謙和君子，大家風(fēng)度，這是先生留給人們的印象；孜孜不倦，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，這是每個(gè)與先生有過(guò)學(xué)術(shù)交流的人對(duì)他的評(píng)價(jià)。當(dāng)代著名哲學(xué)家、儒學(xué)泰斗、山東大學(xué)終身教授龐樸先生的身上有著一股濃烈醇厚的文化氣息，通過(guò)他，你會(huì)深深地被中華傳統(tǒng)文化所折服，并情不自禁地為中華文化鼓掌。

龐樸先生真正研究中國(guó)傳統(tǒng)文化，是從1952年到中國(guó)人民大學(xué)學(xué)習(xí)哲學(xué)開(kāi)始的。兩年后，他畢業(yè)回到山東大學(xué)教馬克思主義哲學(xué)。龐樸認(rèn)為，要研究毛澤東哲學(xué)思想，首先應(yīng)該了解中國(guó)哲學(xué)思想，遂決定轉(zhuǎn)到中國(guó)哲學(xué)的研究領(lǐng)域。20世紀(jì)60年代，龐樸先生和葛懋春先生以魯春龍筆名發(fā)表系列文章，探討中國(guó)傳統(tǒng)文化和古代哲學(xué)，在學(xué)術(shù)界嶄露頭角，引人注目。70年代，龐樸先生提出了“火歷”說(shuō)，再現(xiàn)了一種遺逸已久的上古歷法，獲得天文史學(xué)界的高度評(píng)價(jià)。

20世紀(jì)90年代，龐樸先生致力于中國(guó)辯證思想的研究，提出了“一分為三”說(shuō)，揭示了中華文化的密碼和精髓；同時(shí)期，龐樸先生對(duì)馬王堆帛書(shū)和郭店楚墓竹簡(jiǎn)的研究，揭開(kāi)了思孟五行說(shuō)等千古謎團(tuán)，博得了海內(nèi)外學(xué)者的普遍贊譽(yù)，成為當(dāng)今學(xué)界所推重的權(quán)威學(xué)者。

鑒于龐樸先生在孔子儒學(xué)研究及復(fù)興傳統(tǒng)文化中取得的巨大成就，2010年9月，在山東曲阜召開(kāi)的第三屆世界儒學(xué)大會(huì)上，龐樸先生被授予當(dāng)前儒學(xué)研究領(lǐng)域的最高獎(jiǎng)“孔子文化獎(jiǎng)”，以表彰他在該領(lǐng)域研究中作出的突出貢獻(xiàn)。

www.chinanews.com