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村樂

2015-09-25 19:15
海外文摘·文學(xué)版 2015年10期
關(guān)鍵詞:吹笛鑼鼓笛子

今天忽然想到要吹笛子。竹膜早就找不到了,只好用一片紙權(quán)充竹膜貼到孔上,于是,發(fā)出的笛音便是混沌中含著流暢……從《賣花姑娘》到《十五的月亮》,最后還是回到潮州弦詩《南正宮》。

這弦詩真是奇妙無比的藝術(shù),一曲快結(jié)束時,旋律竟又十分自然地回環(huán)至開頭的音韻中來,又是、頭接尾、尾接頭,循環(huán)往復(fù),以致無窮……與哲學(xué)的“螺旋式”辯證法有異曲同工的魅力,我的思緒也隨著自己吹出的笛聲在夜色中隨風(fēng)飄蕩。

我學(xué)會吹笛子時,才十三四歲,那時,我住在潮安縣古巷鎮(zhèn)一個僑屬的家里,我父親會吹笛,也會制作笛子,他把鐵條放在煤炭爐上燒紅以后,往竹節(jié)上“嗤嗤”直按,一會兒就出現(xiàn)了八個孔,他再用刀尖旋刮了幾圈,貼上竹膜后,就可以吹出悠揚的笛聲,我同母親、妹妹便成了聽眾。記得父親常吹的曲子是《東方紅》,偶爾出現(xiàn)的《狀元過街》,使我心靈為之一顫,這是被禁止的“四舊”潮州弦詩(曲子)呀,但經(jīng)不住輕快、優(yōu)美旋律的誘惑,我瞅瞅窗外,見沒有人經(jīng)過,便懇求父親再吹一曲潮州弦詩……

我決定學(xué)會吹笛。父親在鄰近公社的“五七”干校勞動,沒有時間當(dāng)我的老師。我便跑到鄰近的古三大隊文化宣隊活動室去“混”,先是當(dāng)觀眾和聽眾,后來,拿起父親自制的竹笛去請教文宣隊的“笛手”。開始,我老是用胸腔運氣發(fā)音,發(fā)出來的氣流既短促,又單薄,“笛手”點撥了一下———用腹力和“丹田”運氣,就能使氣流持續(xù)、充實,他帶有沙啞的嗓音至今仍記憶猶新;“飽風(fēng)音色才會雅!”

不到一年的工夫,我果真成了文宣隊的“編外笛手”。當(dāng)演出需要我時,我居然能“魚目混珠”,在大隊的樂隊里伴奏。藏族舞蹈《洗衣歌》一炮打響,我就讀的古巷中學(xué)決定移植。在中學(xué)的宣傳隊,學(xué)兄蘇君是個出色的二胡手,我是“初級”笛手,我倆拉起樂隊,為我校舞蹈隊的女生們伴奏:“溫暖的太陽,照在雪山上……”排練或演出的間隙中,我倆都不約而同地來一段潮州弦詩。雖說時值反擊“右傾”翻案風(fēng),但深藏在鄉(xiāng)村中的潮州弦詩樂曲仍會此起彼落,“猶抱琵琶半遮面”地縈繞在村莊、校園……蘇君的二胡曲調(diào)清麗,即興變奏靈活,“加花”、“催法”俱佳,使一曲《雪里紅》跌宕起伏,韻味無窮,我用吐音、長音、顫音吹法,力求笛聲有所悠揚而又保留潮樂原味,情緒開闊,明朗而不失輕浮……

多少年過去了,這情景仍歷歷在目。

上山下鄉(xiāng)后第一次過年,我本想待在林場讀點書、寫點文章。不想,大隊文宣隊硬來拉我回去,參加潮州大鑼鼓游行活動,我把笛子放在掛包后,回到了古巷鎮(zhèn)。

這一回,可真正規(guī)。樂隊采用潮陽笛套大鑼鼓形式,崐連我在內(nèi),有十人吹長笛,再加上拉三弦、二胡、椰胡的各二人,彈瑤琴、奏琴的樂手,齊刷刷的,好一排人。再看那鑼鼓隊:大鼓一個,大鑼十六個,“蘇鑼”、“深波”、“欽仔”全面已齊。大隊的領(lǐng)導(dǎo)任領(lǐng)隊,負責(zé)指揮彩排,我自帶的笛子不敢拿出來,到“師傅”———幾年前教我學(xué)會吹笛的“頭手”笛師面前,接過半人高、間著黑漆圈的鑼鼓笛,接到唇邊一吹,音韻十分激昂。潮州的鑼鼓樂有別于其他音樂的地方,是輔以音響各異的打擊樂,使靜謐的弦樂節(jié)奏鮮明,氣勢磅礴。我只有一個下午的時間熟悉套路,思想不敢開半點小差,鼓腮吹奏,隆冬天里也弄得汗流滿面。

正月初一,我們在榕樹下出發(fā)了,開路的是二十條“游標(biāo)旗”,四十位村姑都是各生產(chǎn)隊公認(rèn)的最漂亮少女,她們二人擎一標(biāo),一位肩擎慢走,一位按著標(biāo)尾……可惜,吹奏的樂曲還是按上級規(guī)定的那幾首:《東方紅》、《大海航行靠舵手》、《三大紀(jì)律八項注意》,還有縣為接待柬埔寨賓努親王而創(chuàng)作的《山野新歌》……我們吹奏得很起勁,但圍觀的人群卻反應(yīng)平淡,以軍裝、藍裝為主旋律的人潮前呼后擁,幾位老貧農(nóng)抽著山柑煙筒,木然地看著我們這支鑼鼓隊。

突然,鼓點停住,隊伍也停住不走。我屏住呼吸,側(cè)目一看,鼓手高揚鼓槌,往鼓心一擊,然后,帶出一陣密集的鑼聲,引發(fā)了潮州鑼鼓弦樂《拋網(wǎng)捕魚》的音樂,我趕緊就位,跟著樂隊賣力地吹奏起來!人群里響起了陣陣喝彩聲:“好!”“好樂!好鑼鼓!”那幾位老漢高興得忘記抽煙,把山柑煙筒當(dāng)成鼓槌,在地下敲擊起來,口中念念有詞:“咚咚咚———喳!”

一曲剛完,大隊負責(zé)人從圍觀的人群中鉆進來,我們知道已經(jīng)突破了禁區(qū),闖了禍,準(zhǔn)備挨克!不想,他兩個手掌撮成喇叭筒,高聲喊道:“再來一首《粉蝶采花》!”

擎標(biāo)的姑娘笑了!圍觀的群眾樂了!我們更是精神抖擻!把潮州名曲《粉蝶采花》演奏得有板有眼,清新婉轉(zhuǎn)……我們重新起程游行時,人群中擠出了不少人。他們有的給標(biāo)尾系上了紅繩,然后捆上一對“連理柑”,有的抽出香煙,硬塞進我們的嘴中,有位青年把一根“紅藝”煙別在我們的耳根上……

時至今日,我才悟出這樣一種文化意蘊:以潮州弦詩為主體的潮汕村樂,是獨具特色的潮汕村落文化的靈魂!因為它的內(nèi)驅(qū)力和繼承性,看來,我的笛子還要吹下去……endprint

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