曹凡

在對外漢語教學(xué)中，經(jīng)常會遇到這樣的問題：你很友好說成你很朋友，老師給我們照相說成老師照相我們等等。留學(xué)生在運(yùn)用漢語進(jìn)行交際的過程中，經(jīng)常會出現(xiàn)類似的語用上的失誤，再如：

有一次老師組織學(xué)生去極樂寺游覽，當(dāng)老師聽說一個(gè)學(xué)生不去時(shí)，想確認(rèn)一下他是不是真的不去，就問：“XX，你不去嗎？”XX回答說：“不，我不去?！?學(xué)生的回答顯然是不合漢語習(xí)慣的。這不是語法形式或詞語用法造成的偏誤，而是其母語和漢語在對是非問句的應(yīng)答“是”或“不”時(shí)的著眼點(diǎn)不同。漢語中回答是非問句時(shí)的“是”或“不”，是對提問者所說的話做肯定或者否定的回答。如對“你不去嗎？”的肯定回答是：“對/是的，我不去。”否定回答是“不/誰說的，我去?！庇⒄Z對是非問句的肯定或否定回答不是針對對方，而是表達(dá)答話人自己“去”或者“不去”的意向?！叭ァ眲t做肯定回答，“不去”則做否定回答，不考慮是否與問話者的語氣相承。外國人用自己民族的思維習(xí)慣套用漢語，在回答“你不去嗎？”時(shí)，就出現(xiàn)了以上的語用失誤。

那么什么是語用失誤，語用失誤的成因，即針對語用失誤在對外漢語教學(xué)中我們應(yīng)采取哪些對策呢？下面我們一一來進(jìn)行分析。

1 語用失誤概述

交際雙方傳遞信息時(shí)，總是希望能夠理想地表達(dá)出自己的思想、觀點(diǎn)和看法，希望交際對象能夠理解自己要表達(dá)的真實(shí)意圖，使交際能夠順利進(jìn)行，達(dá)到預(yù)期的目的。人們的言語活動千差萬別、錯綜復(fù)雜，大部分言語行為能及時(shí)發(fā)出并取得預(yù)期結(jié)果，但也有不少言語行為在交際過程中不是被中止，就是受到挫折而未達(dá)到目的，造成語用失誤。有關(guān)語用失誤的研究也還存在不成熟的地方，對于語用失誤也沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。奧斯汀在其著作中有重要論述，他從分析言語行為成功的條件入手，找出失誤的原因，然后對語用失誤情況進(jìn)行歸納分類。關(guān)于言語行為成功的條件，他歸納出三大項(xiàng)六條。在此基礎(chǔ)上將言語行為的失誤、不成功現(xiàn)象基本上歸為兩大類：卡殼和濫用。他的分析不能概括造成錯綜復(fù)雜的言語交際活動失誤的全部情況，但不可否認(rèn)，他在這個(gè)問題的研究上做出了很大貢獻(xiàn)，為后人的研究提供了很多有價(jià)值的參考。

2 語用失誤的成因

人們的言語活動是豐富多變的，在交際過程中出現(xiàn)的失誤也是類型繁多，原因各異。從整體上看，引起語用失誤的原因可分為三個(gè)方面

1.母語的影響引起的失誤

不同語言系統(tǒng)具有不同的規(guī)則和形式，在使用漢語時(shí)，留學(xué)生必須使用漢語的語言規(guī)則和表達(dá)形式。若兩種語言屬于不同的語系，如英語與漢語，在書寫形式、句式結(jié)構(gòu)、語法規(guī)則等方面差異較大。所以，在使用漢語時(shí)，我們必須幫助留學(xué)生轉(zhuǎn)變語言習(xí)慣，使用規(guī)范的漢語表達(dá)形式。然而，有些學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中沒有使用規(guī)范的漢語表達(dá)形式，而是套用了母語的語言規(guī)則和形式，例如：“明天我要見面我的爸爸?！边@樣的句子。導(dǎo)致言語不規(guī)范，令人費(fèi)解。

2.忽視語言語境引起的失誤

有些學(xué)生在漢語學(xué)習(xí)過程中，只記住了詞匯、短語的表面意思，卻不注重它們的內(nèi)涵意義。在交際過程中，不區(qū)分其語境，僅憑其表面意思選詞，導(dǎo)致詞不達(dá)意。例如，有個(gè)韓國學(xué)生在作文中 用“發(fā)展”而不是“發(fā)達(dá)”來表示“肌肉”這個(gè)概念，因?yàn)樵陧n語中這兩個(gè)詞是沒有區(qū)別的，在寫作過程中，他不加選擇地隨意地用了一個(gè)表示“肌肉”的詞匯。

任何一次面對面的言語交際都處于一定的社交語境中，為了達(dá)到交際目的，交際雙方都必須了解本次言語交際的社交語境信息，如相關(guān)的社交模式和禮儀等，并按照語境要求進(jìn)行言語交際。如果言語不符合語境要求，就會出現(xiàn)語用失誤。

3.語用因素引起的失誤

由于語用因素而引起的失誤并不少見。日常生活中在行為環(huán)境、地點(diǎn)和它的目的之間存在著一些公式化的聯(lián)系。在現(xiàn)實(shí)交際中，如果違反這種思維定式，即一方在說某句話時(shí)沒遵循這種定式，另一方卻仍按慣有的模式去理解，這種情況下就會出現(xiàn)語用失誤。有些情況下說話人與聽話人所理解的模式不同，這時(shí)也會引起語用失誤。如去河邊可以去游泳也可去捕魚。有時(shí)候交際對象不是對說話人言語行為的基本功能做出反應(yīng)，而只是對其中的一段有反應(yīng)，這時(shí)會出現(xiàn)語用失誤。我們在上課時(shí)，比如課堂討論，當(dāng)老師介紹一個(gè)故事后讓學(xué)生發(fā)表見解時(shí)，學(xué)生常說“那是老師講的故事，我認(rèn)為……”或者在談完自己的觀點(diǎn)后說：“那就是我的意見，我說完了……” 這里兩處“那”都使中國人感到別扭?！斑@”（this）是近指，“那”（that）是遠(yuǎn)指。漢族中用于總結(jié)即回指時(shí)，把剛剛過去的當(dāng)做“近”，因而習(xí)慣用“這”，如說了一段話后常說；“這就是我的意見?！庇⒄Z則認(rèn)為已經(jīng)過去的就是“遠(yuǎn)”，所以用“that”，學(xué)生說漢語時(shí)也按照英語的思維和觀察事物的習(xí)慣說成“那就是我的意見。”使中國人聽起來很不地道。

3 如何避免語用失誤

外國留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語時(shí)在語用方面的失誤有些事因違反語法規(guī)則或用詞不當(dāng)而引起的，更多的是使用漢語語言形式或詞語時(shí)因思維方式和習(xí)慣的不同或觀察事物的角度、范圍有差異而造成語言表達(dá)和理解上的失誤。在課堂學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生都是在脫離真實(shí)言語交際語境和缺乏交際目的的情況下習(xí)得漢語的，所以他們雖然擁有大量的語言知識，卻不知如何得體地運(yùn)用，這就需要教師在教學(xué)過程中對缺失的語境知識進(jìn)行適當(dāng)補(bǔ)充。

1.語言教學(xué)與文化教學(xué)相結(jié)合

交際能力不僅體現(xiàn)于使用語言的語法的正確性，而且，還表現(xiàn)于語言行為的得體性。在學(xué)習(xí)一種語言時(shí)，如果不學(xué)習(xí)這種語言所包含的文化因素，不了解使用這種語言的社會文化規(guī)約，在交際中就不可能正確地運(yùn)用這種語言進(jìn)行表達(dá)。因此在對外漢語教學(xué)過程中，教師不僅要傳授漢語語言知識，而且要傳授中國的文化知識。在講解文章時(shí)，教師除了應(yīng)講解語篇中的生詞、語法，更應(yīng)著重向?qū)W生介紹固定搭配以及其它熟語等，并傳授語篇中涉及到的文化背景知識。有時(shí)，學(xué)生對某些文化現(xiàn)象感到困惑，教師可以將它與類似的學(xué)生母語文化現(xiàn)象進(jìn)行對比分析，這樣可以使學(xué)生深刻理解語篇的思想內(nèi)容，也可以增長學(xué)生的跨文化語用知識。

2.培養(yǎng)學(xué)生分析語境、利用語境進(jìn)行交際的能力

句子語境能夠影響詞的認(rèn)知過程，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生在語境中理解、記憶詞匯和短語。在使用漢語進(jìn)行交際時(shí)，要根據(jù)語言語境選擇合適的詞匯、短語和句子等。另外，在任何一次言語交際中，交際者都必須按照社交語境要求進(jìn)行言語交際。如果言語不符合語境要求，就會出現(xiàn)語用失誤，達(dá)不到交際目的，甚至?xí)沙勺荆鸩槐匾恼`會。所以，在課堂教學(xué)中，教師應(yīng)要求學(xué)生根據(jù)不同語境進(jìn)行言語交際練習(xí)，鍛煉他們的跨文化交際能力，提高他們使用語言的得體性。例如工作會談、熟人聊天等社交語境中的言語交際模式各不相同，只有通過經(jīng)常練習(xí)，才能熟練掌握。

4 結(jié)論

綜上所述，雖然語用失誤的原因比較復(fù)雜，但是只要我們重視它們，并采取有效措施增加留學(xué)生的文化知識，提高他們的語用能力，語用失誤還是可以避免的。在教學(xué)實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)充分利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)等教學(xué)設(shè)備，讓留學(xué)生通過這些客觀有效的教學(xué)手段，再輔之以大量的課外閱讀，即可較全面地了解文化差異。從而知道在什么時(shí)候，在什么地方，對什么人說什么話，有效避免交際中的文化干擾，增強(qiáng)社會文化能力。這就要求對外漢語教師在教學(xué)過程中，增強(qiáng)文化語境教學(xué)意識，積極進(jìn)行文化教學(xué)，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的語用意識。只要持之以恒 ，一定能達(dá)到預(yù)期效果。

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