候垮塌。

有時教學(xué)中遇到的各種問題和失敗并不一定都是壞事，可以用來給學(xué)生以深刻的教訓(xùn)，從失敗中才能認(rèn)識到自己的錯誤，才能發(fā)現(xiàn)團(tuán)隊協(xié)作的重要性。

綜上所述，在通用技術(shù)課程中滲透道德教育，是一件看似很枯燥無味且不易實現(xiàn)的事情，但是只要教師用心去發(fā)現(xiàn)、去嘗試，就會發(fā)現(xiàn)它是既比較容易實現(xiàn)，又很容易讓學(xué)生接受的事情，最終為培養(yǎng)學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)，提高思想道德水平，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀起到舉足輕重的作用。

注釋：

①《普通高中技術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》[S].

[責(zé)任編輯：湯靜]