周艷紅

《三國演義》是中國四大古典文學名著之一，具有極大的文學魅力。蘇教版四年級下冊課文《三顧茅廬》就是根據《三國演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”的內容改編而成，描寫了劉備三次親自到隆中拜訪諸葛亮，請他出山，輔助自己完成統一中國的大業(yè)，表現出劉備對賢才的虔誠和渴求，同時看出諸葛亮確實是一位曠世奇才。

學課文前就和學生們花了幾周時間共讀《三國演義》一書，故他們對三國歷史和主要人物有所了解。班中更有幾個小“三國迷”，說起三國故事頭頭是道，所以課堂上精彩紛呈，妙趣橫生。

（一）“三”顧茅廬？

師今天我們學習的課文“三顧茅廬”就是《三國演義》中一則有名的故事。“顧”在這里是“拜訪”的意思?！懊]”是什么？

生：茅草房子。

師：通過預習，你知道是誰住的茅草房子？

生：是諸葛亮。

師：現在誰能說說課題的意思？

生：劉備第三次前往諸葛亮住的茅廬拜訪他。

生：應該是劉備三次前往諸葛亮住的茅廬拜訪他。

（學生議論紛紛，各執(zhí)己見。）

師：請同學們讀讀第一自然段，再想想這個問題。

生：第一段寫道“劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮”，其實前兩次拜訪也寫到了，只是寫得比較簡單。所以“三顧茅廬”應是指劉備三次前往隆中拜訪諸葛亮，而不是只寫第三次。

（教后感：“三顧茅廬”在不同的情況下有不同的含義，在有爭議的情況下，教給學生從課文中找答案是最好的辦法。）

（二）劉備對決諸葛亮

課文第一段寫道：“劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，誠心誠意地邀請他出山，輔助自己實現統一中國的大業(yè)，但都沒有見著?！?/p>

師：劉備為什么要多次去拜訪諸葛亮？

生：想請他出山，輔助自己實現統一中國的大業(yè)。

師：劉備是怎樣一個人，他心中為什么會有統一中國的宏偉目標？

生：我知道，劉備是漢景帝之子中山靖王劉勝的后代。

師：作為漢王室的后代，看到東漢末年王室衰微的形勢，劉備想要有所作為，重振漢室。但你們知道嗎，雖為王室后代，劉備當時的社會地位卻是十分低下的。

生：對，劉備曾是個以販草鞋、織草席為生的小販。

師：身處困境但卻想有所作為，你覺得劉備是個怎樣的人？

生：胸懷大志。

生：人窮志不短。

師：當時劉備無財無勢，要想實現統一中國的大業(yè)，最需要什么？

生：最需要人才。

生：最需要能輔助自己的有本領的人。

師：所以他才會一而再、再而三地前去隆中拜訪諸葛亮。劉備兩次前往隆中，但都沒有見著諸葛亮，是什么原因呢？

生：時機不湊巧吧，諸葛亮正好不在。

生：諸葛亮不想見劉備，所以故意避開。

生：我覺得諸葛亮在，但他故意回避，想考驗考驗劉備是不是真心。

師：到底為什么呢？我想同學們學完全文，會有更清楚的認識，如果能細讀《三國演義》，對這個問題的理解肯定會更深。

（教后感：劉備求賢若渴，而諸葛亮如一塊璞玉，期待明主的發(fā)掘。劉備如何才能得到諸葛亮的盡心輔佐呢？這不就是劉備的誠心與諸葛亮的恃才之間的一場對決大戰(zhàn)嗎？）

（三）《三顧茅廬》中之“劉、關、張”

師：劉備兩次前往隆中拜訪諸葛亮，但都沒有見著。當他準備第三次前往的時候，他的義弟們反應如何？

生：張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來，我只要用一根麻繩就把他捆來了！”

師：短短一句話就能看出人物性格。你覺得張飛是個怎樣的人？

生：很急躁。

生：很魯莽。

師：“莽張飛”。聽了張飛的話，劉備的反應如何？

生：很生氣。

師：請你讀一讀劉備說的話。

（生讀：劉備生氣地說：“你一點兒也不懂得尊重人才，這次你就不要去了！”）

師：相對于劉備那么迫切地希望見到諸葛亮，得到諸葛亮的輔助，張飛和關羽卻顯得不以為意，這是為什么？

生：他們不以為諸葛亮有多大的本事。

生：諸葛亮雖然自稱“臥龍”，但并沒有顯示他實力的事實，所以張飛看不起他，認為他不值得劉備再三上門求見。

師：實力尚待證明。

（指導朗讀，讀出張飛的魯莽、不以為然，劉備的生氣、虔誠。）

師：當諸葛亮在新野之戰(zhàn)中用謀略大勝夏侯悖后，才得到關羽、張飛的真心擁戴。

布置課外閱讀《三國演義》第三十八、三十九回。

（教后感：《三國演義》中，劉、關、張是非常突出的人物，劉備的賢德、惜才，關羽的忠義，張飛的威猛，都是為人稱道的。而在“三顧茅廬”這則故事中，劉備作為主要人物，充分展現了其求賢若渴、尊重人才的特點，關、張則是次要人物。關羽基本沒有出現，張飛的語言目的是為了反襯劉備的誠心誠意，這一點是要把握的。當然，課外補充閱讀“新野之戰(zhàn)”章節(jié)，可以幫助學生更好地感受諸葛亮的神機妙算、運籌帷幄。）

（四）劉備做給誰看？真睡假睡？

細讀課文第三自然段，哪些詞句充分反映了劉備去拜訪諸葛亮是誠心誠意的？

生：文中寫道：“離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行?！?/p>

師：為什么還有半里多地，就要下馬步行呢？

生：怕驚醒諸葛亮。

生：不對不對，這么遠，諸葛亮肯定聽不到。

生：我想劉備是不想破壞周圍秀麗宜人的景致。

生：我想劉備是想告訴諸葛亮，他來是誠心誠意的。

師：你認為劉備這樣做是不是給諸葛亮看的？

生：我想有可能，如果諸葛亮知道了劉備這么誠心，說不定就答應輔助他了。

生：我覺得不可能，在那么遠的地方，諸葛亮怎么可能知道劉備已經來了，而特地跑去看呢？

師：既然沒人看見，那劉備為什么要這樣做？

（學生思考，教師講愛因斯坦的故事。）

生：我明白了，就像人們由衷敬愛偉大的科學家愛因斯坦一樣，劉備對諸葛亮也是真真正正地佩服、尊重，他要用半里地外就下馬的方式來表達這種佩服、尊重，他不是做給諸葛亮看的，他是發(fā)自內心地這樣做。

師：還有什么地方也表現出劉備的誠心？

生：劉備來到草堂，諸葛亮正在午睡，劉備請童子不要叫醒諸葛亮，自己在草堂的臺階下等候。

師：他等了多長時間？

生：先等了“半晌工夫”，后來又等了“一個時辰”。

生：一個時辰就是兩個小時。

師：耐心等候也可以看出劉備的誠心。

生：老師，我想諸葛亮是不是假裝睡著來試探劉備呢？

師：這個問題很有價值，同學們對此有何看法？

生：我覺得諸葛亮不會是假睡，因為他并不知道劉備要來，而且劉備輕輕敲門，還讓關羽、張飛在門外等候，所以諸葛亮不會被吵醒。

生：我覺得有可能是裝睡，一般大人不太可能睡這么長時間，而且諸葛亮中間還翻了一個身，說明他睡得不是很熟。

生：我也覺得是假睡，諸葛亮是一個名士，怎么可能睡得這么死呢？

師：仁者見仁，智者見智，大家的發(fā)言都是經過深入思考的，都很有道理，是我們靈感的火花，智慧的結晶。

（教后感：這兩次爭論是課堂上的兩次小高潮，對于學生的不同見解，我覺得有道理的都可保留，不必一棍子打死，或追求統一答案。課堂應盡可能培養(yǎng)學生思維的自主性、獨立性、創(chuàng)新性。）