姚小麗

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》關(guān)于閱讀的教學(xué)建議中指出：“閱瀆教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”這里的“對話”不是一般語言學(xué)意義上的對話，而是一種教學(xué)對話?？肆植裾J(rèn)為，在所有的教學(xué)中，都進(jìn)行著最廣義的對話，不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，相互作川的塒話都是優(yōu)秀教學(xué)的本質(zhì)性標(biāo)志。因此，在語文教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)讓師生敞開心扉，平等交流；讓學(xué)生各抒己見，取長補(bǔ)短，使學(xué)生在對話中體驗(yàn)語文閱讀教學(xué)。

一、師生平等對話，是語文閱讀教學(xué)對話的前提

語文閱瀆教學(xué)中，只有師生平等對話，彼此敞開心靈，并隨時(shí)接納對方，才能實(shí)現(xiàn)真正意義的對話，所以，民主平等是對話的前提，沒有民主與平等，師生對話就是空談。而要實(shí)現(xiàn)師生平等對話，就要做到以下幾個(gè)方面。

一是要營造平等和諧的對話氛圍。在課堂教學(xué)中，教師是學(xué)生友好的伙伴，是出色的主持人，是學(xué)生忠實(shí)的聽眾。教師應(yīng)善于在課堂中營造一種對話情境，將自己當(dāng)做學(xué)習(xí)中的普通一員，與學(xué)生建立平等、友善的合作關(guān)系。教師要成為學(xué)生的同讀者，成為學(xué)生可親、可敬、可信的朋友，要敞開心扉與學(xué)生對話，消除師生雙方的心理距離，讓每個(gè)學(xué)生都全身心地投入對話交往中。

二是教師要不吝贊譽(yù)和鼓勵(lì)。在教師眼里，每個(gè)學(xué)生的意見都是值得珍視的。當(dāng)學(xué)生在對話中有了獨(dú)特的見解，教師要給予肯定和贊譽(yù)；當(dāng)學(xué)生的見解不完備時(shí)，教師要適時(shí)點(diǎn)撥、補(bǔ)充；當(dāng)學(xué)生的見解明顯不對時(shí)，教師也應(yīng)給予婉轉(zhuǎn)的評價(jià)和鼓勵(lì)。學(xué)生受到肯定、激勵(lì)和鼓舞時(shí)，其自信心會增強(qiáng)，心態(tài)會更開放，表達(dá)會更有活力，更顯創(chuàng)造性。

三是相互造就，教學(xué)相長。師牛對話的過程，是各自心靈交流、智慧碰撞的過程，是師生共度的生命歷程，共創(chuàng)的人生體驗(yàn)。在對話中，當(dāng)學(xué)生認(rèn)識達(dá)不到一定高度時(shí)，教師要做向?qū)В龑?dǎo)學(xué)生一步步深化認(rèn)識，或?yàn)閷W(xué)生提供一份“僅供參考”的見解；當(dāng)學(xué)生的觀點(diǎn)比教師更先進(jìn)、更具有理性時(shí)，教師應(yīng)摒棄“師道尊嚴(yán)”的面子，虛心接受學(xué)生觀點(diǎn)的合理因素；當(dāng)學(xué)生與教師的觀點(diǎn)不同時(shí)，只要學(xué)生言之有理，教師就應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)人意見。教師與學(xué)牛的對話就應(yīng)這樣互相造就、教學(xué)相長，從而實(shí)現(xiàn)教師與學(xué)生的共同發(fā)展。

二、學(xué)生與文本對話，是語文閱讀教學(xué)對話的關(guān)鍵

閱讀教學(xué)過程，首先要保證學(xué)生獨(dú)立、允分、深入地與文本對話，使學(xué)生直接面向文本，跟文本的作者直接對話、交流感情。這是師生對話、生生對話的“儲備”過程。如果學(xué)生對文本只讀了一兩遍，便大發(fā)議論，怎么能避免言不及義、錯(cuò)誤百出呢？再說，積累語言以及學(xué)會讀、寫是閱讀教學(xué)的主要目的，學(xué)生不充分讀書，又怎能感知語言、理解語言、積累語言，進(jìn)而運(yùn)用語言呢？可見，學(xué)生與文本對話，是教學(xué)對話的關(guān)鍵。那么，如何促進(jìn)學(xué)生與文本的對話呢？

一是用多種手段激發(fā)學(xué)生閱讀文本的興趣。興趣是最好的老師，學(xué)習(xí)興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的原驅(qū)動力。學(xué)生只有對文本感興趣，才會傾注一腔熱情去閱讀文本，實(shí)現(xiàn)與文本的充分對話。所以，教師要充分運(yùn)用多種手段，激發(fā)學(xué)生閱讀文本的興趣。如我教《九寨溝》一課。課始，我播放了一段九寨溝的風(fēng)光片，學(xué)生無不為九寨溝的雪峰插云、古木參天、平湖飛瀑、異獸珍禽而陶醉。此時(shí)，學(xué)生都表現(xiàn)出了極大的閱讀興趣，我便讓學(xué)生打開課本，課堂上一片書聲瑯瑯。

二是調(diào)整學(xué)生心態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生以文本為友。有人將閱讀活動比喻為“以文會友”，是很有道理的。教師要調(diào)整學(xué)生心態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生以文本為友，讓文本意義與閱讀主體之間相交流、雙向互動。閱讀時(shí)，主體的各種相關(guān)知識與生活體驗(yàn)都被文本信息激活，與文本意義發(fā)生碰撞，實(shí)現(xiàn)了真正意義上的與文本對話。

三是適時(shí)引導(dǎo)與點(diǎn)撥，疏通學(xué)生與文本的對話。要讓小學(xué)生獨(dú)立、充分、深入地與文本對話，自然離不開教師適時(shí)的調(diào)控示范和點(diǎn)撥。那么，如何示范點(diǎn)撥呢？著名特級教師張慶認(rèn)為：教師在學(xué)生與文本對話過程中，好像一個(gè)“婚姻介紹人”，其任務(wù)是把文本介紹給學(xué)生，使學(xué)生直接面對文本、充分讀書。作為介紹人，應(yīng)當(dāng)留出時(shí)間讓學(xué)生與文本對話、交流，該避讓的就要避讓，不要過多地居間聒噪、喋喋不休。只有當(dāng)交流的過程出現(xiàn)了“故障”，介紹人才出面幫助排除。

三、生生自由對話，

是語文閱讀教學(xué)對話的精華

學(xué)生與學(xué)生自由對話的過程，是個(gè)體對話走向成熟、全面、深刻的過程，是以石擊石的火花迸射，以情生情的心潮相逐，是相互切磋，是相互啟迪，是語文教學(xué)對話的精華。要讓學(xué)生與學(xué)生之間的自由對話更實(shí)在、更深刻、更精彩，就要做到這幾方面。

一是面對全體學(xué)生，讓所有學(xué)生都動起來?！耙换í?dú)放不是春”，如果課堂上僅僅是教師和幾個(gè)優(yōu)秀學(xué)生唱“主角”，其他學(xué)生當(dāng)“配角”或“群眾演員”，甚至當(dāng)“觀眾”，那就不是真實(shí)意義上的生生對話。教師必須樹立面向全體的意識，讓所有學(xué)生都動起來，各抒己見，在每個(gè)幼小的心靈中都播下思想的種子，在切磋對話的土壤中生根、發(fā)芽、長葉，開出絢麗奪目的花朵，放射思想之花的光彩，吐出回味無窮的芳香。這樣的課堂才是“萬紫千紅春滿園”。

二是指導(dǎo)聆聽，使學(xué)生學(xué)會處理信息。學(xué)生之間的對話，如鐘啟泉先生所講：“來自他人的信息為自己所吸收，自己的既有知識被他人的視點(diǎn)喚起了，這樣就可能產(chǎn)生新的思想?！蹦敲?，他人的信息如何吸收？前提是要聆聽他人講什么，并且細(xì)心揣摩，虛心接納，然后作出評價(jià)，哪些為自己所認(rèn)同，哪些為自己所反對，從而充實(shí)自己的思想。南此可見，學(xué)會聆聽，學(xué)會處理既得信息是對話能否流暢進(jìn)行的關(guān)鍵。

三是鼓勵(lì)辯論，讓創(chuàng)造性思想大放異彩。一如鐘啟泉先生所講：“在同他人的對話中，正是出現(xiàn)了同自己完全不同的見解，才會促成新的意義的創(chuàng)造?！睂W(xué)生之間的對話正是在交往中碰撞，在爭論中啟發(fā)，以思想換思想，從而才有所創(chuàng)新的。如我教《說勤奮》一課時(shí)，讓學(xué)生圍繞“你認(rèn)為在工作學(xué)習(xí)中，是勤奮重要，還是聰明更重要”分組展開討論。有學(xué)生說：“勤奮更重要，勤能補(bǔ)拙嘛。”有學(xué)生說：“聰明更重要，一個(gè)白癡再怎么努力也不會有多大的出息。”有學(xué)生說：“對兩個(gè)差不多勤奮的人來說，聰明更重要；對兩個(gè)差不多聰明的人來說，勤奮更重要。”有學(xué)生說：“聰明不聰明有一定的先天因素，況且據(jù)科學(xué)家研究，大多數(shù)人智力水平都差不多。那么，起決定作用的只有勤奮，而且勤奮的人因?yàn)榍趭^也會越來越聰明的?！蹦憧?，多么有創(chuàng)新性的見解呀！

總之，語文閱讀教學(xué)是教師、學(xué)生、文本的對話，要讓學(xué)生在對話中體驗(yàn)語文閱讀，教師就應(yīng)為之付出大量的心血。而學(xué)生心態(tài)的開放，主體性的凸現(xiàn)，創(chuàng)造性的釋放，則是教師得到的最豐厚回報(bào)。