王萍萍

留白是一種運(yùn)用廣泛的藝術(shù)表現(xiàn)手法，它是創(chuàng)作者在創(chuàng)作中為了更充分地表現(xiàn)主旨而精心留出的空白。在中國(guó)山水畫中，則是通過(guò)留白使畫面虛實(shí)結(jié)合，產(chǎn)生無(wú)畫處皆成妙境的效果。這種“空白”，常常呈現(xiàn)一種“虛靈”的“空間感”，這種技巧的使用使藝術(shù)作品虛實(shí)相印，形神兼?zhèn)洌o人留下廣闊的想象空間和藝術(shù)美感。如只畫兩個(gè)和尚在扛水，遠(yuǎn)處是樹林，寥寥幾筆，幾乎全是空白，卻能使人聯(lián)想到“深山有古廟”，給欣賞者一個(gè)深遠(yuǎn)的意境，讓欣賞者去思考，去補(bǔ)充，完成對(duì)作品美學(xué)價(jià)值的再創(chuàng)造。

在高喊語(yǔ)文教學(xué)改革的今天，傳統(tǒng)“一言堂”填鴨式的教學(xué)早已成為明日黃花，反思自己的教學(xué)，課堂45分鐘仍被老師緊緊抓住，生怕漏講了什么，學(xué)生注定不是這課堂的主人，他們只能在老師的安排下，為完成老師的目標(biāo)和任務(wù)而努力配合著，或者不關(guān)注課堂而做自己喜歡的事，課上得死氣沉沉是理所當(dāng)然的事，即使精彩、生動(dòng)，那也是只屬于教師一人的精彩。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)是一種開放性、多向性很強(qiáng)的信息交流活動(dòng)，必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求、求知欲和進(jìn)取精神。因此，在教學(xué)中老師不能全盤授予，舍不得“浪費(fèi)”時(shí)間，而應(yīng)為學(xué)生留下一片可以自由的“空白”，給他們營(yíng)造一個(gè)自主創(chuàng)新的空間，喚醒、激勵(lì)、鼓舞學(xué)生。讓他們?cè)诮處煹慕M織下生成對(duì)文本的理解，充分認(rèn)識(shí)到“自我”的價(jià)值，從而讓自己投入到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中。

一、課堂中的留白

1.導(dǎo)語(yǔ)的留白——引發(fā)好奇心

導(dǎo)語(yǔ)仿佛是一本書的序言。語(yǔ)文課堂上，語(yǔ)文教師往往為了節(jié)省時(shí)間直接從標(biāo)題入手。因?yàn)闃?biāo)題是對(duì)文章內(nèi)容的高度提煉和概括，是文章的文眼，更是理解分析文章的突破口，所以通過(guò)“留白”藝術(shù)往往能使學(xué)生霧里看花，時(shí)刻處于“心求通而未達(dá)，口欲言而未能”的狀態(tài)，使他們積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)課文內(nèi)容。比如在教學(xué)課文《旅夜書懷》就可以問學(xué)生：標(biāo)題告訴我們什么信息？詩(shī)人在什么情況下寫的？書的是什么懷？如教學(xué)《夢(mèng)游天姥吟留別》，我問學(xué)生：李白為什么會(huì)做夢(mèng)？夢(mèng)境又是什么？夢(mèng)醒之后有何感嘆？學(xué)生帶著這些問題去讀課文，能極大地增強(qiáng)對(duì)課文的求知欲。留白藝術(shù)一下子就把學(xué)生的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)，教師給了學(xué)生一個(gè)思考分析的機(jī)會(huì)，讓他們?nèi)オ?dú)立思考，使學(xué)生分析能力逐漸提高。

2.朗讀的留白——還情感體驗(yàn)予學(xué)生

朗讀在語(yǔ)文教學(xué)中占有極其重要的位置，我們也往往在學(xué)生沒朗讀之前就進(jìn)行主觀的朗讀指導(dǎo)，告訴學(xué)生該怎樣讀，作者當(dāng)時(shí)的心情如何。其實(shí)，這已剝奪了學(xué)生情感體驗(yàn)的權(quán)利。帶領(lǐng)學(xué)生朗讀一首詩(shī)、一篇散文、一個(gè)充滿情感的故事，教師不必急于做朗讀指導(dǎo)，讀完之后也不必急于講解。因?yàn)椤按藭r(shí)無(wú)聲勝有聲”，學(xué)生可能還在回味呢，我們不要去打斷他們，教師的體驗(yàn)畢竟代替不了學(xué)生的情感體驗(yàn)。

充分朗讀，才能讓學(xué)生有更充分的時(shí)間去觸摸作者的靈魂進(jìn)而與作者對(duì)話?！皶x百遍，其義自見”這個(gè)道理很淺顯。然而我們往往為了盡快完成教學(xué)目標(biāo)，怕沒完成任務(wù)，或課堂不活躍，舍不得留下讓學(xué)生自由閱讀的“空白”，總是要求他們快速閱讀。學(xué)生都還沒讀完，教師就提出一連串的問題，簡(jiǎn)直是問題轟炸機(jī)，要么是一個(gè)接一個(gè)問題地問，咄咄逼人，讓學(xué)生“喘不過(guò)氣來(lái)”。試想，此時(shí)學(xué)生正在課文內(nèi)容中徜徉，有的才剛剛進(jìn)入狀態(tài)，怎么可能深入思考你的問題？自由閱讀時(shí)間太少，問題太多，學(xué)生疲于應(yīng)付，缺少?gòu)娜菟伎嫉目臻g，因而思想就缺少深度，很難形成自己獨(dú)到的見解，學(xué)生的主體地位就無(wú)從體現(xiàn)。有時(shí)我們?cè)诟袊@某學(xué)生筆下生花，或者見解非同凡響，其實(shí)并不是得益于老師課上的條分縷析，而是得益于學(xué)生自己平時(shí)好讀書的積累。

新《課標(biāo)》提出了明確要求，“讀”是教學(xué)中一項(xiàng)重要內(nèi)容。讀的過(guò)程本身就是一種情感體驗(yàn)，一種心靈旅行，學(xué)生在情感和認(rèn)知活動(dòng)中獲得自然而真切的感悟，不僅加深了對(duì)課文的理解，也積累了語(yǔ)感。再者，問中本來(lái)就存在很多“只可意會(huì)不可言傳”的情景、意境、情愫，更是只能反復(fù)閱讀、體悟才能解其中味。高中選修《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第二單元就要求詩(shī)歌教學(xué)要“置身詩(shī)境，緣景明情”。我們?cè)谛蕾p這些作品時(shí)要反復(fù)誦讀，反復(fù)體悟，置身詩(shī)境，借助想象，將作者所描繪的意象和畫面一一再現(xiàn)到自己腦海里，使整個(gè)心靈沉浸在一個(gè)想象的世界中，得到審美享受。這一切都需要我們教師大方地“留白”，給學(xué)生情感體驗(yàn)的空間，把最美的酒留給學(xué)生去品嘗。

3.文本解析的留白——激發(fā)學(xué)生的情感共鳴

文本解讀過(guò)程能幫助學(xué)生更好地體悟作者感情，更能進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生情感共鳴。教師的主導(dǎo)地位決定了教師重在引導(dǎo)學(xué)生去閱讀文本，披文入情，由情入境，在情感和認(rèn)知活動(dòng)中獲得自然而真切的感悟。在這個(gè)過(guò)程中，教師不是講得越詳細(xì)越好，學(xué)生也不是記得越多語(yǔ)文能力就越強(qiáng)。教師的個(gè)人理解、情感體悟不能取代學(xué)生的情感體悟。教師應(yīng)留出文本解讀的空白，激發(fā)學(xué)生去體悟情感，進(jìn)而與作者產(chǎn)生情感共鳴，得到美的真切感受。例如，在教學(xué)歸有光散文《項(xiàng)脊軒志》時(shí)，教師播放了背景音樂，創(chuàng)設(shè)一種淡淡的略帶傷感的情感氛圍，讓學(xué)生朗讀全文，巧妙激發(fā)學(xué)生的情感，掀起了第一浪情感變化。這個(gè)時(shí)候提問，作者聯(lián)想已逝親人，悲從中來(lái)，講到母親的關(guān)切之心表現(xiàn)在哪里？教師沒有把答案直接講出，而是留出“空白”讓學(xué)生去找相關(guān)細(xì)節(jié)：“扣”的輕微動(dòng)作，平常話語(yǔ)“兒寒乎？欲食乎？”并且讓學(xué)生在桌上嘗試“扣”和“敲”的動(dòng)作，感受不同的效果。接下來(lái)讓他們回想自己母親在平時(shí)關(guān)心自己的相關(guān)細(xì)節(jié)，從而激起了學(xué)生與作者的情感共鳴。因此，教學(xué)的原則就是引導(dǎo)學(xué)生感悟，在這樣的審美性學(xué)習(xí)中，學(xué)生才能觸摸美，升華美。

4.課堂提問的留白——調(diào)動(dòng)學(xué)生思考積極性

“課堂提問”能調(diào)動(dòng)學(xué)生閱讀、思考的熱情，鼓勵(lì)他們積極主動(dòng)獲取知識(shí)。在課堂上設(shè)疑是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的手段，也是啟發(fā)性教學(xué)的核心。有疑就能引發(fā)學(xué)生的求知欲，使他們產(chǎn)生探索問題的熱情。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)這種“空白”，把學(xué)生引入“苦悶”的狀態(tài)，點(diǎn)燃學(xué)生探索的火花，使學(xué)生思維不斷深入。那么，我們?cè)撛鯓犹釂柲?？教師?yīng)在看似無(wú)疑處設(shè)疑，在司空見慣處提出問題，這樣才能突破思維的惰性，收到特別的效果。例如，在教學(xué)《祝?！窌r(shí)于無(wú)疑處設(shè)疑，開場(chǎng)問：“文章的主人公姓甚名誰(shuí)？”學(xué)生愣住，隨即進(jìn)入思考狀態(tài)。教師接著說(shuō)：“她地位低，姓名被世人忽略，只知道她叫祥林嫂?！睂W(xué)生這一愣，正是“留白”價(jià)值的體現(xiàn)。學(xué)生表面看似毫無(wú)表情，而內(nèi)心已是如即將噴發(fā)的巖漿，異?；钴S。有些文章內(nèi)容看似特別淺顯，處于無(wú)疑的境地，我們就要在看似明白處設(shè)疑，善于激發(fā)，引起學(xué)生探討文章的興趣。

既然提問是一種重要的教學(xué)手段，那么，提問時(shí)該注意什么？怎樣讓這個(gè)“空白”恰到好處？本人認(rèn)為：在問題提出之后，至少要等待3～4秒。這時(shí)的“空白”可以給學(xué)生創(chuàng)建思維情境，調(diào)動(dòng)自己的生活積累，展開想象的雙翼，在多種可能性中去分析、思考、判斷，增加問題答案的多樣性，可以讓更多的學(xué)生增加自信心，調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。如《種樹郭橐駝傳》一文講到郭橐駝種樹對(duì)讀者有什么啟發(fā)時(shí)，就可以這樣問：郭橐駝是怎樣種樹的？另一類人又是怎樣種的？結(jié)果如何？“養(yǎng)樹”和“養(yǎng)人”有什么相通之處？這樣提問，容易調(diào)動(dòng)他們的興趣。

二、課后的留白

作業(yè)留白———讓課堂延伸到生活

課堂的教學(xué)效果必須通過(guò)作業(yè)來(lái)鞏固，但布置作業(yè)要注意量與質(zhì)的關(guān)系，也要充分注意到作業(yè)設(shè)計(jì)要與課堂教學(xué)中以學(xué)生為主體的觀念一致，所以，我們應(yīng)盡量在作業(yè)中“留白”，不要只是布置一些需要熟記的作業(yè)，應(yīng)該充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，激發(fā)他們的創(chuàng)造力。如《項(xiàng)羽之死》這篇課文，在分析完項(xiàng)羽這經(jīng)典人物形象之后，設(shè)計(jì)了一道“留白”式作業(yè)：你認(rèn)為項(xiàng)羽該不該過(guò)江東，你有什么看法？（可以查找資料）使用兩三百字談?wù)勛约旱目捶?。這樣就可以培養(yǎng)學(xué)生查找資料、主動(dòng)獲取知識(shí)、表達(dá)自己意見的習(xí)慣和能力。

語(yǔ)文是一門藝術(shù)，而“留白”是一種機(jī)智的教學(xué)策略。教師若能合理利用留白藝術(shù)，不直接把學(xué)習(xí)內(nèi)容明確告知學(xué)生，而是巧妙留白，那么學(xué)生就會(huì)在更廣闊的時(shí)空里想象、思考，從而訓(xùn)練出思維的廣度和深度。