黎 楊

（武漢紡織大學(xué) 國際教育學(xué)院，湖北 武漢 430073）

淺析哈代《德伯家的苔絲》中環(huán)境描寫的象征意義

黎 楊

（武漢紡織大學(xué) 國際教育學(xué)院，湖北 武漢 430073）

《德伯家的苔絲》中哈代運(yùn)用了具有象征意義的環(huán)境描寫，如自然景象、顏色、小鳥、四季變化和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移等。本文從這些象征意義出發(fā)，試圖揭示苔絲的命運(yùn)和文章主題。

哈代；德伯家的苔絲；環(huán)境描寫；象征意義

一、序言

“象征”在文學(xué)作品中通常指作者自己無形的體驗(yàn)、感受寄寓于有形的形象中，構(gòu)成了意象，使之既有具體、生動(dòng)、鮮明的形象特征，又具有豐富的內(nèi)涵，深隱著作者許多內(nèi)在的、深邃的和難以言述的意念?！兜虏业奶z》中哈代運(yùn)用了具有象征意義的環(huán)境描寫，如自然景象、顏色、小鳥、地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和四季變化等。

二、具有象征意義的環(huán)境描寫

（一）自然景色。“一片薄而發(fā)亮的霧氣，本來一晚上都彌漫在低谷里，現(xiàn)在散布得漫山遍野，把他們包圍起來了。”［1］（P85）這段景色描寫發(fā)生在當(dāng)苔絲和亞力克騎馬走在黑暗的the Old Chase樹林里，是暗示危險(xiǎn)正一步步向她逼近?！捌茣缘臅r(shí)候和黃昏的時(shí)候，同是半明半暗的灰色，但是它們陰暗的程度也許一樣，明暗的景象卻不相同。在破曉的朦朧里，好像是亮光活躍，黑暗沉靜；在黃昏的朦朧里卻是黑暗活躍而步步增強(qiáng)，亮光相反地沉靜兒睡眼倦開?！保?］（P185）這段描寫有兩層含義：表面上是苔絲和克萊爾的戀愛關(guān)系還不明朗；深層含義卻是苔絲和克萊爾相愛到結(jié)婚并不是苔絲悲劇命運(yùn)的結(jié)束，而是她悲劇命運(yùn)的終結(jié)——被絞死。

（二）顏色。紅色在文中多次出現(xiàn)。當(dāng)苔絲來到德伯家，首先見到亞力克后，亞力克對(duì)她表現(xiàn)得極為殷勤，帶著她逛果園。在果園里，把鮮紅的草莓硬是往苔絲的口里塞。紅色在《圣經(jīng)》里有誘惑和淫欲的意味。在這里，亞力克就像是《圣經(jīng)》中變化成蛇的魔鬼正在誘惑苔絲。還有一處更為直接的描寫是，苔絲遇到個(gè)提著盛有紅色涂料鉛鐵罐兒的人，他用涂有紅色涂料的筆寫下：你，犯，罪，的，懲，罰，正，眼，睜，睜，地，瞅，著，你。顯然，從宗教和世俗的角度來看，苔絲也是犯通奸罪之人，她將受到懲罰。小說的后半部分極為諷刺地告訴我們亞力克竟然還成了牧師。從這里我們可以看出哈代寫作該小說的用意就是要抨擊基督教的虛偽，對(duì)苔絲的無辜深表同情，認(rèn)為她就是“一個(gè)純潔的女人”。

（三）小鳥。小鳥的意象在文中也多次出現(xiàn)。當(dāng)苔絲第一次離開家門，到所謂的德伯家攀親，見到所謂的德伯夫人時(shí)候，有這樣一段描寫“她就用手從頭到尾摸它們，考察它們的冠子、它們的翅膀、它們的爪子和公雞脖子上的長毛”。［1］（P71）在這里我們看到這些鳥兒在這個(gè)老太太手上就像是個(gè)玩物一樣。這是暗示苔絲即將淪為亞力克的玩物，也造就了她不幸悲劇命運(yùn)的開始。小鳥們受到獵人們的追趕，避難到此，其悲慘情形，苔絲感同身受，苔絲就如同這些小鳥一樣。這也某種程度上暗示了苔絲的悲劇的終結(jié)和死亡的方式。

（四）地點(diǎn)轉(zhuǎn)移。苔絲的足跡到過不同的地方。這種空間的轉(zhuǎn)移，也是苔絲生命重要節(jié)點(diǎn)的體現(xiàn)。苔絲的出生地是Marlott， 在作家的筆下，這個(gè)地方四面環(huán)山，環(huán)境優(yōu)美，樹多林密。美麗誠實(shí)善良的苔絲就出生在這個(gè)地方。后來，苔絲第一次離開家門到德伯家攀親，來到了Trianridge，在這里她遭到了花花公子亞力克的誘奸，這是她人生命運(yùn)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。在從Trianridge 回來的兩三年后不得不第二次離開家門，這次她來到了Talbothays乳牛場(chǎng)，在這里苔絲邂逅了自己一生的摯愛克萊爾，度過了一生中最美好的時(shí)光。然而，在苔絲在結(jié)婚日向克萊爾坦白了自己得不幸遭遇后，卻遭到了克萊爾拋棄。苔絲人生的最后一站是海邊小城Sandbourne。在這里苔絲由于激憤而最終殺死了亞力克，開啟了人生悲劇的落幕。

（五）四季變化。小說中四季的變化與地點(diǎn)轉(zhuǎn)移相輔相成，呼應(yīng)著苔絲命運(yùn)的起伏。春天是萬物生長的時(shí)節(jié)，也是苔絲生命中快樂的時(shí)光；秋冬時(shí)節(jié)萬物蕭條，一派肅殺的景象，苔絲也處于人生的谷底。苔絲在五月的春天初識(shí)了后來的丈夫克萊爾，在九月的一個(gè)星期六遭到了亞力克的誘奸。在二三年后的一個(gè)五月，苔絲與克萊爾相戀，度過了最快樂的時(shí)光，然而在新年到來頭一天婚禮晚上，當(dāng)苔絲向克萊爾坦白自己的過往，克萊爾卻不能接受，苔絲猶如五雷轟頂。丈夫離家出走后，又是在十月的一天，苔絲來到了Flintcomb-Ash農(nóng)場(chǎng)受苦。

三、結(jié)語

除了上面提到這些具有象征意義的環(huán)境描寫外，還有一些也能夠從中看出苔絲命運(yùn)的軌跡和對(duì)小說主題的揭示，如對(duì)altar（祭壇）的描寫是暗示苔絲如同耶穌一樣，替人受過，拯救世人。

［1］哈代.張谷若譯.德伯家的苔絲［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1995.

［2］哈代.德伯家的苔絲［M］.上海：上海外語教育出版社，2004.

［3］梁宗岱.象征主義［M］.北京：外國文學(xué)出版社，2004.

［4］馬弦.苔絲形象的“圣經(jīng)”結(jié)構(gòu)［J］.外國文學(xué)研究，2002（3）.

黎 楊（1979-），碩士，講師，研究方向：英語教學(xué)、二語習(xí)得。

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