楊鋼

摘 要： 本文以日本頒布的新常用漢字表為切入點(diǎn)，對(duì)漢字在日本的推廣傳播、漢字在日語(yǔ)中的地位作用及漢語(yǔ)詞匯存在強(qiáng)大生命力的原因、日本漢字改革的動(dòng)向等進(jìn)行了論述，并提出了對(duì)漢字改革與中日漢字文化交流的建議。

關(guān)鍵詞： 常用漢字表 漢字改革 日本漢字文化

日本文化審議會(huì)國(guó)語(yǔ)分科于2010年對(duì)日語(yǔ)常用漢字表進(jìn)行了修訂，此次修訂后的“新常用漢字表”字?jǐn)?shù)達(dá)到了2136個(gè)。漢字?jǐn)?shù)量的增加，足以說(shuō)明漢字在日語(yǔ)中發(fā)揮著不可替代的重要作用。因此，筆者擬從“新常用漢字表”的修訂出發(fā)，嘗試對(duì)漢字在日語(yǔ)及日本社會(huì)中的地位及作用等進(jìn)行考察。

1.漢字在日語(yǔ)中的地位和作用

提到日語(yǔ)，人們會(huì)說(shuō)日語(yǔ)是起源于中國(guó)的漢字，實(shí)際情況究竟如何呢？漢字傳入日本之前，日本是沒(méi)有書(shū)面文字的，這已為迄今為止的考古學(xué)和文學(xué)研究所證明。自漢字傳入日本迄今已有一千五百余年的歷史，在漫長(zhǎng)的歲月里，漢字由一個(gè)專門(mén)用來(lái)記錄漢語(yǔ)詞匯的外來(lái)文字系統(tǒng)逐漸衍變成標(biāo)記，表達(dá)日語(yǔ)，甚至成為創(chuàng)造日語(yǔ)的一種積極有效的手段。

關(guān)于漢字傳入日本的記載，最早的大概要數(shù)《后漢書(shū)》。據(jù)《后漢書(shū)》記載，建武中元二年，委奴國(guó)奉貢朝賀，光武帝賜以刻有“漢委奴國(guó)王”五個(gè)字的金印，此印由日本使者帶回日本，后因戰(zhàn)亂失傳。直到十八世紀(jì)末，在日本九州志賀島發(fā)現(xiàn)了刻有“漢委奴國(guó)王”的金印，史實(shí)與史書(shū)的記載不謀而合。證明日本人早在一世紀(jì)或更早就接觸了漢字，至七八世紀(jì)，隨著圣德太子執(zhí)政及“遣隋使”、“遣唐使”的派遣，漢字的傳入達(dá)到高潮。大批的使者、留學(xué)僧等來(lái)到中國(guó)，學(xué)習(xí)中國(guó)的語(yǔ)言文字和科技文化，他們回到日本的同時(shí)也帶回了中國(guó)的語(yǔ)言與文字，并嘗試著使用漢字記錄日常生產(chǎn)活動(dòng)、從事文學(xué)創(chuàng)作等，在此基礎(chǔ)上對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)進(jìn)行簡(jiǎn)化創(chuàng)造發(fā)明了“平假名”和“片假名”，漢字可謂日本文字的基礎(chǔ)來(lái)源，由此可見(jiàn)漢字對(duì)日本的影響是巨大的（崔崟，2010）。

基于上述原因，日語(yǔ)中的漢字，其中相當(dāng)一部分是和中國(guó)的古漢語(yǔ)意思是一致的。其中，有意義基本一致的，如“學(xué)生、運(yùn)動(dòng)、手段、睡眠”等；有些詞與中國(guó)漢語(yǔ)詞順序相反的，如“紹介、制限、平和、言語(yǔ)”等。此外，需要指出的是，還有一部分與中國(guó)漢語(yǔ)詞匯的意義有較大的差異，如日語(yǔ)中的“手紙”是書(shū)信之意，“娘”是女兒之意，“勉強(qiáng)”是學(xué)習(xí)的意思，諸如此類。另外還有一部分漢字是由日本人利用漢字造字方法創(chuàng)造出一些漢語(yǔ)當(dāng)中沒(méi)有的新文字，如“峠、畑、丼、辻”等。這些漢字及詞匯應(yīng)該說(shuō)都是日本人民在長(zhǎng)期使用漢字的過(guò)程中基于漢字理論的再創(chuàng)造，是對(duì)漢字文化的發(fā)揚(yáng)和推廣。

2.為什么漢字在日本會(huì)有如此強(qiáng)的生命力

從漢字傳入到假名等的出現(xiàn)使用，經(jīng)歷了近五百多年的時(shí)間。近代之后日語(yǔ)經(jīng)歷了數(shù)次革命性變化，如明治以來(lái)，由于西方文化的沖擊和涌入及“脫亞入歐”等觀念的興起，當(dāng)時(shí)的日本社會(huì)對(duì)漢字的使用也有過(guò)疑惑，諸如“漢字廢止論、漢字限制論”等，如何對(duì)待漢字的問(wèn)題上亦可以說(shuō)是歷經(jīng)反復(fù)。自現(xiàn)代社會(huì)以來(lái)，由于電腦的普及，日語(yǔ)的書(shū)寫(xiě)又出現(xiàn)新的變化，在電腦中，只要輸入假名文字或字母等表音文字，這些單詞就可自動(dòng)轉(zhuǎn)換成相應(yīng)的漢字或假名，同音異義字也能通過(guò)漢字選擇鍵輕易找出來(lái)，大大減輕人們的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，使人們?nèi)菀缀鲆晫?duì)漢字的學(xué)習(xí)。但是，直至今日日語(yǔ)當(dāng)中仍然保留大量的漢字。2010年公布的“新常用漢字表”便是有力的證據(jù)之一。那么，為什么日語(yǔ)中的漢字有如此強(qiáng)的生命力呢？從相關(guān)資料及筆者考察看主要有如下原因：

第一，漢字與日本人的思維關(guān)系密切。在日本，漢字已經(jīng)擁有一千五百多年的歷史，漢字不僅對(duì)日語(yǔ)文字，還對(duì)日語(yǔ)的語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法產(chǎn)生極深刻的影響。尤其是詞匯方面，在各種類型的文章中，直接來(lái)源于漢字的和日本人運(yùn)用漢字自己創(chuàng)造的漢字詞匯仍占40%左右。日本的重要文獻(xiàn)，文物上是用漢字記載下來(lái)的，如果廢除漢字，就等于把日本人和日本的傳統(tǒng)文化分離開(kāi)來(lái)。

第二，由于日語(yǔ)音節(jié)數(shù)量少，造成日語(yǔ)中有很多同音異義詞，如“個(gè)人―故人―古人”、“家庭―課程”等。發(fā)音相同意義不同的詞語(yǔ)，如果說(shuō)不用漢字加以區(qū)分的話，就容易引起誤解。正是漢字獨(dú)特的表意功能才使日語(yǔ)成為表意準(zhǔn)確、表達(dá)流暢、言簡(jiǎn)意賅的成熟語(yǔ)言之一（崔崟，2010）。

第三，漢字是表意文字，受漢字的影響，日本的人名、地名在日本文化發(fā)展過(guò)程中起到了重大作用，日本人名都是用漢字記錄的，而且這些人名都是根據(jù)此人所在地的特定環(huán)境而取。例如：田中、橋本、松下、村山等，這些人名同時(shí)也反映了地形、地貌和經(jīng)濟(jì)情況。另外，漢字在日本的雜志，報(bào)紙中大量被使用。雜志和報(bào)紙都應(yīng)該是快速、準(zhǔn)確地反映新聞，因?yàn)橛辛藵h字，就可以反映大量信息，大家拿起報(bào)紙，只要略略一掃，其中的內(nèi)容馬上就可以知道，這給人們帶來(lái)極大的便利。公文中大量使用漢字，易于保存和理解。

第四，日本人根據(jù)漢字造詞法自己制造許多新的詞匯，特別是在近代科學(xué)的發(fā)展進(jìn)程中引進(jìn)西方文化的時(shí)候。這些詞匯，隨著中日兩國(guó)文化交流的發(fā)展，已經(jīng)被廣泛地作為“外來(lái)語(yǔ)”而引進(jìn)漢語(yǔ)中，并且被廣泛使用于各個(gè)領(lǐng)域。這類詞匯如“經(jīng)濟(jì)、哲學(xué)、思想、精神、民主、化學(xué)、圖書(shū)館、法律，社會(huì)、人民”等，都是漢語(yǔ)中的常用詞匯。如果說(shuō)日語(yǔ)廢除了漢字的話，必然就給中國(guó)、日本等漢字圈國(guó)家間的文化交流人為地設(shè)置一道無(wú)形的障礙。

3.日本的漢字改革

無(wú)論日本社會(huì)的文字改革如何進(jìn)展，漢字依然顯示出強(qiáng)大的生命力。1946年的“當(dāng)用漢字表”的漢字總數(shù)為1850個(gè)，1981年的“常用漢字表”漢字總數(shù)為1945個(gè)，2010年的“新常用漢字表”漢字總數(shù)為2136個(gè)。從漢字?jǐn)?shù)量的增加看，漢字在日本社會(huì)仍起著不可替代的作用。

2010年的修訂，刪除了“勺、錘、銑、脹、匁”等五個(gè)使用頻率極低的漢字，追加了196個(gè)在社會(huì)生活中經(jīng)常使用卻沒(méi)有被收錄進(jìn)常用漢字表的漢字。如鹿兒島的“鹿”字、山梨縣的“梨”字等地名用字；與人體部位有關(guān)的“牙、尻、爪、眉、膝”等漢字也被收錄其中，使得常用漢字表更具科學(xué)性和客觀性。隨著時(shí)代的演進(jìn)，我們相信日本的常用漢字表還會(huì)有新的改變，但是作為文化載體之一的漢字詞匯的廣泛使用仍將是不可替代的。

為了便于推廣傳播，日本和中國(guó)一樣，經(jīng)歷了“漢字簡(jiǎn)化”的階段。如“図、卓、庁、強(qiáng)”等漢字均是由繁體字簡(jiǎn)化而來(lái)的，遺憾的是由于歷史上的種種原因，中國(guó)和日本在推行簡(jiǎn)化字的過(guò)程中各自為政，導(dǎo)致漢語(yǔ)和日語(yǔ)中存在一定數(shù)量的“異形字”，給中國(guó)學(xué)生的日語(yǔ)學(xué)習(xí)帶來(lái)一定的困難。期待在今后的文字改革中有效地解決詞類問(wèn)題。

“他山之石，可以攻玉”。漢字雖然起源于中國(guó)，但是在傳入日本之后對(duì)日語(yǔ)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。日本人民以漢字為基礎(chǔ)發(fā)明了新的文字符號(hào)，同時(shí)在翻譯西方著作時(shí)創(chuàng)制的“漢語(yǔ)新詞”至今仍在漢語(yǔ)中廣泛使用，這些都可以說(shuō)是日本對(duì)漢字文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。不可否認(rèn)，日本文字體系仍將繼續(xù)向前發(fā)展，但作為日本文化載體一部分的日文漢字在將來(lái)被廢除是不可能的。漢字絕不是阻礙日本社會(huì)發(fā)展的障礙，也不是可有可無(wú)的東西，當(dāng)然它也有缺點(diǎn)，如難寫(xiě)難記等，這些缺點(diǎn)需改進(jìn)。隨著國(guó)際文化交流的擴(kuò)大，日語(yǔ)在國(guó)際化，所以外來(lái)語(yǔ)不斷增加，但外來(lái)語(yǔ)不可能提高到可取代漢字的地位。

筆者從日本的漢字改革入手嘗試著對(duì)漢字與日本文化、漢字詞匯的中日交流等進(jìn)行了考察。筆者認(rèn)為，“常用漢字表”作為日語(yǔ)學(xué)習(xí)的指標(biāo)之一，今后有必要在同形漢字書(shū)寫(xiě)的異同、漢字音讀與漢語(yǔ)發(fā)音的對(duì)應(yīng)關(guān)系等方面進(jìn)行更細(xì)致的研究。

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