許哲等

摘 要： 文章通過文獻(xiàn)資料法、實(shí)地調(diào)查法等研究方法，對(duì)黑龍江省少數(shù)民族體育現(xiàn)狀進(jìn)行分析，對(duì)黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的特點(diǎn)和在發(fā)展過程中存在的問題和制約因素等進(jìn)行分析，針對(duì)問題提出促進(jìn)發(fā)展的對(duì)策和建議，為促進(jìn)黑龍江省乃至我國北方地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供對(duì)策。

關(guān)鍵詞： 黑龍江省 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育 發(fā)展對(duì)策

一、促進(jìn)黑龍江省少數(shù)民族體育發(fā)展的意義

1.少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的概念

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是人類體育文化的重要組成部分。筆者綜合多種民族傳統(tǒng)體育概念認(rèn)為：民族傳統(tǒng)體育是指生活在一定地域的一個(gè)或多個(gè)民族獨(dú)有的，在人民大眾中廣泛傳承的、具有修身養(yǎng)性、健身技擊、休閑養(yǎng)生、競(jìng)技表演、觀賞游藝、趣味驚險(xiǎn)、民俗音樂歌舞交融特色的體育活動(dòng)形式。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育有深遠(yuǎn)長(zhǎng)久的歷史和文化背景，延續(xù)至今的具有民族或地方特色的體育文化形態(tài)有其傳承的意義和重要性。

2.發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要意義之一：能加快建設(shè)和諧社會(huì)的步伐

我國是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國家，有56個(gè)不同的民族，不同的民族有不同的風(fēng)俗習(xí)慣和傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。我國把民族團(tuán)結(jié)作為民族工作的基本出發(fā)點(diǎn)和目的地，堅(jiān)持各民族團(tuán)結(jié)與共同繁榮的方針和發(fā)展方向。我國的少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)及各項(xiàng)事業(yè)的繁榮對(duì)于加快建設(shè)社會(huì)主義團(tuán)結(jié)和和諧的建設(shè)有重要作用。所以鞏固并發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助和諧的社會(huì)主義多民族關(guān)系對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)具有舉足輕重的作用。

黑龍江省是我國重要的邊疆少數(shù)民族聚居地區(qū)，少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，作為我國民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一，黑龍江的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化是少數(shù)民族文化中一顆燦爛的明珠。它是黑龍江省各族人民在生產(chǎn)、生活實(shí)踐中創(chuàng)造的一種文化現(xiàn)象，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)偉大的中國夢(mèng)的先決條件，需要先進(jìn)文化的支持。

3.發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要意義之二：促進(jìn)交流，增進(jìn)友誼

體育的功能就有相互溝通交流的作用，并且活躍氣氛，增進(jìn)友誼，讓多種體育活動(dòng)充實(shí)閑暇的時(shí)光，物質(zhì)生活和精神生活都是人類生存的必需，黑龍江省的各少數(shù)民族生存環(huán)境比較偏僻、封閉，與外界接觸少，在大多數(shù)情況下處于自然純樸的生態(tài)環(huán)境中。黑龍江省的少數(shù)民族在生產(chǎn)勞動(dòng)之外渴求對(duì)外的交流，如物質(zhì)的交換、思想觀念的溝通。通過對(duì)黑龍江省的少數(shù)民族地區(qū)的傳統(tǒng)體育的調(diào)查和考察向世人呈現(xiàn)偏遠(yuǎn)地區(qū)的民族文化生活狀態(tài)，加深外界對(duì)邊區(qū)民族文化的印象，認(rèn)識(shí)民族地區(qū)人民艱苦樸素的生活作風(fēng)和熱情好客的民族特點(diǎn)和堅(jiān)韌勇敢的民族品格，民族體育活動(dòng)的多種發(fā)展對(duì)促進(jìn)黑龍江省少數(shù)民族地區(qū)的文化體育交流和人民之間的友誼傳承有重要的意義。

二、少數(shù)民族傳統(tǒng)體育特征功能

1.“民族性、區(qū)域性、時(shí)代性、全球性”

民族傳統(tǒng)體育的功能表現(xiàn)為“民族性、區(qū)域性、時(shí)代性、全球性”。我國的少數(shù)民族體育特征普遍具有：民族性和時(shí)代性、統(tǒng)一性和連續(xù)性、兼容性和開放性、非宗教性和泛道德性。中國少數(shù)民族體育文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、內(nèi)容豐富，是各民族文化的融會(huì)，應(yīng)大量吸收外來文化。

民族傳統(tǒng)體育是我國各民族世代相傳的文化遺產(chǎn)，是現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)之源，是各民族智慧的結(jié)晶，各民族對(duì)此有深厚的情感，對(duì)維系和加強(qiáng)民族關(guān)系具有重要的作用。他們世代相傳的體育活動(dòng)，滲透本民族的歷史、宗教信仰和文學(xué)藝術(shù)，反映出具特色的經(jīng)濟(jì)生活和風(fēng)俗習(xí)慣。

少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目從被挖掘、整理、推廣到普及，需要一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)間的演變過程。伴隨著社會(huì)的進(jìn)步，民族傳統(tǒng)體育作為一種文化遺產(chǎn)，人們?cè)絹碓阶⒅厮奈幕瘍r(jià)值、健身價(jià)值、娛樂價(jià)值和競(jìng)技價(jià)值。

2.“競(jìng)技性”特征

“競(jìng)技性”特征，在我國原始社會(huì)就出現(xiàn)體育競(jìng)技的萌芽，競(jìng)賽活動(dòng)歷來就是報(bào)答神靈賜福的宗教慶典的重要內(nèi)容。關(guān)于“科學(xué)性”特征，有學(xué)者認(rèn)為中國傳統(tǒng)體育文化主要是在長(zhǎng)期的封建社會(huì)中形成和發(fā)展的，其落后性是由封建社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度決定的。中國傳統(tǒng)體育文化的封建性比較集中地反映在它所長(zhǎng)期宣傳和規(guī)范的等級(jí)制度、權(quán)力意識(shí)、奴性心理上。

3.“地域性”特征

黑龍江地理位置十分重要，作為我國北方地區(qū)要塞，對(duì)于鞏固全國的穩(wěn)定有極其重要的戰(zhàn)略地理意義，此地區(qū)傳統(tǒng)體育作為我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要組成部分，對(duì)推動(dòng)我國北方少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)一步鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義關(guān)系，促進(jìn)東北地區(qū)各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮有重要的作用。

四、促進(jìn)黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的對(duì)策

1.促進(jìn)黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育使其規(guī)范化、社會(huì)化

我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育內(nèi)容豐富，對(duì)少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)體育進(jìn)行研究，挖掘整理，去偽存精，對(duì)其中的優(yōu)秀成分進(jìn)行提煉、整理、改進(jìn)，使之向規(guī)范化方向發(fā)展，使之符合時(shí)代的潮流。我國枝繁葉茂的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)，很少為世人所了解，特別是大城市的人群和遠(yuǎn)離少數(shù)民族地區(qū)的人。《全民健身綱要》的頒布為我國民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供了空間，其絢麗多姿、設(shè)施簡(jiǎn)易、方便易行的特點(diǎn)，是全社會(huì)的共識(shí)，在全社會(huì)普及民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目使其走出以往封閉的社會(huì)圈子，使其為全民健身服務(wù)。

2.發(fā)展?jié)庥舻拿褡屣L(fēng)格與特色

它以悠久的歷史、豐富的內(nèi)容、多樣的形式、古樸的風(fēng)格及獨(dú)特的作用和巨大的影響力，成為中華民族文化寶庫中的瑰寶，強(qiáng)化人們對(duì)多樣的少數(shù)民族體育及其多元的民族文化的理解和欣賞有積極的作用，而且對(duì)進(jìn)一步傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神有更深層次的理解。有助于人們更準(zhǔn)確而深刻地認(rèn)識(shí)民族文化，把握民族精神，繼承民族傳統(tǒng)文化，使人們了解我國少數(shù)民族體育傳統(tǒng)性的存在意義，更好地把握民族體育的未來發(fā)展方向，對(duì)我國少數(shù)民族體育的發(fā)展具有深刻的意義。

3.發(fā)展黑龍江省少數(shù)民族體育的經(jīng)濟(jì)化

黑龍江省少數(shù)民族體育作為一種特殊的文化現(xiàn)象，就其自身發(fā)展來說，必然受到傳統(tǒng)文化的制約。在民族傳統(tǒng)文化廣闊背景上展現(xiàn)的民俗與少數(shù)民族體育，往往是相互融合、相互促進(jìn)的。自然地理環(huán)境在各少數(shù)民族體育傳統(tǒng)性形成的初始階段，起著決定性的作用，它體現(xiàn)出少數(shù)民族體育對(duì)地理環(huán)境的適應(yīng)性和選擇性。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，不同文化類型的經(jīng)濟(jì)發(fā)展在不同程度上，鞏固各少數(shù)民族體育的傳統(tǒng)性，為少數(shù)民族體育傳統(tǒng)性的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造條件。我國多樣的生活方式和生產(chǎn)勞動(dòng)造就了多彩的少數(shù)民族體育項(xiàng)目，同時(shí)特有的生產(chǎn)、生活方式是我國少數(shù)民族體育及其傳統(tǒng)型的源泉和土壤。黑龍江省少數(shù)民族體育文化對(duì)我國少數(shù)民族體育文化的認(rèn)同感進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)性的發(fā)展。

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課題名稱：黑龍江省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的研究，黑龍江省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：12542184。