王晴

吐魯番吐峪溝，到霍加木麻扎圣地朝拜的信徒。

吐魯番吐峪溝七賢圣人墓與朝拜的信徒。

吐魯番是中國(guó)最低的盆地，吐魯番是中國(guó)最熱的地方，吐魯番是中國(guó)最干旱的地方，但人類文明的進(jìn)程在這里從未停止過(guò)腳步。居住在吐魯番的維吾爾族人，祖先由漠北游牧部落遷徙至綠洲定居，從十五世紀(jì)開(kāi)始篤信伊斯蘭教，在今火焰山峽谷地帶形成吐魯番伊斯蘭圣地，名聲遠(yuǎn)揚(yáng)的有吐峪溝霍加木和木頭溝麻扎朝拜地，這里仍然保存大量佛教洞窟和其他宗教遺址，不同的歷史遺存足以證明吐魯番曾是多種文明與多種文化并存的地方。

我用八年的時(shí)間，行走在吐魯番的幾個(gè)古老的村莊里，通過(guò)溝通、了解、信任，拍攝照片之后，我們建立了深厚的友誼。我為村莊里的新生兒留下了降臨人世的第一張照片，也為老人離世留下了最后一張照片，每當(dāng)維吾爾族老鄉(xiāng)拿著我拍攝的照片津津有味地回憶童趣，我與他們一起歡樂(lè)。每當(dāng)逝者家人拿著我拍攝的照片緬懷故人時(shí)，我與他們同悲傷。

在穆斯林傳統(tǒng)節(jié)日里，我出現(xiàn)在他們幾千人會(huì)禮的場(chǎng)面中，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視著他們用自己的方式慶祝民族節(jié)日和表達(dá)著對(duì)信仰的忠誠(chéng)。秋收之后的婚禮，男女雙方家庭用現(xiàn)代婚慶形式證明著物質(zhì)的富足，仍不失用傳統(tǒng)的宗教儀規(guī)來(lái)表示對(duì)真主的順?lè)８疃Y是七歲穆斯林男童的“小結(jié)婚”，生殖器上的一個(gè)小小手術(shù)，是男子對(duì)真主安拉的承諾，在保障自身健康的同時(shí)更大的理想是為了族別旺盛繁衍。穆斯林塵世走到盡頭，一襲白布簡(jiǎn)葬入土，清真圣潔，靈魂了無(wú)牽掛，飛入用一生祈禱的天堂。

開(kāi)齋節(jié)到墓地祭奠的婦女。

在家玩耍中的父子。

父親在照料剛行過(guò)割禮的男童。

新房里的新娘。

一個(gè)穆斯林家庭的窗臺(tái)。