溫應(yīng)朝

縱觀《鄒忌諷齊王納諫》，有六個(gè)“三”值得品味。

三次對(duì)話。三次對(duì)話分別發(fā)生在鄒忌與妻子、妾及客人之間。同一個(gè)問(wèn)題，表達(dá)不盡相同。對(duì)妻“我孰與城北徐公美”，對(duì)妾“吾孰與徐公美”，對(duì)客人“吾與徐公孰美”，行文活潑，有變化。針對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，三個(gè)人的回答不盡相同，反映了對(duì)話人物間的關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近不同。妻是熱情地贊揚(yáng)鄒忌“美甚”，反映了妻對(duì)夫的偏愛(ài)。妾在家庭中地位卑微，因?yàn)楹ε?，不得不敷衍地說(shuō)一句“徐公何能及君也”，她的贊美比妻差多了?？腿说幕卮鹗牵骸靶旃蝗艟酪?。”用陳述句，比妾的反問(wèn)句語(yǔ)氣更輕了。三次對(duì)話，寫(xiě)比美，為后文做了鋪墊。

三個(gè)結(jié)論。鄒忌頭腦清醒，尊重客觀事實(shí)，是不容易被蒙蔽的，三句意義相同的話都沒(méi)有說(shuō)服他。終于，他有了調(diào)查研究的機(jī)會(huì)：“明日，徐公來(lái)”，他“孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚”。經(jīng)過(guò)一番調(diào)查研究，他感到奇怪，自己明明不及徐公美，可是妻、妾、客人偏偏說(shuō)自己是齊國(guó)的大帥哥。于是，他“暮寢而思之”，回憶琢磨，從而得出結(jié)論：因?yàn)槠蕖㈡?、客人跟自己有各種關(guān)系，所以他們或偏愛(ài)，或害怕，或有所求，不說(shuō)真話。三個(gè)結(jié)論是下文諷諫齊王時(shí)進(jìn)行類(lèi)比的基礎(chǔ)。

三個(gè)方面。個(gè)人美不美的問(wèn)題，妻、妾、客人和自己對(duì)這個(gè)問(wèn)題的看法，本是生活小事，但在這種小事中卻隱含著大道理。在“受蔽”這一點(diǎn)上，生活小事和國(guó)家大事之間有著共同點(diǎn)，可以進(jìn)行類(lèi)比。而齊威王又愛(ài)好類(lèi)比（隱語(yǔ)），從美不美的問(wèn)題談起，威王喜歡聽(tīng)；闡明道理，由抽象變具體，由深?yuàn)W變淺顯，由逆耳變順耳，威王就容易接受。因此，諷諫齊王，鄒忌由近及遠(yuǎn)，從小到大，由家庭私事推及國(guó)家大事，設(shè)喻巧妙，推理自然，入情入理：“今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王……”因?yàn)槭悄们懊孀约旱那猩眢w驗(yàn)推理的，自然也分“私”“畏”“求”三個(gè)方面，從而得出“王之蔽甚矣”的結(jié)論。

三種方式、三等獎(jiǎng)賞。齊王納諫的方式分為三種，懸賞也分為三等。這兩方面在原文中交錯(cuò)出現(xiàn)，我們就放在一起討論。納諫的方式分“面刺寡人之過(guò)”“上書(shū)諫寡人”“謗譏于市朝，聞寡人之耳”三種?！懊娲獭薄吧蠒?shū)”“謗譏”實(shí)際上概括了一切可能的納諫方式，而不論哪種方式，齊王都能接受。懸賞也分為上中下三等，凡“諫”必“賞”，這就充分地調(diào)動(dòng)了臣民進(jìn)諫的積極性。

三個(gè)階段。按“令初下”“數(shù)月之后”“期年之后”的時(shí)間段劃分，臣民進(jìn)諫也是分三階段來(lái)寫(xiě)的。命令剛下達(dá)，群臣都來(lái)進(jìn)諫，“門(mén)庭若市”；幾個(gè)月以后，還偶爾有人來(lái)進(jìn)諫；滿一年以后，就是想進(jìn)諫，也沒(méi)什么可說(shuō)的了。經(jīng)過(guò)擅長(zhǎng)諷諫的臣子和善于納諫的國(guó)君的一番努力，結(jié)果自然是齊國(guó)政治修明，國(guó)富兵強(qiáng)，“戰(zhàn)勝于朝廷”。

（選自《語(yǔ)文教學(xué)之友》2008年第3期，題目為編者所加，本刊有改動(dòng)）