侯雪良

閱讀與寫(xiě)作的脫節(jié)現(xiàn)象在高中快節(jié)奏、功利性的課堂中凸顯日久。一年復(fù)習(xí)下來(lái)，學(xué)生仍舊讀不懂文章，審不清題目，做不好閱讀，寫(xiě)不好作文。但閱讀與寫(xiě)作不本就是相輔相成的嗎？

高考的散文選本都是經(jīng)過(guò)精心刪改，極具典范性的文本。學(xué)生通過(guò)閱讀文本，從理清思路，鑒賞技巧，品味細(xì)節(jié)，把握主旨等方面來(lái)有效答題。而作文復(fù)習(xí)的核心環(huán)節(jié)也就是審題、選材、立意、構(gòu)思、表達(dá)，而這些在精選的文本中不都有體現(xiàn)嗎？如若我們將散文閱讀教學(xué)中分析結(jié)構(gòu)布局、涵泳細(xì)節(jié)深意等考查要素與寫(xiě)作聯(lián)系起來(lái)，解決學(xué)生選材、構(gòu)思以及作文思想性問(wèn)題，在不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的前提下，有效地提高他們的閱讀和寫(xiě)作能力，豈不事半功倍？

本文嘗試通過(guò)小結(jié)高考文學(xué)類(lèi)文本中常見(jiàn)的“借物抒懷”型散文的整體閱讀思路，來(lái)探討寫(xiě)作實(shí)踐中這類(lèi)散文的選材立意及結(jié)構(gòu)布局。

我們說(shuō)，借物抒懷散文自然首先要有物，某種有紀(jì)念意義或象征意義的事物?！拔铩奔仁菍?xiě)作的具體內(nèi)容，也可以是勾連上下文的線索，更是作者反思追憶、抒發(fā)情懷的載體，是人生感悟、哲思體驗(yàn)的觸發(fā)點(diǎn)。但是，必須明確借物抒懷散文的落腳點(diǎn)必定是在人?！拔铩弊杂衅渫獠啃螒B(tài)和內(nèi)在氣質(zhì)，但必須在人的生活環(huán)境中出現(xiàn)，“皆著我之色彩”，才能形成其隱喻性與象征性。所以作者所描繪的事物并非是唯一的吟詠對(duì)象，在世事變化，人事變遷的過(guò)程中，抒發(fā)人的情懷，人的精神或者哲理文化的思考才是借物抒懷散文的精髓。

借由以上的分析，我們?cè)賲⒖冀旮呖紟灼敖栉锸銘选鄙⑽牡囊话闾卣鳎治鲞@類(lèi)散文的三個(gè)基本要素即“物”“人”“情”在文本中的呈現(xiàn)以及基本聯(lián)系，并由此歸納“借物抒懷”散文的常規(guī)閱讀思路。

①2014年福建卷散文《祖屋》：

“物”：祖屋——大門(mén)、主屋、八仙桌、土爐子、燕子窩等。祖屋最后“沒(méi)有了人氣，沒(méi)有了精神，最終在一個(gè)風(fēng)雨之夜，轟然倒下”。

“人”（人事）：除夕夜家人圍桌而坐，讓菜、敬酒，其樂(lè)融融；土爐子烙煎餅，香氣彌漫；幼年時(shí)與窩中燕子對(duì)話，充滿童趣；清晨爺爺奶奶在院子里說(shuō)話，催我們起床；祖父最終“老得連眼皮都不愿眨一下”。

“情”：祖屋的一切，承載著作者孩提時(shí)代的記憶，表達(dá)對(duì)歲月變遷的感悟與思考。

②2014年天津卷散文《棗香醉人》：

“物”：爺爺釀的醉?xiàng)椧约捌呖美蠗棙?shù)。

“人”（人事）： 童年時(shí)兄弟姐妹打棗，院子里滿是歡聲笑語(yǔ)。如今老兩口年過(guò)八十，由壯實(shí)變衰老，“固執(zhí)而孤獨(dú)地堅(jiān)守著三間土坯房和一個(gè)有七棵棗樹(shù)的大院子”。

“情”：醉人的棗香，醉人的思念，老房、老樹(shù)、老人便構(gòu)成了“我”的生命之根和精神寄托。

這里所列的三個(gè)方面，其中“物”是“顯”的，即在選材時(shí)作為情感載體，是實(shí)在可觀的事物，可以分解或套含幾個(gè)小要素，思考時(shí)必須準(zhǔn)確抓住描摹之物的特點(diǎn)、內(nèi)涵及其變化；“人（人事變遷）”是有“生活味”的，是寫(xiě)作布局時(shí)要有意構(gòu)思并著力敘寫(xiě)的，以此來(lái)刻畫(huà)人物形象、表達(dá)情懷；“情（情理）”是“隱”的，是寫(xiě)作的歸結(jié)點(diǎn)，即由實(shí)到虛來(lái)呈現(xiàn)主旨立意。事實(shí)上三者是密不可分，缺一不可的。解讀借物抒懷散文要剖析這三者的內(nèi)在聯(lián)系，弄清文章是怎樣“借物抒懷，融情于物”的，這也就是“借物抒懷”型散文，作者選材立意、謀篇布局的寫(xiě)作方法。即：

事物的變化→（人）人事的變遷→人文情理的體悟

現(xiàn)今學(xué)生所寫(xiě)的敘事性散文多從以往生活中選材、構(gòu)思。寫(xiě)作過(guò)程中暴露出諸如題材平庸乏味，敘寫(xiě)平鋪單調(diào)，缺乏構(gòu)思意識(shí)，細(xì)節(jié)生硬等問(wèn)題。那么我們何不以上述 “借物抒懷”散文的范本來(lái)學(xué)習(xí)、借鑒，并引導(dǎo)學(xué)生從模仿開(kāi)始，進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。

散文寫(xiě)作尤其要注意謀篇布局。散文之“神不散”就是要求主題集中深刻?！靶紊ⅰ眲t是講布局要有法可依。散文取材靈活，可以寫(xiě)日常生活中瑣碎小事，但必須圍繞中心組材，要能夠揭示出隱藏在事件背后的人生體悟或哲思情懷。“借物抒懷”散文則側(cè)重在時(shí)空推移轉(zhuǎn)變中，敘述人、事、物的發(fā)展變化，展現(xiàn)事物的形象特點(diǎn)及意義，人物的性格及情感，由此傳達(dá)自我對(duì)于情感的認(rèn)知，對(duì)生命歷程的感悟，對(duì)人生哲理、精神情懷的理解等。其結(jié)構(gòu)布局大致如下所示：

物——（物仍是，物已非，突出“生活味”）

人——（人事變遷，人情冷暖，突出“人情味”）

情——（變與不變，逝去與永恒）

首先是選材立意，即其中的“物”與“人事”。

學(xué)生作文中，源自于生活的情節(jié)也是大同小異：寫(xiě)母親，無(wú)非是早晨的煎雞蛋、晚上的熱牛奶；寫(xiě)父親，白發(fā)禿頭佝僂背，滄桑堅(jiān)韌愛(ài)如山。誠(chéng)然，高考同樣會(huì)出現(xiàn)大量的題材撞車(chē)，駱冬青教授也說(shuō)，在同一題材的敘寫(xiě)上更能呈現(xiàn)學(xué)生寫(xiě)作能力的高低。我們?cè)趯?xiě)作訓(xùn)練中，不見(jiàn)得要求在選材上求新求變。選材上首先要貼近生活，最好略帶一些陌生感，有一點(diǎn)時(shí)空上的距離。能承載情感、記憶甚至人文歷史的自然是上佳的。比如上述散文文本中的“祖屋”“土灶”“燕子窩”“醉?xiàng)棥?。比如近幾年江蘇高考滿分作文中的“海棠糕”“炒米”“草籽枕頭”“粽子”“青團(tuán)”等。在時(shí)空的推移轉(zhuǎn)變中，寫(xiě)物是人非的沉痛和追憶，寫(xiě)物非人亦非的反思與失落，抒寫(xiě)變化的感傷與不變的情懷。這樣的立意不可謂不深刻。

同樣的，一杯熱牛奶也可以是“母親牌”蛋炒飯，奶奶的手搟面，抒寫(xiě)印留在成長(zhǎng)歲月里始終不變，只屬于自己的舌尖上的親情味道；可以寫(xiě)住著老人的車(chē)庫(kù)，可以寫(xiě)社區(qū)里熱鬧的棋牌室與健身區(qū)，在時(shí)代的變遷中感受現(xiàn)代人的心態(tài)與人情的冷暖。要明確，“借物抒懷”散文不僅要寫(xiě)物，還要寫(xiě)人，寫(xiě)事；更要寫(xiě)出一種關(guān)系，寫(xiě)出一種狀態(tài)，寫(xiě)出一種變遷，寫(xiě)出一種情懷。有意識(shí)地選擇并適度改造題材，結(jié)合自己有限的生活與閱讀的經(jīng)驗(yàn)，利用自己的想象，從藝術(shù)的真實(shí)中找到生活的真實(shí)。那么作文里也就逐漸有了“生活氣息”。

其次是結(jié)構(gòu)布局。

筆者以“憂與愛(ài)”為例來(lái)作分析。多數(shù)學(xué)生能夠擷取成長(zhǎng)之路上的幾個(gè)片段來(lái)構(gòu)思成文，但缺乏一定的謀篇布局意識(shí)，想到什么寫(xiě)什么。片段之間跳躍性大，又不能突出重點(diǎn)和細(xì)節(jié)，無(wú)法表現(xiàn)情感漸深的變化。少了一些構(gòu)思的意識(shí)，作文也就少了一點(diǎn)靈氣與變化?，F(xiàn)以學(xué)生習(xí)作為例，以作參考：

憂與愛(ài)

奶奶不喜歡我叫她奶奶，她說(shuō)就應(yīng)該叫“阿婆”。

就像她總說(shuō)，我們這的早飯就應(yīng)該吃白米粥，毛豆子、腌菜，蒸幾個(gè)饅頭，清清爽爽的，還養(yǎng)胃。我無(wú)奈苦笑，“是清爽，跟您這穿了多少年的麻布襯衣一樣清爽了！”我習(xí)慣地就拿了兩饅頭，便匆匆趕去上學(xué)了。

“慢點(diǎn)跑，別噎著。早就喊你起，你這丫頭就懶！”身后一如既往地傳來(lái)奶奶的嘀咕。

其實(shí)奶奶熬的粥很稠，蒸的饅頭很甜。搭配的小菜，通常是醬毛豆，甜甜糯糯的。還有就是用自家腌制的毛瓜炒制成的瓜條丁，蔥油味，咸爽可口很下粥。當(dāng)然，必不可少的便是裝在玻璃瓶里的老咸菜了。奶奶年紀(jì)大睡不著，常常是四點(diǎn)多就起來(lái)收拾，不時(shí)弄出的聲響，總會(huì)不經(jīng)意地喚醒我的睡意以及隨之而來(lái)的抱怨。而當(dāng)我洗漱完畢，餐桌上便擺好了碗筷粥菜，裊裊熱氣卻不燙口。我向父親抱怨這千年不換的式樣，父親只是淡淡地說(shuō)：習(xí)慣就好。

奶奶知道我的心思，也就嘆口氣，搖頭笑笑。她知道我每天上學(xué)早，來(lái)去匆匆的，再也不能像以前陪坐著，和她一起慢慢喝粥了。只是她關(guān)心的似乎不止這些。

一天早上，起晚了，便匆忙抓起書(shū)包就去趕學(xué)生公交，卻意外地發(fā)現(xiàn)奶奶手上提著的早點(diǎn)。呵，居然換花樣了。大餅、油條還有一杯熱豆?jié){。她不是舍不得買(mǎi)嗎，不是說(shuō)自己做的最好，浪費(fèi)錢(qián)干嘛。奶奶把塑料袋塞在我手上，“給你換個(gè)花樣，早飯不能不吃，你看你瘦的，就不長(zhǎng)肉?！焙?，這個(gè)犟老太真變天了？沒(méi)及多想，便又匆匆上車(chē)。后來(lái)，只是覺(jué)得這餅味道真不錯(cuò)。

從那以后，咱家早飯的風(fēng)格開(kāi)始趨于多樣化了，真不知這老太太吃錯(cuò)了什么藥。

就說(shuō)那粥，也不再是清粥了。綠豆、蓮子、百合，夏天喝著清熱降火；紅棗、銀耳喝著對(duì)女人好；花生養(yǎng)胃，薏米潤(rùn)肺，芝麻補(bǔ)肝潤(rùn)腸。這一套五谷雜糧養(yǎng)生理念真不知道老太太從哪里學(xué)來(lái)的，那么與時(shí)俱進(jìn)，真有點(diǎn)刮目相看了。問(wèn)她，也只是說(shuō)人老了是得養(yǎng)生啊，你呀長(zhǎng)身體，考大學(xué)更要講究營(yíng)養(yǎng)，我買(mǎi)這些可都是非轉(zhuǎn)基因的哦。為了調(diào)劑我的口味，時(shí)不時(shí)還有驚喜。那天奶奶煮了一碗紅油鮑魚(yú)面，那味道真比市里奧灶館的還好。

老太太也樂(lè)呵，常笑。只是她吃的卻是越來(lái)越少了，臉上的老人斑卻越來(lái)越多。廣場(chǎng)舞也不常去跳了。她越來(lái)越矮了，我越長(zhǎng)越高了，我們就像在相反的生命路上越走越遠(yuǎn)。

今天，爸爸開(kāi)車(chē)送我去上學(xué)。座位上放著他剛買(mǎi)的肯德基早餐。

“你媽說(shuō)，經(jīng)?？欣涿姘⑴Ｄ?，胃不舒服。今天給你打包了份早餐，先吃著吧，小心燙?！?/p>

心里酸酸的。

“爸，以前奶奶醬毛豆配粥，還真不錯(cuò)啊。我還能喝三碗?！?/p>

“恩……”

我打開(kāi)一次性的餐盒，冒著熱氣，但粥已經(jīng)稀了，有點(diǎn)燙口。摸了摸口袋，卻找不到奶奶塞給我的溫溫的白煮蛋。

我的眼淚就落下來(lái)了。

因?yàn)樘?xí)慣了，所以現(xiàn)在，不習(xí)慣了。

全文圍繞“早餐的演變”來(lái)構(gòu)思敘寫(xiě)：幼時(shí)，奶奶做的早飯是白米粥，蒸幾個(gè)饅頭，就著咸菜醬毛豆；后來(lái)，奶奶掐著點(diǎn)，去門(mén)口買(mǎi)來(lái)了熱騰騰、香噴噴的大餅、油條和豆?jié){；再后來(lái)，為了給我加強(qiáng)營(yíng)養(yǎng)，奶奶起早熬起了非轉(zhuǎn)基因的五谷雜糧養(yǎng)生粥，或者為了調(diào)節(jié)我挑剔的口味時(shí)不時(shí)下一碗紅油鮑魚(yú)面；現(xiàn)在，我拿著冷冷的面包與牛奶或者爸爸偶爾起早買(mǎi)的肯德基營(yíng)養(yǎng)早餐，邊吃邊趕去上學(xué)。因?yàn)椋棠桃呀?jīng)不在了，涼得恰到好處的養(yǎng)生粥與紅油面不在了。該文洋溢著濃濃的生活氣息，不僅寫(xiě)了江浙一帶的早餐演變史，寫(xiě)了奶奶的營(yíng)養(yǎng)學(xué)，寫(xiě)了現(xiàn)今快節(jié)奏的生活，更寫(xiě)出了永恒不變的憂與愛(ài)，氤氳在早餐的熱氣中，裊裊而不散。

普通的事物，日常的情節(jié)，以“物”（要小而實(shí)）一線貫之，圍繞“物”來(lái)進(jìn)行人事人情的敘寫(xiě)，或由物起興，或托物言志，或借物抒懷，通過(guò)有意識(shí)地選材布局，逐步滲透主旨立意。有了完善的結(jié)構(gòu)，有了些起伏的微瀾，有了敏感的心，作文也就有了活力與可讀性。

第三，抒懷片段要小，點(diǎn)染要到位。

我們說(shuō)一篇好文章選材敘寫(xiě)要不乏味，而用心構(gòu)思是手段。那么在選材布局上做好了功課之后，核心細(xì)節(jié)的表現(xiàn)力是需要時(shí)間和實(shí)踐慢慢錘煉的，但在“借物抒懷”散文中，恰到好處的抒懷或議論確是不可少的點(diǎn)睛之筆。

如《祖屋》中“她由高大到矮小，由繽紛到簡(jiǎn)單，由喧囂到沉寂，到后來(lái)一直縮進(jìn)我的夢(mèng)里，晶瑩成了枕邊的一顆淚珠”。擬人的手法，形象的語(yǔ)言，抒發(fā)了“祖屋”于我刻骨銘心、無(wú)法磨滅的記憶與情感的印痕；如《棗香醉人》中“他們用生命培育出的兒女像極了一顆顆晶瑩透亮的紅棗，所以不論我們的外表多鮮亮、滋味都甘甜，依然不能離開(kāi)這深深扎根地下，已然融入血脈的生命之根”。以簡(jiǎn)練的語(yǔ)言真切地闡發(fā)深意，在物我交融中完成了主題的升華。

抒情，不可太多。不要華麗的詞語(yǔ)，不要無(wú)病呻吟的抒情，不要矯揉造作的排比，只要真真切切的感慨。議論，最好有些社會(huì)或人文意識(shí)，呈現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值觀和使命感，以小見(jiàn)大，由表及里，簡(jiǎn)練精辟最好。在適當(dāng)?shù)奈恢茫c(diǎn)到即止的抒情或議論，往往是一種極好的點(diǎn)染。使細(xì)節(jié)出彩，使情感漸染，使主旨明確。這便像是在“血肉”中生出的“靈魂”，也便是那“寫(xiě)作的思想和智慧”了。

閱讀與寫(xiě)作的結(jié)合可以改變一般寫(xiě)作教學(xué)的盲目性及無(wú)效性?！敖栉锸銘选鄙⑽囊云涞浞缎詾閷W(xué)生提供了極佳寫(xiě)作范本。學(xué)生通過(guò)解讀文章的選材、結(jié)構(gòu)布局、主旨情感，不僅可以更好地解題，更能提升自己透視生活現(xiàn)象的能力，從而解決“寫(xiě)什么”和“怎么寫(xiě)”的問(wèn)題。而教師通過(guò)對(duì)“可示范性”文本的開(kāi)發(fā)與深入解讀，亦可更好地指導(dǎo)學(xué)生讀與寫(xiě)。這樣的雙贏，何樂(lè)而不為呢？

[作者單位：江蘇省昆山市震川東路988號(hào)震川高級(jí)中學(xué)]