白應(yīng)燾

摘 要： 高考中“四不像”作文頻出，原因是教師在平時(shí)沒(méi)有很好地進(jìn)行規(guī)范訓(xùn)練或訓(xùn)練不到位，一味追求突破創(chuàng)新，而忽視了基本功訓(xùn)練?！安灰砸?guī)矩不能成方圓”。突破先得有規(guī)矩，創(chuàng)新必須有繼承，尤其對(duì)初學(xué)寫作的中學(xué)生來(lái)說(shuō)更是如此。教師在平時(shí)的作文中要加強(qiáng)規(guī)范化訓(xùn)練，讓學(xué)生熟練掌握議論文的規(guī)范模式，在比較熟練地掌握了基本的規(guī)范模式之后，再追求突破與創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞： 中學(xué)生 議論文 規(guī)范結(jié)構(gòu)

議論文是高中作文教學(xué)的重點(diǎn)，也是高考考生首選的作文體裁?？墒窃诟呖荚嚲碇?，經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些“四不像”作文。說(shuō)是議論文，可是找不到作者對(duì)問(wèn)題的觀點(diǎn)和看法，缺少內(nèi)在的邏輯分析。有的前半部分重在敘事描寫，后半部分側(cè)重議論說(shuō)理，把議論文寫成了既非完全說(shuō)理又非完全敘事的雜糅之文。

究其原因，是我們?cè)谄綍r(shí)的作文訓(xùn)練中忽視了對(duì)文體的規(guī)范化訓(xùn)練。尤其是在所謂“創(chuàng)新思維”的名義下，文體的規(guī)范訓(xùn)練往往遭受冷落甚至指責(zé)，之后便是大量“四不像”作文出現(xiàn)。

梁?jiǎn)⒊凇吨袑W(xué)以上作文教學(xué)法》中說(shuō)：“如何才能做成一篇文章，這是規(guī)矩范圍內(nèi)的事。規(guī)矩是可以教可以學(xué)的。我不敢說(shuō)，懂了規(guī)矩之后便會(huì)巧，然而敢說(shuō)懂了規(guī)矩之后，便有巧的可能，又敢說(shuō)不懂規(guī)矩的人，絕對(duì)不會(huì)巧，無(wú)規(guī)矩的，絕對(duì)不算巧?！?/p>

梁?jiǎn)⒊倪@段話很好地回答了作文規(guī)范與創(chuàng)新的關(guān)系。那么一般議論文的規(guī)范格式是怎樣的呢？

議論文一般由“提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題”（引論、本論、結(jié)論）三大塊構(gòu)成。

“提出問(wèn)題”就是在議論文開頭鮮明地提出中心論點(diǎn)，或者提出論題。所謂鮮明，不外乎這樣兩層意思：一是明確，贊成什么，反對(duì)什么，持什么觀點(diǎn)，要讓讀者一目了然，不能模棱兩可、含糊不清；二是簡(jiǎn)要，最好能用一兩句話亮出觀點(diǎn)或引出論題，切忌拖沓冗長(zhǎng)，將觀點(diǎn)湮沒(méi)在字里行間。如2014年高考廣東優(yōu)秀作文《數(shù)碼時(shí)代更能喚起珍貴的記憶》，開頭寫道：“有人曾指出，科技發(fā)達(dá)的今天，人生過(guò)得越來(lái)越索然無(wú)味。人們紛紛懷念起黑白膠片的時(shí)代，以為它能收藏人生值得珍惜的瞬間。然而，愚以為，數(shù)碼時(shí)代的技術(shù)，更能喚起許多永不褪色的記憶?！毕日f(shuō)“有人指出……”，緊接著“然而……”一轉(zhuǎn)，可以說(shuō)觀點(diǎn)鮮明而簡(jiǎn)要。

對(duì)中學(xué)生而言，要求開篇即亮出觀點(diǎn)，有兩大好處：一是先明確論述對(duì)象或范圍，下文就有了“主腦”可遵，而不致行文“走題”；二是不會(huì)被人誤解為論點(diǎn)不明確，這對(duì)考試作文尤為重要。

“分析問(wèn)題”是議論文的核心部分，就是在文章中間緊緊圍繞中心論點(diǎn)運(yùn)用各種恰當(dāng)?shù)恼撟C方法展開分析論證，要求層次清楚，合乎邏輯。因?yàn)槭侵黧w，所以一般要占到全文60%乃至更多的篇幅。

分析問(wèn)題，是學(xué)生寫作議論文的難點(diǎn)，很多學(xué)生不會(huì)分析，不會(huì)分點(diǎn)分層論述，一個(gè)觀點(diǎn)從頭說(shuō)到尾，“巷子里扛竹竿，一捅到底”。分析問(wèn)題說(shuō)到底是思維的問(wèn)題，訓(xùn)練中要教會(huì)學(xué)生幾種基本的思維方式，讓學(xué)生在有了總的觀點(diǎn)之后，還能多角度、多層次地論證自己觀點(diǎn)的正確性。

如何分析問(wèn)題呢？一般認(rèn)為要在總論點(diǎn)之下，按一定的論述方向分層展開論述。論述的“方向”主要有四個(gè)：是什么，為什么，怎么樣，結(jié)果如何。一篇中學(xué)生議論文作文，其本論部分只要從這四個(gè)指向中選擇一個(gè)或者兩個(gè)展開即可。具體地說(shuō)，提出中心論點(diǎn)后，圍繞中心論點(diǎn)按某一指向問(wèn)“為什么”“怎么樣”，得到的答案就是分論點(diǎn)。如2014年新課標(biāo)卷Ⅱ作文，有位考生命題為《人生有權(quán)享受苦難》，在這個(gè)中心觀點(diǎn)下，他列出的分論點(diǎn)分別為：享受苦難，可以讓靈魂飛升；享受苦難，可以鑄就不屈的性格；享受苦難，可以獲取成功。三個(gè)不同層次的分論點(diǎn)所回答的問(wèn)題，正是“為什么”的問(wèn)題。

如2014年重慶高考滿分作文《細(xì)節(jié)決定成敗》，開頭：“一朵美艷無(wú)比的鮮花，可能會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)瑕疵而失去光澤；一鍋美味可口的飯菜，可能會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)雜質(zhì)而失去美味；人生更是如此，可能因一些小的細(xì)節(jié)而失大?！毕扔妙惐龋觥叭松赡芤蛞恍┬〉募?xì)節(jié)而失大”的觀點(diǎn)。然后分解出三個(gè)分論點(diǎn)進(jìn)行論述：用牛頓和達(dá)爾文的故事論證“做好細(xì)小的事，需要我們?cè)谏钪猩朴谟^察，重視細(xì)枝末節(jié)”；用某公司招聘員工時(shí)的細(xì)節(jié)論證“做好細(xì)小的事，需要我們有敏銳的眼光和細(xì)膩的心靈”；用王國(guó)維的《人間詞話》中的名句論證“做好細(xì)小的事，需要我們從現(xiàn)在做起，從身邊的小事做起，并且有一顆持之以恒的心”。分論點(diǎn)與中心觀點(diǎn)之間構(gòu)成“怎么樣”的關(guān)系，即“怎么樣才能做到不因細(xì)節(jié)而失大”。

分論點(diǎn)之間要形成一定的內(nèi)在聯(lián)系，才能稱之為合乎邏輯；有了三到四個(gè)不同側(cè)面的分論點(diǎn)，才能稱之為層次清楚。

“解決問(wèn)題”是議論文的結(jié)論部分，或者得出綜合性結(jié)論，或者提出前瞻性希望等。就內(nèi)容來(lái)說(shuō)，是全文的綜合、概括、總結(jié)、提高和深化。就結(jié)構(gòu)而言，要呼應(yīng)全篇，使文章首尾圓合。如2014年高考新課標(biāo)II卷滿分作文《授之以漁擺脫依賴》的結(jié)尾：“授之以漁，為后輩指示一條明路。放手任其經(jīng)受風(fēng)雨的洗禮。擺脫依賴，獨(dú)自行走。讓一路的經(jīng)驗(yàn)累積成看破紅塵的睿智。一路艱辛鑄就了風(fēng)雨不驚的平穩(wěn)。最后，站在路的盡頭，即使沒(méi)有轟轟烈烈。也能笑對(duì)命運(yùn)，不留遺憾。”授之以漁是相對(duì)于長(zhǎng)輩而言的，是教育方法；擺脫依賴是相對(duì)于自己來(lái)說(shuō)的，是結(jié)果。生存能力需要長(zhǎng)輩授之以漁，也需要晚輩自強(qiáng)不息，擺脫依賴。這樣既總結(jié)全文，又升華主題，畫龍點(diǎn)睛。

結(jié)論部分與引論部分一樣，應(yīng)該簡(jiǎn)明扼要，不能拖沓。如能引發(fā)更深層次的思考，那是最好的。

讓我們看一篇例文：

青春永不褪色

2014年江蘇高考優(yōu)秀作文

有人說(shuō)：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色。然而我卻說(shuō)：“我們的青春永不褪色，哪怕是死亡降臨的前一秒。”

青春不是生命的一個(gè)“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。青春非指青春期，抑或是年輕漂亮的歲月，它是一種昂揚(yáng)熱烈的“生命狀態(tài)”。它并不會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而衰退。如愛(ài)因斯坦，即使年老，卻仍能和孩子們天真地打成一片，仍能做出那些讓人捧腹大笑的奇怪表情。這樣的他，有誰(shuí)會(huì)說(shuō)是一位暮氣沉沉的老人，又有誰(shuí)能說(shuō)他的青春已經(jīng)褪色？

有些人，認(rèn)為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個(gè)名副其實(shí)的“小老兒”。

要保持青春的狀態(tài)，我們需要擁有樂(lè)觀開朗的心。生活如同航海，總會(huì)有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。這些可怕的暴風(fēng)雨，往往會(huì)吹落青春的風(fēng)帆，使青春褪色。而一顆樂(lè)觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護(hù)著你的青春。蘇軾晚年多次被貶，但樂(lè)觀豁達(dá)的他依舊不改青春昂揚(yáng)的姿態(tài)，一手美食，一手詩(shī)書，口唱大江東去。由此可以看出，唯有保持樂(lè)觀，我們的青春才不會(huì)被風(fēng)雨侵蝕。

青春的不朽更需要我們學(xué)會(huì)“忘記”。生活中的挫折，他人的是非之語(yǔ)，都會(huì)在你的青春上留下一道道傷痕。所受的傷害多了，你的青春也會(huì)傷痕累累，最終只能無(wú)奈地倒下。而學(xué)會(huì)忘記，你的手中就有了一瓶“云南白藥”，青春上的傷痕也會(huì)加速愈合。

青春，并不意味著我們只需要熱血和激情，更須難得的一份沉穩(wěn)。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無(wú)法持久；只有多一份沉穩(wěn)，我們的青春才能如太陽(yáng)一般，耀眼而且永恒。

當(dāng)今社會(huì)，有多少人因挫折而過(guò)早地老成和圓滑，又有多少人因生活的重壓而變得暮氣沉沉？如若他們能以樂(lè)觀為盾，以激情為戈，又怎會(huì)青春早逝呢？

我們的青春應(yīng)是太陽(yáng)，耀眼，永恒。

這是一篇規(guī)范的議論文。開頭一段引出論題，以“有人說(shuō)……”“我卻說(shuō)……”的方式鮮明地提出自己的觀點(diǎn)，緊扣“青春”、“永恒”的論題。

第二段，提出了一個(gè)相當(dāng)新穎、深刻的中心論點(diǎn)：青春不是生命的一個(gè)“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。這種概括和提煉，符合青春的本質(zhì)特征，放在句首，又做到了鮮明。

本文本論部分很有特點(diǎn)，從不同角度分解出“分論點(diǎn)”：要保持青春狀態(tài)，必須擁有樂(lè)觀開朗的心；要學(xué)會(huì)“忘記”；要多一份沉穩(wěn)。這里的“學(xué)會(huì)忘記”，相當(dāng)中肯，頗富東方智慧。這幾個(gè)分論點(diǎn)的指向是“怎么樣”，套一種思維模式，那就是“怎么樣才能讓‘青春永恒’呢？”

結(jié)尾處，兩個(gè)詰問(wèn)，揭示現(xiàn)狀，發(fā)人深省，又緊扣中心，最后一句抒情式的號(hào)召，簡(jiǎn)潔而有力，回扣題目，使文章顯得思維嚴(yán)密，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

常聽人說(shuō)“文無(wú)定法”，這其實(shí)說(shuō)的是高層次高境界的文章，往往是只可意會(huì)，不可言傳。行云流水，行止自如；嬉笑怒罵，皆成文章，只有蘇東坡那樣的文章圣手方能做到，一般人難以企及，何況是初學(xué)寫作的中學(xué)生。就中學(xué)生而言，強(qiáng)調(diào)“文無(wú)定法，”往往不知所云，無(wú)從下手。先要從“有法”開始，有“法”可依，方能入門，能入門，方能登堂，登堂后再求突破創(chuàng)新。任何技能的獲得都是如此，寫作也不例外。正如梁?jiǎn)⒊f(shuō)的“不懂規(guī)矩的人，絕對(duì)不會(huì)巧，無(wú)規(guī)矩的，絕對(duì)不算巧”。

對(duì)于參加高考的學(xué)生來(lái)說(shuō)，熟練掌握幾種議論文的結(jié)構(gòu)方式，應(yīng)該說(shuō)不算難事，平時(shí)多訓(xùn)練，在考場(chǎng)上，相對(duì)可以從容應(yīng)對(duì)。因此，在訓(xùn)練中，應(yīng)當(dāng)有針對(duì)性地給予學(xué)生引導(dǎo)，讓學(xué)生心中裝有幾種議論文的結(jié)構(gòu)模式。這樣既可避免“四不像”作文的出現(xiàn)，又可讓學(xué)生從容應(yīng)對(duì)，不致在考場(chǎng)上慌亂。